井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期歷史主動(dòng)精神的多元表征與時(shí)代弘揚(yáng)

劉一澎

“偉大的歷史主動(dòng)精神”是黨的十九屆六中全會(huì)提出的重要概念。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)全黨“要發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神”。透視中國共產(chǎn)黨百年歷史進(jìn)程，可以追溯到井岡山斗爭(zhēng)中所彰顯的歷史主動(dòng)精神。歸納、梳理、總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)中歷史主動(dòng)精神的多元表征，有助于我們更深刻地理解“歷史主動(dòng)精神”作為中國共產(chǎn)黨特有的精神品格，更生動(dòng)地感知“歷史主動(dòng)精神”所迸發(fā)的強(qiáng)大動(dòng)能。同時(shí)，對(duì)于新時(shí)代新征程發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神具有重要的借鑒意義。

一、歷史主動(dòng)精神的科學(xué)內(nèi)涵

所謂歷史主動(dòng)精神，是指黨在清醒認(rèn)識(shí)所處的歷史方位的基礎(chǔ)上，遵循歷史規(guī)律、發(fā)揮歷史創(chuàng)造、尊重人民群眾的意愿要求、自主自覺地推動(dòng)歷史前行的精神狀態(tài)。其內(nèi)在的邏輯思路為，保持歷史清醒是前提，把握歷史方向是關(guān)鍵，進(jìn)行歷史創(chuàng)造是實(shí)踐指向。

（一）始終保持的歷史清醒

馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”人類社會(huì)歷史現(xiàn)象紛繁復(fù)雜、撲朔迷離。歷史主體能否撥開歷史的迷霧、透過現(xiàn)象看到本質(zhì)、正確地認(rèn)識(shí)到所處的歷史方位，是歷史主體發(fā)揮歷史主動(dòng)精神的基礎(chǔ)和前提。馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)理論體系，特別是其關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者、社會(huì)基本矛盾分析方法等觀點(diǎn)，為歷史主體認(rèn)識(shí)、分析、研判自身所處的歷史方位提供了科學(xué)的方法。

中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，對(duì)社會(huì)發(fā)展所處的歷史方位始終保持著清醒的認(rèn)識(shí)。黨在不同的歷史階段，針對(duì)不同的社會(huì)矛盾，明確不同的階段性中心任務(wù)、制定合乎歷史現(xiàn)狀的路線方針政策。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志深入開展調(diào)查研究，寫就《尋烏調(diào)查》《興國調(diào)查》等一系列著作，為黨在土地革命中制定的正確路線、方針、政策提供了可靠的依據(jù)。再比如，經(jīng)過廣泛調(diào)查研究，黨的十九大作出了關(guān)于社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的重大判斷，并據(jù)此確定黨在新時(shí)代的工作重點(diǎn)任務(wù)和奮斗目標(biāo)。

百余年來，黨根據(jù)不同的歷史條件和所處的歷史方位作出符合歷史發(fā)展現(xiàn)狀的戰(zhàn)略決策，始終保持歷史清醒，不斷解決前進(jìn)道路上遇到的各種艱難險(xiǎn)阻，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

（二）科學(xué)把握的歷史方向

歷史主動(dòng)精神不僅要求歷史主體對(duì)歷史方位和現(xiàn)狀有著清醒的認(rèn)識(shí)，還要求其能夠自覺地遵循歷史規(guī)律，準(zhǔn)確把握歷史前進(jìn)的大勢(shì)和方向，并發(fā)揮主動(dòng)性，能動(dòng)地對(duì)客觀對(duì)象進(jìn)行選擇和改造，使歷史鐘擺朝著正確的方向前進(jìn)。

歷史發(fā)展是有規(guī)律的，馬克思主義為我們把握人類歷史發(fā)展規(guī)律、洞察社會(huì)發(fā)展提供了一把金鑰匙。馬克思通過對(duì)人類社會(huì)歷史的深刻考察，特別是對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的深入分析，認(rèn)為生產(chǎn)方式是人類社會(huì)生活中起決定性作用的要素，而生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，由此推動(dòng)人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)依次演進(jìn)。因此，歷史主體需要準(zhǔn)確地把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，深入理解人類文明歷史形態(tài)的更替與演進(jìn)，通過自身的需求、愿望、行為等使歷史朝著預(yù)期的方向前進(jìn)。

中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律，尊重人民群眾的主體地位，將歷史發(fā)展推向前進(jìn)。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨依靠人民群眾的智慧和力量，開辟、建立、發(fā)展了井岡山革命根據(jù)地，從而形成了星火燎原之勢(shì)，照亮了中國革命前進(jìn)的道路。改革開放初期，黨尊重人民群眾的意愿，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，調(diào)動(dòng)了群眾的生產(chǎn)積極性，為農(nóng)村生產(chǎn)力帶來了解放和發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持歷史客觀規(guī)律性與主體選擇性的統(tǒng)一，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民歷史性地選擇了社會(huì)主義道路，并在每個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展大勢(shì)和前進(jìn)的方向，堅(jiān)信通過一代又一代人的不懈奮斗，最終能夠?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想。

（三）與時(shí)俱進(jìn)的歷史創(chuàng)造

歷史主動(dòng)精神集中體現(xiàn)為包括理論和實(shí)踐在內(nèi)的歷史創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，新矛盾、新問題層出不窮，人的認(rèn)識(shí)隨之不斷深化，歷史創(chuàng)造活動(dòng)也是永無止境的。歷史創(chuàng)造是一個(gè)相對(duì)的概念，既有質(zhì)的飛躍，也有量的改變；既有內(nèi)容的更新，也有形式的變化。只有在保持歷史清醒、遵循歷史規(guī)律的前提下，歷史主體的創(chuàng)造才能在實(shí)踐中取得成功。如果不尊重歷史規(guī)律，憑空進(jìn)行歷史創(chuàng)造、超前或滯后于歷史的發(fā)展都無法在實(shí)踐中取得成功。

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)善于創(chuàng)造的政黨，不僅善于實(shí)踐創(chuàng)造，更善于進(jìn)行理論創(chuàng)造?！袄碚撘唤?jīng)掌握群眾，就會(huì)變成物質(zhì)力量?！本畬蕉窢?zhēng)時(shí)期，黨創(chuàng)新政策理論宣傳方式，以刷墻、貼大字標(biāo)語等方式宣傳黨的政策主張，既喜聞樂見、深入人心，又進(jìn)一步轉(zhuǎn)變成為群眾改造舊世界、創(chuàng)造新世界的物質(zhì)力量。

中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在波瀾壯闊的偉大實(shí)踐中，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為完成兩大歷史任務(wù)提供了科學(xué)指南，并轉(zhuǎn)化成為億萬人民的創(chuàng)造偉力。

二、井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期歷史主動(dòng)精神的多元表征

井岡山不僅是中國革命的搖籃，從黨的歷史主動(dòng)精神生成機(jī)理來看，井岡山還是我們黨歷史主動(dòng)精神形成和發(fā)展的孕育地和實(shí)踐地，更是我們黨發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神所取得偉大成果的收獲地。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的偉大實(shí)踐，正是中國共產(chǎn)黨保持歷史清醒、遵循歷史規(guī)律、把握歷史方向、發(fā)揮歷史創(chuàng)造的生動(dòng)案例和典型樣本。

（一）把握歷史方位，科學(xué)回答“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”

中國作為一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地、半封建社會(huì)的國家，其自身的特點(diǎn)決定了中國革命固有其一般規(guī)律。只有深入分析中國社會(huì)狀況，準(zhǔn)確判斷中國所處的歷史方位，才能贏得歷史主動(dòng)。秋收起義部隊(duì)來到井岡山以后，弱小的紅軍面臨著反革命集團(tuán)頻繁的軍事“會(huì)剿”和嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，井岡山斗爭(zhēng)遇到了極大困難。再加上“左”傾盲動(dòng)主義思想的影響，許多人對(duì)革命的未來充滿擔(dān)憂。

中國共產(chǎn)黨人深入中國大地進(jìn)行調(diào)查研究，運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法，研究中國革命的歷史和現(xiàn)狀，深刻地分析了中國革命的形勢(shì)和特點(diǎn)，論述了“一國之內(nèi)，在四周白色政權(quán)中，有一小塊或若干小塊赤色政權(quán)長期的存在”的可能性及必然性，堅(jiān)定了工農(nóng)紅軍的歷史自信，為處于迷?；煦绲墓まr(nóng)紅軍看清歷史發(fā)展大勢(shì)撥開了云霧。毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中用充滿詩畫意的語言寫道，“我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能’之完全沒有行動(dòng)意義的，可望而不可即的一種空的東西。它是站在地平線上遙望海中已經(jīng)看得桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是燥動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒”。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人精準(zhǔn)地把握了中國革命的脈搏，生動(dòng)地回答了“紅旗到底能打多久”的疑問，闡明了“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”，精彩地回答了時(shí)代提出的課題，為中國的發(fā)展道路作出了符合歷史發(fā)展規(guī)律和人民群眾利益的正確選擇。

（二）遵循歷史規(guī)律，開辟、建設(shè)、發(fā)展井岡山革命根據(jù)地

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”。在十月革命勝利、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌之際，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。由于剛剛成立的中國共產(chǎn)黨對(duì)中國革命這個(gè)“必然王國”還未完全認(rèn)識(shí)，所以大體上是照搬蘇俄十月革命的經(jīng)驗(yàn)，采取先攻打大城市、后解放農(nóng)村的道路。但是，中國革命的歷程表明，照搬蘇俄十月革命的道路是行不通的。在各地起義部隊(duì)接連受挫的歷史緊要關(guān)頭，毛澤東同志及時(shí)糾正了探索中的失誤，把握住了歷史前進(jìn)方向，帶領(lǐng)部隊(duì)向著敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村進(jìn)發(fā)，于1927年10月在井岡山開辟了中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，將紅旗插上了井岡山，點(diǎn)燃了革命的星火。

井岡山革命根據(jù)地開創(chuàng)以后，為了發(fā)動(dòng)群眾參加革命活動(dòng)，同時(shí)也是為了爭(zhēng)取群眾的切身利益，湘贛邊界工農(nóng)兵政府圍繞農(nóng)民土地問題制定了“深入割據(jù)地區(qū)的土地革命”等土地政策，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，不僅解決了紅軍給養(yǎng)問題，還吸收了大量的青年加入紅軍，為堅(jiān)持井岡山斗爭(zhēng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和人員保障。

由于敵人實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，“食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無時(shí)不在十分缺乏和十分昂貴之中”。在困難面前，是積極主動(dòng)掌握歷史主動(dòng)，還是消極被動(dòng)，體現(xiàn)著一個(gè)政黨的政治策略，更體現(xiàn)著一個(gè)政黨的歷史主動(dòng)精神。黨在困難面前充分發(fā)揮人民群眾的智慧力量，先后在根據(jù)地創(chuàng)辦了紅軍被服廠、紅軍造幣廠以及小井紅軍醫(yī)院等，這些機(jī)構(gòu)的建立不僅為根據(jù)地安全和發(fā)展提供了支持和保障，還為黨執(zhí)掌政權(quán)作了實(shí)踐準(zhǔn)備，積累了經(jīng)驗(yàn)，是發(fā)揮歷史主動(dòng)精神、遵循歷史規(guī)律順勢(shì)而為的生動(dòng)寫照。

（三）發(fā)揮歷史創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的偉大開篇

井岡山革命斗爭(zhēng)是實(shí)踐創(chuàng)新也是偉大的歷史創(chuàng)造，黨發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，在軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)等方面進(jìn)行了開創(chuàng)性的歷史創(chuàng)造，創(chuàng)造了中國革命新理論，鑄就了馬克思主義中國化的偉大開篇。該理論后經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的豐富、發(fā)展，形成了系統(tǒng)完整的新民主主義革命理論，為中國革命指明了方向。

井岡山時(shí)期，黨在馬克思主義中國化過程中進(jìn)行的歷史創(chuàng)造是多方面、開創(chuàng)性的。在黨的建設(shè)理論方面，毛澤東對(duì)黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤思想進(jìn)行了分析和總結(jié)，并剖析了這些錯(cuò)誤思想產(chǎn)生的根源，在堅(jiān)持馬克思主義建黨思想的基礎(chǔ)上，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)律、組織等制度，為盡快“建設(shè)一個(gè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”提供了理論指導(dǎo)和制度保障，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義建黨思想中國化的偉大開篇。

在人民軍隊(duì)建設(shè)方面，毛澤東把馬克思主義建軍原理同中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)的具體實(shí)際結(jié)合起來，進(jìn)行了偉大歷史創(chuàng)造?！爸Р拷ㄔ谶B上”“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等一系列開創(chuàng)性的理論和制度，確保了黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，成功地解決了新型人民軍隊(duì)的建設(shè)問題，建立了平等的新型官兵關(guān)系，加強(qiáng)了人民軍隊(duì)的民主建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義建軍思想中國化的偉大開篇。

黨在井岡山斗爭(zhēng)中所創(chuàng)造的馬克思主義中國化理論洋溢著一種激揚(yáng)、催人奮進(jìn)的精神，猶如星星之火，照亮了中國革命前行的道路，這種精神的內(nèi)核就是我們黨偉大的歷史主動(dòng)精神。

三、井岡山斗爭(zhēng)中彰顯的歷史主動(dòng)精神的時(shí)代價(jià)值

井岡山斗爭(zhēng)的歷程生動(dòng)昭示著，歷史主動(dòng)精神是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、贏得歷史主動(dòng)、取得一個(gè)個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡的精神密碼。新時(shí)代新征程，必須傳承和發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史自覺，勇?lián)鷼v史使命，以更為豐沛的歷史主動(dòng)精神把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

（一）發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，必須堅(jiān)定歷史自信

堅(jiān)定歷史自信是發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神的題中應(yīng)有之義，對(duì)歷史的正確認(rèn)知是堅(jiān)定歷史自信的基礎(chǔ)和前提。馬克思主義的唯物史觀為我們正確認(rèn)識(shí)歷史提供了科學(xué)的世界觀和方法論。歷史自信源自過去、關(guān)乎未來?！包h的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書?！碧貏e是在井岡山時(shí)期，黨所開辟的中國革命新道路、創(chuàng)造的中國革命新理論，為我們堅(jiān)定歷史自信提供了深厚滋養(yǎng)。

新時(shí)代新征程上，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，必須堅(jiān)持唯物史觀和正確的黨史觀，深入學(xué)習(xí)黨的歷史，深刻領(lǐng)會(huì)黨史上所作出的重大論斷、重大舉措，深刻把握其內(nèi)在邏輯鏈條，筑牢歷史自信。從黨史中獲得思想上的啟迪、工作本領(lǐng)上的躍升，站在歷史的深厚基礎(chǔ)上堅(jiān)定地走向未來。

（二）發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，必須增強(qiáng)歷史自覺

井岡山斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐，既是我們黨保持歷史清醒、把握歷史規(guī)律、進(jìn)行歷史創(chuàng)造的生動(dòng)樣本，也是我們黨歷史自覺的生動(dòng)體現(xiàn)?！耙粋€(gè)國家能不能富強(qiáng)，一個(gè)民族能不能振興，最重要的就是看這個(gè)國家、這個(gè)民族能不能順應(yīng)時(shí)代潮流，掌握歷史前進(jìn)的主動(dòng)權(quán)?！?/p>

新時(shí)代新征程上，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，必須增強(qiáng)歷史自覺，深刻理解中國式現(xiàn)代化的基本特征和本質(zhì)要求，以高度的歷史自覺把握歷史規(guī)律，掌握歷史發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，在新的征程中搶抓歷史機(jī)遇，逢山修路、遇水架橋，自覺地以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

（三）發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，必須勇?lián)鷼v史使命

中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)使命型政黨，從成立之初就擔(dān)負(fù)起了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。無論是在井岡山時(shí)期的革命斗爭(zhēng)，還是在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的抗美援朝、土地改革等運(yùn)動(dòng)。無不體現(xiàn)著“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”時(shí)代賦予了中國共產(chǎn)黨光榮使命，中國共產(chǎn)黨人以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神、以革故鼎新的創(chuàng)造精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷解決時(shí)代提出的新課題，在不可逆轉(zhuǎn)的民族復(fù)興的征程中闊步前行。

新時(shí)代新征程上，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，必須勇?lián)鷼v史使命，牢記黨的初心使命，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，用黨的偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格，以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)，朝著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

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【課題基金】本文系2023年度贛州市紅色基因傳承專項(xiàng)課題“中央蘇區(qū)時(shí)期群眾史觀的多元表征與時(shí)代啟示”（課題編號(hào)：2023-HSYB58-0503）階段性研究成果。

（作者系中央團(tuán)校（中國青年政治學(xué)院）碩士研究生）

責(zé)任編輯/黃敏慧