愛國(guó)主義教育中職歷史學(xué)科不能缺位

高云

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?歷史是一個(gè)民族文化的根基，也是傳承的源泉，它包含了中國(guó)千百年來的風(fēng)俗文化和文明思想，因而成為學(xué)生學(xué)習(xí)中很重要的一部分。中職教育最主要的目的就是為社會(huì)培養(yǎng)合格的技術(shù)人才，為祖國(guó)培養(yǎng)思想意識(shí)健全的接班人。因此，歷史教學(xué)就成了中職德育重要的一個(gè)方面，尤其對(duì)愛國(guó)主義教育來說更是如此。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?愛國(guó)主義教育;歷史學(xué)科;中職

[中圖分類號(hào)] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2019）16-0262-02

近些年，隨著國(guó)家的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)歷史和改革的關(guān)鍵時(shí)期，而在這一重要的階段如何消除改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來的不利局面，如何為社會(huì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的技術(shù)型人才，都需要在中職歷史教學(xué)中加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的滲透。因此，我們可以意識(shí)到中職歷史教學(xué)并非是簡(jiǎn)單的歷史故事和事件的學(xué)習(xí)，更重要的是在這一學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，讓學(xué)生具有為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)和為祖國(guó)建設(shè)奉獻(xiàn)的情懷。

愛國(guó)主義簡(jiǎn)單來說是對(duì)祖國(guó)的成就和文化感到發(fā)自內(nèi)心的自豪，并且有一種認(rèn)同感，希望能夠?qū)⒆鎳?guó)的文化和文明盡可能地保存下來并得以傳承。所以說，愛國(guó)主義是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展和前進(jìn)的根本動(dòng)力，在歷史教育和思想教育方面占據(jù)著不可動(dòng)搖的地位。因而，在中職歷史教育中加強(qiáng)愛國(guó)主義教育就成了必不可少的一項(xiàng)核心內(nèi)容。而愛國(guó)主義分為官方愛國(guó)主義、個(gè)人愛國(guó)主義和符號(hào)愛國(guó)主義，中職教師在進(jìn)行愛國(guó)主義教育時(shí)應(yīng)以個(gè)人愛國(guó)主義教育滲透為主，力圖讓學(xué)生能夠以自身為例，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩鎳?guó)，并且擁有為了國(guó)家的發(fā)展奉獻(xiàn)自己力量的思想意識(shí)。

一、中職歷史教育中愛國(guó)主義思想滲透的困境

中職學(xué)校最大的一個(gè)作用及目標(biāo)就是為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)合適的人才，因此，在日常教學(xué)中更注重對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的教學(xué)和實(shí)踐技能的培養(yǎng)，而歷史這類邊緣學(xué)科就成了不受重視的學(xué)科。但是，歷史教學(xué)又是中職愛國(guó)主義教育的核心戰(zhàn)場(chǎng)，要想滲透好愛國(guó)主義教育必然離不開歷史教學(xué)，但是歷史學(xué)科的不受重視進(jìn)一步導(dǎo)致了愛國(guó)主義教育在中職思想教育中受挫。

比如說，由于歷史屬于小眾學(xué)科往往在課時(shí)安排上一周也就1～2節(jié)課。學(xué)校對(duì)教師的教學(xué)要求也沒有很明確的要求，所以很多中職院校的歷史教師并非專業(yè)出身而是其他學(xué)科教師兼任，可是哪怕是專業(yè)歷史教師在教課時(shí)也容易出現(xiàn)教學(xué)敷衍的情況，這就使得歷史課的教學(xué)質(zhì)量很低，對(duì)學(xué)生完全沒有吸引力。而對(duì)學(xué)生來說，歷史課本上的內(nèi)容和當(dāng)今生活相距甚遠(yuǎn)，學(xué)生無法做到感同身受，就會(huì)覺得學(xué)習(xí)起來很枯燥，不愿意用心聽課。因此，不論是從教師層面還是學(xué)生層面，都不會(huì)在歷史課上對(duì)愛國(guó)主義教育投入過多的耐心和精力。

二、在中職歷史教學(xué)中滲透愛國(guó)主義的重要性

（一）國(guó)家的發(fā)展需要愛國(guó)主義教育滲透

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也愈發(fā)緊密，人們的生活得到了前所未有的開放和發(fā)展，那么對(duì)中職學(xué)生的思想教育也提出了更高的要求和希望，尤其是在個(gè)人利益和國(guó)家利益出現(xiàn)沖突時(shí)，如何引導(dǎo)學(xué)生正確的抉擇，就更需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的滲透和引導(dǎo)了。

比如說，人們普遍認(rèn)為金融類的工作工資待遇較高，而技術(shù)型工作處于社會(huì)底層，既辛苦且賺的錢也不多，所以很多中職學(xué)生在選專業(yè)的時(shí)候都會(huì)把目光放到金融、經(jīng)濟(jì)、會(huì)計(jì)一類的專業(yè)上，而國(guó)家需要的真正技術(shù)工種卻無人問津。因而，面對(duì)這樣的一種社會(huì)現(xiàn)狀和情況，中職教師在日常教學(xué)時(shí)有必要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義教育的滲透，讓學(xué)生明白作為國(guó)家的一分子，應(yīng)該肩負(fù)起為祖國(guó)發(fā)展和繁榮做奉獻(xiàn)的責(zé)任和精神，不論是什么技術(shù)型工作只要是國(guó)家需要的，那就值得去學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)的過程也會(huì)獲得回報(bào)。

（二）學(xué)生的成長(zhǎng)需要愛國(guó)主義教育滲透

現(xiàn)階段，絕大部分中職學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)都不是很好，貼在他們身上的標(biāo)簽都是“不良少年”“刺頭”“問題學(xué)生”等。他們?cè)诩议L(zhǎng)眼里是不省心的孩子，在老師心中是讓人頭疼的學(xué)生，所以很多中職學(xué)生在入學(xué)后都變得自暴自棄、不愛學(xué)習(xí)、無視校規(guī)校紀(jì)，每天得過且過，甚至崇洋媚外。而之所以出現(xiàn)這種情況，簡(jiǎn)要來說就是學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力和目標(biāo)，找不到自身的價(jià)值所在?；谶@種情況教師更應(yīng)該在歷史課堂上為學(xué)生做好愛國(guó)主義教育的滲透，讓學(xué)生明白國(guó)家的發(fā)展離不開每一個(gè)人的付出，我們學(xué)習(xí)的每一個(gè)專業(yè)，今后做的每一份工作都可能是國(guó)家需要的，自己的一點(diǎn)點(diǎn)努力就是祖國(guó)發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力，而歷史上的無數(shù)事實(shí)和人物事跡也都有所證明。因而，只有讓學(xué)生意識(shí)到自身的價(jià)值，對(duì)祖國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生共鳴，才能激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)。

三、中職歷史教學(xué)中滲透愛國(guó)主義思想的基本策略

（一）中職歷史教師首先要具備愛國(guó)主義教育的意識(shí)

一直以來，中華民族都有著愛國(guó)的傳統(tǒng)，而愛國(guó)主義教育是全社會(huì)每一個(gè)公民都應(yīng)該接受的教育，尤其是學(xué)生。而由于歷史是其進(jìn)行宣傳的主要科目和渠道，所以如何在中職歷史課堂教學(xué)中進(jìn)行愛國(guó)主義教育，提高中職學(xué)生的民族自尊心和自豪感，樹立憂患意識(shí)，培養(yǎng)為國(guó)家和社會(huì)奉獻(xiàn)的精神，是每一位中職教師需要思考的問題。因此，要想更好地實(shí)現(xiàn)在中職歷史教育中滲透愛國(guó)主義教育的目標(biāo)，履行好中職歷史教師應(yīng)有的責(zé)任，教師自身首先就要具備愛國(guó)主義思想和意識(shí)，這樣才能將歷史課本中諸如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命等一系列的改革和林則徐、魏源、嚴(yán)復(fù)、鄧世昌、詹天佑等人的事跡清晰地闡述給學(xué)生，讓學(xué)生明白這些史實(shí)飽含著人們對(duì)國(guó)家的深深熱愛，因?yàn)閻蹏?guó)所以希望國(guó)家能夠變得強(qiáng)大而不受列強(qiáng)欺辱，才會(huì)面對(duì)失敗一次次的不懈努力和探索，這樣的愛國(guó)情懷需要教師感同身受的真正體會(huì)才可以準(zhǔn)確地傳達(dá)給學(xué)生。

（二）為學(xué)生構(gòu)建良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍

從眾多的研究中我們可以發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)輕松、自由、平等的環(huán)境中去學(xué)習(xí)，其效率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過高壓教學(xué)和強(qiáng)迫式教學(xué)。因此，中職教師在進(jìn)行歷史授課的時(shí)候，也要盡可能地為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅、和諧民主的課堂氛圍，讓學(xué)生感受自己和教師之間是平等的，可以暢所欲言地進(jìn)行交流、抒發(fā)自己的情感，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中才會(huì)更主動(dòng)地感受教師所要表達(dá)的愛國(guó)熱情，而不是產(chǎn)生抗拒心理拒絕接受教師上課講授的一切內(nèi)容。

例如：在學(xué)習(xí)黃海戰(zhàn)役這部分內(nèi)容時(shí)，不可避免會(huì)提到鄧世昌這個(gè)人，教師在講解時(shí)可以摒棄以往滔滔不絕的說教模式，采用小組討論的形式讓學(xué)生說說面對(duì)敵人猛烈的攻擊，鄧世昌沒有選擇棄船而逃，這一做法是對(duì)還是錯(cuò)？在討論中有的學(xué)生會(huì)從鄧世昌的生平入手，分析他從小就有報(bào)國(guó)之志，這么做只是因?yàn)樗軔蹏?guó)不愿做逃兵;而有的學(xué)生會(huì)從當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)背景分析，認(rèn)為技術(shù)、物資不足的情況下硬拼是不明智的，應(yīng)該保留“火種”。而在這樣自由開放的討論中，不論對(duì)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)對(duì)這一事件、這一人物有一個(gè)清晰的認(rèn)知，也會(huì)為其愛國(guó)之心而感動(dòng)。

（三）深入挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感

在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，曾提道：“通過歷史學(xué)習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)的國(guó)情，進(jìn)而熱愛和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神，通過歷史學(xué)習(xí)激發(fā)出學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的自豪感與認(rèn)同感，并在這一過程中樹立起責(zé)任感和使命感，并確立起為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而奉獻(xiàn)的人生理想?！睆倪@一要求可以看出，愛國(guó)主義教育在歷史教材中占據(jù)著十分重要的地位，教師應(yīng)該深入地進(jìn)行挖掘和分析，尋找教材中愛國(guó)主義教育的內(nèi)容，從不同的歷史資料和歷史階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義的思想教育和引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情懷的目標(biāo)。

1.培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和歷史使命感

中國(guó)是人類文化的發(fā)源地之一，五千年漫長(zhǎng)的歷史使得中國(guó)產(chǎn)生了無數(shù)豐富多彩的文化以及文明，不論是聞名中外的四大發(fā)明、偉大的萬里長(zhǎng)城、兵馬俑，還是唐詩宋詞、元曲、明清小說，都值得被人們銘記和學(xué)習(xí)。因此，教師在教學(xué)的過程中不僅僅是向?qū)W生介紹中國(guó)的歷史、介紹中國(guó)有多少優(yōu)秀的歷史文物和文化，更重要的是讓學(xué)生感受悠久的歷史和輝煌的文化背后所包含的驕傲和成就，并且讓學(xué)生能夠真實(shí)地感受到它們的存在，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，并以此激發(fā)出強(qiáng)烈的歷史使命感。

例如，對(duì)旅游專業(yè)的學(xué)生來說，他們絕大多數(shù)畢業(yè)后會(huì)從事導(dǎo)游工作。教師除了在課堂講解中國(guó)歷史文化以外，還應(yīng)該組織假期實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)親自去帶團(tuán)講解，并且在實(shí)踐結(jié)束后，回來與同學(xué)進(jìn)行分享，這樣學(xué)生才能在實(shí)踐交流中真切地感受到歷史文化的魅力，并由此產(chǎn)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。

2.培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操和民族氣節(jié)

列寧曾說過：“愛國(guó)主義就是千百年來形成的一種人們對(duì)于自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！睂W(xué)生只有深入了解中國(guó)的歷史，才能真正地去熱愛自己的國(guó)家，不然，愛國(guó)就是一句空話。同樣的，學(xué)生也只有深入去了解每一個(gè)史實(shí)資料背后的故事，才能清晰地感受到中華民族千百年來形成的民族氣節(jié)和民族底蘊(yùn)。因而，在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的時(shí)候，教師應(yīng)該充分利用這些歷史人物的言行去感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和偉大的歷史責(zé)任感。

比如說：在學(xué)習(xí)錢學(xué)森的時(shí)候，教師可以以故事的形式對(duì)錢學(xué)森的生平做一次詳細(xì)的介紹，讓學(xué)生了解錢學(xué)森是一個(gè)很有才華的人，但是面對(duì)國(guó)家的需要他毅然決然地放棄了國(guó)外優(yōu)渥的生活，選擇回到祖國(guó)，進(jìn)行一次次實(shí)驗(yàn)，克服一次次的困難，去完成任務(wù)，而這一切都是因?yàn)樗麑?duì)祖國(guó)的熱愛和責(zé)任。教師可以結(jié)合課本內(nèi)容，在課余間隙給學(xué)生擴(kuò)充講解這些人物事跡，讓學(xué)生在耳濡目染下逐漸感受這些人物身上的愛國(guó)情懷并以此產(chǎn)生共鳴。

總之，中職歷史教學(xué)是愛國(guó)主義教育的主要陣地和直接形式，教師在教學(xué)過程中除了要深入分析教材，通過一系列的案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和講解外，還可以將愛國(guó)主義的內(nèi)容細(xì)化，通過多樣化的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從熱愛自己的家鄉(xiāng)、熱愛自己的專業(yè)開始，從小處著眼愛國(guó)主義，這樣更能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和情感，實(shí)現(xiàn)愛國(guó)主義教育的方針目標(biāo)。

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編輯 李 靜