以學(xué)生活動(dòng)為平臺(tái)的高職院?！叭私逃背跆舰?/h1>

2019-10-09 03:50:49吳斯琪

現(xiàn)代職業(yè)教育·職業(yè)培訓(xùn)訂閱 2019年6期 收藏

關(guān)鍵詞：高職活動(dòng)教育

吳斯琪

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?近代以來(lái)，隨著工業(yè)革命在全球范圍的推進(jìn)，科技至上、實(shí)用主義日益受到推崇。高職院校的“職業(yè)性”和“技能性”的本質(zhì)特性更容易造成高職院校學(xué)生“工具人”化的現(xiàn)狀，在高職院校大力推行“全人教育”理念，是培養(yǎng)全面發(fā)展高職學(xué)生的必然選擇。結(jié)合實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)，主要討論以學(xué)生活動(dòng)為平臺(tái)的高職院?！叭私逃睂?shí)現(xiàn)模式。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?高職院校;全人教育;學(xué)生活動(dòng)

[中圖分類號(hào)] ?G715 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2019）18-0024-02

一、高職院校開(kāi)展全人教育的必要性

2018年9月10日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表重要講話，指出“要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。而高等職業(yè)教育作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，其目標(biāo)是培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線崗位需要的德智體美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才”[1]。由此看出，高職教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生具備高技能，更要重視學(xué)生的高素質(zhì)。

（一）全人教育

全人教育旨在培養(yǎng)博雅通達(dá)、全面發(fā)展的完整的人，即所謂的“全人”。目前學(xué)界對(duì)其內(nèi)涵的界定及溯源還有很多爭(zhēng)議。一般認(rèn)為，全人教育在國(guó)內(nèi)與博雅教育、通識(shí)教育的概念相似，旨在養(yǎng)成知識(shí)廣博、通達(dá)文雅的人，而非僅限于某狹窄領(lǐng)域的專才或匠人[2]。全人教育理念認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)健康的、整體的、好奇的人，培養(yǎng)新環(huán)境下適應(yīng)知識(shí)學(xué)習(xí)的人，教會(huì)個(gè)體探尋關(guān)于地球、生命和世界的整體理解，并在多樣化情景中體會(huì)多樣化的生命意義[3]。

全人教育所強(qiáng)調(diào)的愛(ài)好學(xué)習(xí)、對(duì)生命保持熱情、擁有批判性思維、良好的人際交往能力等人文素養(yǎng)、綜合素質(zhì)均能幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)變化，并在其學(xué)習(xí)、工作、生活中發(fā)揮重要作用。

（二）高職教育全人文化缺失現(xiàn)狀

如今，在報(bào)道率和就業(yè)率的雙重壓力下，我國(guó)的高職教育存在明顯的功利主義傾向，追求專業(yè)化、技能化，嚴(yán)重影響了我們培育“全人”的效率與質(zhì)量。高職院校的學(xué)生大多在為人處世、文化修養(yǎng)乃至語(yǔ)言文字方面都沒(méi)達(dá)到應(yīng)有的水平。例如：發(fā)信息無(wú)稱呼、無(wú)落款;作業(yè)或請(qǐng)假信息中常常錯(cuò)字連篇、語(yǔ)句不通;辨別是非能力不足，對(duì)教師的教導(dǎo)和學(xué)校的管理表現(xiàn)出厭煩和抵觸;生活沒(méi)有目標(biāo)，整日沉浸在網(wǎng)絡(luò)世界里。

高職院校應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，受教育者不僅要具備一技之長(zhǎng)，順利就業(yè)，而且還要具備可持續(xù)發(fā)展的后勁，具備職業(yè)遷移的能力[4]，長(zhǎng)期的功利主義傾向很容易導(dǎo)致學(xué)生被社會(huì)發(fā)展的浪潮淹沒(méi)。只有全面發(fā)展的高素質(zhì)人才才能經(jīng)得起社會(huì)的考驗(yàn)。

因此，開(kāi)展全人教育對(duì)高職院校既定育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有深遠(yuǎn)的意義，有利于高職院校的可持續(xù)發(fā)展。那么，如何在高職院校開(kāi)展全人教育是本文論述的重點(diǎn)。

二、全人教育在高職院校的實(shí)現(xiàn)方法

任何事物都沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的固定模式，應(yīng)根據(jù)高校的實(shí)際情況來(lái)構(gòu)建全人教育體系，探索全人教育的本土化模式。大體而言，大學(xué)教育包含傳統(tǒng)的課程教育和課余教育，也就是課內(nèi)和課外兩方面。

實(shí)施課程改革，開(kāi)設(shè)全人教育核心課程，受學(xué)校課程設(shè)計(jì)、師資統(tǒng)籌等多方面條件的限制。相對(duì)課內(nèi)的全人教育，課外的全人教育更加靈活且容易實(shí)現(xiàn)。筆者結(jié)合在深職經(jīng)濟(jì)學(xué)院做輔導(dǎo)員的工作實(shí)踐談一談相對(duì)課程改革較容易實(shí)現(xiàn)的在課外教育中實(shí)施全人教育。

三、以學(xué)生活動(dòng)為平臺(tái)開(kāi)展高職院校全人教育

（一）高職院校的大學(xué)生活動(dòng)

大學(xué)生活動(dòng)對(duì)夯實(shí)大學(xué)專業(yè)教育基礎(chǔ)，塑造學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)其主體性，促進(jìn)優(yōu)良品質(zhì)的形成，提升大學(xué)生人文素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生身心健康都起著十分重要的作用[5]。

根據(jù)對(duì)某高職院校學(xué)生活動(dòng)現(xiàn)狀的調(diào)查，66.7%的高職學(xué)生受訪者認(rèn)為，在課余時(shí)間都是隨便玩、游戲、聊天、逛街等，并沒(méi)有積極參與學(xué)?；蚴菍W(xué)院開(kāi)展的活動(dòng)。究其主要原因是活動(dòng)單一、不夠新穎。即使是偶爾參加校園活動(dòng)的學(xué)生，也普遍反映校園學(xué)生活動(dòng)總體沒(méi)有特色[6]。

根據(jù)三年輔導(dǎo)員工作經(jīng)驗(yàn)，高職院校學(xué)生活動(dòng)數(shù)量一點(diǎn)都不少，但是，相當(dāng)一部分的活動(dòng)都停留在純粹的娛樂(lè)層面，鬧劇過(guò)后迅速被遺忘，對(duì)學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)吸引力，參與度不夠，起不到學(xué)生活動(dòng)應(yīng)有的作用。

（二）全人教育與高職院校學(xué)生活動(dòng)組織——以深職院經(jīng)濟(jì)學(xué)院為例

將全人教育滲透到學(xué)生活動(dòng)中，通過(guò)各種類型的活動(dòng)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、增強(qiáng)責(zé)任感和意志力，完善人格的塑造和培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重大意義。也只有這樣，高職院校的學(xué)生活動(dòng)才能真正吸引學(xué)生，達(dá)到提升精神境界、樹(shù)立理想信念、和諧人際關(guān)系、豐富文化生活的目的。

在全人教育理念的引導(dǎo)下，我院嘗試開(kāi)展一系列學(xué)生活動(dòng)，以下分別介紹全人教育在我院學(xué)生活動(dòng)中的實(shí)踐成果以及今后的設(shè)想。

1.全人教育之“大咖來(lái)了”

相對(duì)課程設(shè)計(jì)限制，“大咖來(lái)了”是靈活的第二課堂。我院的“大咖來(lái)了”嘉賓從校內(nèi)專家到校外各行業(yè)大咖，主題從經(jīng)典人文、歷史地理到求職創(chuàng)業(yè)、說(shuō)話技術(shù)、攝影技巧等百科知識(shí)，學(xué)生參與積極性高、效果好。

以我院“大咖來(lái)了”之好好說(shuō)話、好好思考為例，殿堂級(jí)演講與辯論專家以詼諧幽默的比喻開(kāi)篇，啟發(fā)學(xué)生要想好好說(shuō)話，必先好好思考。并引出“有效的說(shuō)話，是為了更好地改變和影響他人，這才是說(shuō)話的初衷”。本次“大咖來(lái)了”激發(fā)學(xué)生深入思考，學(xué)會(huì)思辨，學(xué)會(huì)如何更好地說(shuō)話做人，融入社會(huì)。

2.全人教育之“讀書(shū)分享會(huì)”

高職院校入學(xué)門檻低，學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性不高的現(xiàn)象。三年學(xué)制的專業(yè)學(xué)習(xí)壓力較大。高職院校開(kāi)展讀書(shū)分享會(huì)活動(dòng)，可以提高學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣和激發(fā)思辨能力。

學(xué)院可根據(jù)各專業(yè)、各年級(jí)的特點(diǎn)，規(guī)定學(xué)生每學(xué)期閱讀一定數(shù)量的書(shū)籍，同時(shí)每月召開(kāi)讀書(shū)分享會(huì)，相互分享推薦書(shū)籍和已閱讀部分的感想。定期召開(kāi)讀書(shū)分享會(huì)促使學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間、碎片化時(shí)間進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，并學(xué)會(huì)選擇自己需要的書(shū)籍，掌握讀書(shū)方法，同時(shí)也可彌補(bǔ)人文課程數(shù)量的相對(duì)不足。

3.全人教育之“e仔小講師”

“e仔小講師”面對(duì)全校學(xué)生招募，既是小講師展現(xiàn)自己的時(shí)刻，同時(shí)也能解決學(xué)生的困惑，是很好的互動(dòng)學(xué)習(xí)模式。

新生早讀晚修的“e仔小講師”是針對(duì)我院新生組織的交流會(huì)，他們中有國(guó)獎(jiǎng)獲得者、學(xué)生干部、星級(jí)義工、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)等，給新生展示大學(xué)生活的不同側(cè)面，激發(fā)新生對(duì)選擇不一樣大學(xué)生活的思考，提前規(guī)劃三年校園生活。

4.全人教育之百花齊放的社團(tuán)

百花齊放的學(xué)生社團(tuán)可以作為全人教育的實(shí)踐形式進(jìn)行嘗試?！鞍賵F(tuán)招新”時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參加一個(gè)社團(tuán)，培養(yǎng)一個(gè)興趣。一方面，希望學(xué)生通過(guò)參加社團(tuán)活動(dòng)，在自己的興趣領(lǐng)域中獲得志同道合的好朋友、維持自己的興趣愛(ài)好;另一方面，希望學(xué)生在社團(tuán)運(yùn)營(yíng)、組織建設(shè)中，提升組織協(xié)調(diào)能力、鍛煉人際交往能力以及應(yīng)急應(yīng)變能力。社團(tuán)活動(dòng)能夠很好地豐富學(xué)生的課外生活，提高大學(xué)生活的質(zhì)量。

5.全人教育之“非遺進(jìn)校園”

上下五千年的中華民族奮斗史為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，飽含著中華民族的偉大民族精神、凝聚著文明智慧的結(jié)晶、體現(xiàn)著自強(qiáng)不息的精神追求。作為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地，我院致力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)文化的宣傳、保護(hù)及傳承。開(kāi)展“非遺進(jìn)校園”“非遺鬧元宵”“文化遺產(chǎn)日”“非遺選修課”等形式多樣的研習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)，潛移默化地在學(xué)生心中埋下傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承的種子;同時(shí)，通過(guò)“文化傳承獎(jiǎng)學(xué)金”“傳統(tǒng)文化展演、展示活動(dòng)”“深圳文博會(huì)”等平臺(tái)，選拔出一批傳承傳統(tǒng)文化的學(xué)子，培養(yǎng)出一批熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的志愿者;使大學(xué)生了解并且認(rèn)同傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生文化自覺(jué)的關(guān)鍵。唯有對(duì)民族傳統(tǒng)文化有系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，才能更好地理解、看待其他民族文化，實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更好地保護(hù)和承傳。

以上學(xué)生活動(dòng)案例只是筆者對(duì)我院開(kāi)展全人教育的具體實(shí)踐形式的舉例和思考，僅是以學(xué)生活動(dòng)為平臺(tái)開(kāi)展高職院校全人教育的冰山一角。全人教育理念廣博深遠(yuǎn)，沒(méi)有固定的實(shí)踐模式，各職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的實(shí)際情況，在全人教育理念的指導(dǎo)下，開(kāi)展適合本校的學(xué)生活動(dòng)。

高職教育的最根本任務(wù)應(yīng)當(dāng)是育人，不僅要教給學(xué)生扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要培養(yǎng)其人文精神。全人教育的核心原則是關(guān)注人的全面發(fā)展而不僅僅是為職業(yè)做準(zhǔn)備，因此在高職院校中開(kāi)展全人教育有深遠(yuǎn)的意義，可以使高職學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，形成健全的人格。

全人教育理念在高職院校有課內(nèi)和課外兩種實(shí)踐形式，相對(duì)面臨重重困難的課程改革，學(xué)生活動(dòng)這一重要的第二課堂理應(yīng)成為高職院校全人教育的主場(chǎng)地。進(jìn)一步思考如何將全人教育理念寓于學(xué)生活動(dòng)，提升學(xué)生活動(dòng)的品質(zhì)，吸引更多學(xué)生的參與，高職院校師生任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]傅龍華.走向完整的人：高職院校人文教育的目標(biāo)與策略研究[D].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)，2006.

[2]楊亞輝.全人教育：培養(yǎng)全面發(fā)展的人的一種視角：“中國(guó)百年教育歷程：回顧與展望研討會(huì)”綜述[J].中國(guó)高等教育，2010（6）.

[3]羅利琴.全人教育理念視域下高職學(xué)生教育管理工作創(chuàng)新[J].教育與職業(yè)，2019（2）.

[4]萬(wàn)平.高職通識(shí)教育的缺失與重構(gòu)[J].三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（6）.

[5]傅進(jìn)軍.大學(xué)生活動(dòng)論：素質(zhì)教育背景下的大學(xué)生課外教育[M].北京：科學(xué)出版社，2008.

[6]姚雪明.高職院校學(xué)生活動(dòng)的現(xiàn)狀與特色研究[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（3）.

編輯 李 靜

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