國學(xué)教育課堂教學(xué)策略研究

陳艷玲

摘 要：國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)國學(xué)對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)具有著十分重要的作用。小學(xué)教育階段的教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，使國學(xué)能夠更好地發(fā)展，不斷為國家培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。文章指出了小學(xué)語文國學(xué)教學(xué)存在的問題，并提出了小學(xué)語文國學(xué)教育能持續(xù)進(jìn)步的方法，即通過文字引領(lǐng)閱讀提升進(jìn)步，充分了解國學(xué)教育的重要影響，制定統(tǒng)一規(guī)范的國學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)教材，創(chuàng)新和豐富國學(xué)教育的教學(xué)方式，培養(yǎng)高素質(zhì)的師資團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)意形式鞏固興趣等。

關(guān)鍵詞：國學(xué)教育;課堂教學(xué);教學(xué)策略

一、國學(xué)的概述

如今，我們講述所謂的國學(xué)就是現(xiàn)代意義中，將集子、史、經(jīng)等文獻(xiàn)資料作為研究的主體，涵蓋了諸子百家中國學(xué)的概述，將中華五千年的文化底蘊(yùn)都集中于國學(xué)中，不僅包含著中華傳統(tǒng)的文學(xué)，還有書法、武術(shù)、民間的樂器、喜劇、棋藝、中醫(yī)藥學(xué)等豐富及特色鮮明的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)我國國學(xué)多元一體的文化特征。小學(xué)的國學(xué)文化具體就是將傳統(tǒng)的文化思想傳授給學(xué)生，讓學(xué)生從最基礎(chǔ)的文化開始學(xué)習(xí)，了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為發(fā)展學(xué)生的國學(xué)素質(zhì)打下基石。

二、小學(xué)語文國學(xué)教學(xué)存在的問題

我國歷史文化悠久，多年來通過相關(guān)人士的不斷的探索和研究，國學(xué)教育也在不斷發(fā)展和完善，小學(xué)階段國學(xué)教育也取得了成就，長期的教育實(shí)踐在國學(xué)教育方面積累了相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。然而隨著教育的不斷深化，實(shí)踐中的不斷總結(jié)，很多的問題也開始表露出來，嚴(yán)重影響國學(xué)教育的開展。

（一）對(duì)國學(xué)教育的重要意義認(rèn)識(shí)不足

國學(xué)教育意義重大，教育價(jià)值高，是對(duì)人心靈的洗禮，是培養(yǎng)人們健全人格和高尚的道德情操的基礎(chǔ)。但是，多年來的實(shí)踐展現(xiàn)出我國在小學(xué)階段對(duì)于國學(xué)教育的認(rèn)知度不夠，不論是教師還是學(xué)生對(duì)于國學(xué)教育在思想上沒有引起重視，對(duì)于國學(xué)教育的重要意義沒有一個(gè)清晰的理解和認(rèn)知。

（二）缺乏統(tǒng)一規(guī)范的教材

當(dāng)今各類版本的小學(xué)語文教材對(duì)于國學(xué)內(nèi)容和知識(shí)的編制比較少，占總體教材內(nèi)容的比例小，進(jìn)入課時(shí)編制的主要是古詩詞和文言文，整體下來全部內(nèi)容不超過十分之一。對(duì)小學(xué)語文課本中的列入編制國學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和分析后得出，現(xiàn)行的國學(xué)教材在內(nèi)容的選配編制上沒有考慮到前后的邏輯性、銜接性和前后的貫通，國學(xué)內(nèi)容的編制沒有進(jìn)行詳細(xì)、長久的計(jì)劃和規(guī)整。小學(xué)生在對(duì)國學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)也只是簡單的了解，生硬地背誦，沒有形成國學(xué)教育的系統(tǒng)性，不能達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。

（三）教學(xué)形式單一

多年來我國的教育形式大多表現(xiàn)為強(qiáng)制性教學(xué)，教師單純地教，較少考慮學(xué)生的接受能力和開拓能力。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)單一落后的教學(xué)方式對(duì)于國學(xué)教育的開展是制約、阻礙的。國學(xué)教育要讓學(xué)生切身體會(huì)其中的意義和道理，更加注重對(duì)人們情商方面的開拓和發(fā)展，讓學(xué)生能夠切身感悟其中的道理和意義，所以，開展國學(xué)教育重要的是讓學(xué)生理解，不能單純地記憶背誦。

（四）教師國學(xué)素養(yǎng)不同

語文教材中國學(xué)內(nèi)容的增設(shè)編制，給語文教師提出了更多、更高的要求，語文教師教授國學(xué)知識(shí)不能單純講解，教師自身需要掌握更多的國學(xué)知識(shí)，要具備較強(qiáng)的國學(xué)修養(yǎng)，在對(duì)國學(xué)知識(shí)的傳授和講解上要有特殊的講解方式。摒除讓學(xué)生死記硬背的學(xué)習(xí)模式，要避免由于不正確的教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩和抵觸，要從根本上讓學(xué)生理解，培養(yǎng)和提高學(xué)生的理解能力。

三、小學(xué)語文國學(xué)教育能持續(xù)進(jìn)步的方法

（一）通過閱讀提升學(xué)生的國學(xué)素質(zhì)

“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！睍軌蜃寣W(xué)生的情操和語感得到很大的提升，尤其是通過千年文化而凝聚的國學(xué)經(jīng)典。教師通過古詩詞和課內(nèi)閱讀相結(jié)合的方式教導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生的語文課程更加精彩豐富，這不僅充實(shí)了學(xué)生的精神物質(zhì)的需求，還讓學(xué)生的國學(xué)素質(zhì)得到提升。

（二）充分了解國學(xué)教育的重要影響

第一，要想讓國學(xué)得到廣大人民群眾的重視，國家教育部及相關(guān)部門應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)校實(shí)行相應(yīng)的教育。第二，學(xué)校要進(jìn)行相應(yīng)的課改。學(xué)校應(yīng)該將語文課程的重心逐漸地轉(zhuǎn)移到國學(xué)教育中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中貫穿我國文化的相關(guān)知識(shí)。最后，家長要注重對(duì)孩子的引導(dǎo)。

（三）制定統(tǒng)一規(guī)范的國學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)教材

基于國學(xué)進(jìn)入課堂教學(xué)，首先需要相關(guān)的教育部門研究、討論并確定國學(xué)教學(xué)內(nèi)容。除此之外，需要相關(guān)的國學(xué)研究人士參與選材和編制，集中編寫國學(xué)教材。摒除現(xiàn)行教材中國學(xué)內(nèi)容的無銜接、無條理、無邏輯的編制狀況。選用編寫教材之后，制定相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行最終的評(píng)審。同時(shí)，在教材內(nèi)容的安排上，適當(dāng)增加國學(xué)內(nèi)容所占的比例，也要不斷地創(chuàng)新教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，重點(diǎn)培養(yǎng)和提高學(xué)生的理解能力，摒除死記硬背的教條教育方式。

（四）創(chuàng)新和豐富國學(xué)教育的教學(xué)方式

首先，將教學(xué)內(nèi)容用故事的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前，改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后，可以通過互換角色、模擬情境的方式，讓學(xué)生扮演故事中的角色，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。也可以通過板報(bào)、廣播的方式，為學(xué)生創(chuàng)造濃厚的國學(xué)氛圍，使學(xué)生能夠在潛移默化中提高國學(xué)素養(yǎng)。學(xué)校還可以利用課下時(shí)間，開展與國學(xué)文化相關(guān)的匯報(bào)演出，使學(xué)生能夠參與進(jìn)來，使學(xué)生的課下生活更加豐富多彩。

（五）培養(yǎng)高素質(zhì)的師資團(tuán)隊(duì)

在教學(xué)過程中，學(xué)校所選擇的師資隊(duì)伍對(duì)國學(xué)教育的開展效果起到?jīng)Q定性的作用，學(xué)校應(yīng)該建立一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。

1. 提高小學(xué)語文教師的國學(xué)素質(zhì)

在國學(xué)教育的過程中，語文教師是教學(xué)的主導(dǎo)，如果想要提高國學(xué)教育的質(zhì)量，最直接的方式就是提高語文教師的國學(xué)素質(zhì)。教育行政部門和學(xué)校應(yīng)該不斷增強(qiáng)對(duì)教師培訓(xùn)的重視，有專門的資金用于對(duì)教師的培訓(xùn)，對(duì)本學(xué)校的教師進(jìn)行有計(jì)劃的培訓(xùn)，提高教師的國學(xué)素養(yǎng)以及教學(xué)能力。

2. 引進(jìn)專項(xiàng)人才

引進(jìn)專門的國學(xué)教育人才，用于國學(xué)課程教育。專業(yè)的人才就應(yīng)該受到高素質(zhì)的、專業(yè)的教育，具備高素質(zhì)的國學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)授課能力，通過言傳身教的形式，更好地展開國學(xué)教育工作。

3. 邀請(qǐng)國學(xué)大師舉辦國學(xué)講堂

學(xué)校應(yīng)該定期邀請(qǐng)國學(xué)大師到校舉辦講座，這不僅能夠提高教師的國學(xué)素養(yǎng)，還能使學(xué)生親自感受國學(xué)大師的魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)國學(xué)文化的學(xué)習(xí)興趣。

（六）創(chuàng)意形式鞏固興趣

第一是唱經(jīng)典，所謂唱經(jīng)典就是在每天中午的廣播時(shí)間，為學(xué)生播放一些以古詩文為主要內(nèi)容的配樂，使學(xué)生通過悠揚(yáng)的音樂感受濃郁的歷史氣息。第二是畫經(jīng)典，給古詩文配畫，選擇連環(huán)畫的方式將名著中的故事表現(xiàn)出來，將詩詞按照作者、主題、內(nèi)容的方式進(jìn)行分類，辦成手抄報(bào)的方式，這也是我校國學(xué)文化的一種方式。在學(xué)校組織的讀書節(jié)活動(dòng)中，學(xué)生運(yùn)用課余時(shí)間收集資料，再選擇自己喜歡的方式將經(jīng)典詩文畫出來，通過畫的方式使學(xué)生將自己對(duì)詩文的理解表現(xiàn)出來，并且展開豐富的聯(lián)想。第三是演經(jīng)典。在班會(huì)上進(jìn)行匯報(bào)演出，學(xué)生用“讀、寫、唱、畫”的形式將國學(xué)知識(shí)表現(xiàn)出來，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

四、結(jié)語

總而言之，中華文化底蘊(yùn)深厚，傳統(tǒng)文化博大精深，影響深遠(yuǎn)。國際上也開始成立國學(xué)院，很多的外國人也開始學(xué)習(xí)和研究中國的國學(xué)。國學(xué)知識(shí)納入教學(xué)當(dāng)中，進(jìn)入課堂，使我國傳統(tǒng)的經(jīng)典文化一代代傳承，不斷提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，促使學(xué)生全面發(fā)展。國學(xué)教育的發(fā)展，還需要得到更多的關(guān)注和認(rèn)知，要不斷在國學(xué)教育實(shí)踐當(dāng)中進(jìn)行更多的研究，使國學(xué)教育得到普及。

參考文獻(xiàn)

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[2]李衛(wèi)國.讓文言文真正走進(jìn)小學(xué)語文課堂[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2014（06）.

[*本文系關(guān)于開展廣東教育學(xué)會(huì)教育科研規(guī)劃2018年度小課題《在小學(xué)課堂教學(xué)中滲透祠堂文化的策略研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)：GDXKT12972）研究項(xiàng)目研究成果]