心靈最初的模樣

朱成玉

二妹報(bào)了社區(qū)的繪畫班，每天跟著老師畫樹、花和房子之類簡(jiǎn)單的事物。堅(jiān)持了一段時(shí)間后，她有些質(zhì)疑：“每天重復(fù)畫這些有意義嗎？”

我的答案是當(dāng)然有意義，這意義就是，你每一天畫的樹、花和房子都是不同的，盡管線條和色彩都相差無(wú)異，但是如果你細(xì)心地把每一天練筆的畫都收集起來(lái)，你就會(huì)看出它們的不同之處，今天的樹比昨天的茁壯了一點(diǎn)點(diǎn)，今天的花比昨天的花妖嬈了一點(diǎn)點(diǎn)，今天的房子比昨天的房子多了一縷炊煙……這些都是不同，而且更重要的是你日積月累，慢慢就畫出了自己心靈最初的模樣。

這就是意義。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你變得更加有趣了，生活在你的營(yíng)造下也自然而然地豐富了起來(lái)。這些看似毫無(wú)意義的小事，正在慢慢改變著你的靈魂和生活品質(zhì)。

這是你愛(ài)自己的一種方式。

跟一位從小一起長(zhǎng)大的朋友冷戰(zhàn)，我們都死倔著不說(shuō)話。有一天，我實(shí)在憋不住了，試探地問(wèn)了一句：“在嗎？”半天沒(méi)有回復(fù)，我以為就這樣了。

過(guò)了一會(huì)兒，彈出一條語(yǔ)音：“你不是跟我吵架不理我了嗎？你又理我啦。 ”那一瞬間好像所有感覺(jué)都回來(lái)了。所以，我感謝每一個(gè)不論對(duì)錯(cuò)在我身邊的人，因?yàn)樗麄兛偸菚?huì)記得我心靈最初的模樣。

詩(shī)人魏克說(shuō)：“人一生的行為，幾乎都在向他的童年記憶不停地靠攏。”我就總是很清晰地記得童年的一些事情。大約在我八歲的時(shí)候，母親領(lǐng)我去山區(qū)的一位親戚家小住。有一天，聽說(shuō)城里有電影，于是我們下午就出發(fā)，左鄰右舍、大人小孩，幾十個(gè)人?？赐觌娪埃蛑鸢炎咴谏铰飞?，歡聲笑語(yǔ)。那種絢爛的場(chǎng)景，終是無(wú)法再現(xiàn)。

在記憶里，那個(gè)八歲的夜晚，有心靈最初的模樣。

嘉納治五郎是講道館柔道的創(chuàng)始人，他臨終時(shí)對(duì)弟子們說(shuō)，他死后，要系著白帶下葬，而白帶在柔道里是初學(xué)者的標(biāo)志。在人生的玄奧面前，每個(gè)人都是初學(xué)者。在嘉納治五郎的謙卑里，我看到了他心靈最初的模樣。

法國(guó)藝術(shù)家杜尚，在世界藝術(shù)史上有著很重要的地位，但對(duì)他而言，藝術(shù)是小事，他一點(diǎn)也不在意世俗意義上的成功，當(dāng)他在藝術(shù)上聲譽(yù)正隆時(shí)，竟然拋下藝術(shù)去下國(guó)際象棋。他更在意的大事，是生活，是如何活得明明白白。在杜尚的抉擇里，我觸摸到他心靈最初的模樣。

丹麥哲學(xué)家克爾凱郭爾講過(guò)一個(gè)寓言：一個(gè)窮苦農(nóng)夫進(jìn)城發(fā)了一筆財(cái)，不但讓自己穿上了襪子，還大喝了一場(chǎng)?；丶視r(shí)，他醉倒在大路上。一輛馬車駛過(guò)來(lái)，要他讓道，農(nóng)夫看了看腳上有襪子，說(shuō)：“軋過(guò)去吧，那不是我的腳?！?/p>

人們認(rèn)識(shí)新的自我，比認(rèn)識(shí)過(guò)去的自我更加困難。心靈最初的樣子，被他忘記得一干二凈。

心靈最初的模樣，是什么樣呢？澄明的，像藍(lán)天，三五朵白云緩緩移動(dòng)，擦拭著它;驚喜的，如孩子，一兩片羽毛都能引起他的驚叫。

心靈最初的樣子，在孩童的瞳孔里，也在老者的白發(fā)上，它是初出茅廬的低語(yǔ)，也是千帆過(guò)盡的慨嘆。該開的花在開，該綠的葉在綠，一切順應(yīng)天意，自在而美滿。最初與最后，看似隔著千山、擋著萬(wàn)水，其實(shí)隔著的，只是一張紙，許多人，一生都捅不破。