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      學校文化轉型不妨從高考喜報開始

      2019-10-09 04:15:14黃洪霖
      中國德育 2019年14期
      關鍵詞:行政部門辦學考試

      最近各省高考成績陸續(xù)公布,各學校似乎迫不及待地以喜報形式向社會公告學校在高考工作中所取得的成績。高考喜報既成了高中三年工作的展示,也成了學校新工作的預備—為后續(xù)工作設定了超越的基點。隨著新媒體技術的發(fā)展,總能在各種信息平臺上見到千篇一律的高考喜報,除了各種上線人數(shù)和上線率的數(shù)字外,只剩下一堆格式化的致謝。當見多了各種高考喜報之后,人們逐漸對其視若無睹,即使是知名學校的喜報。知名學校與普通學校的高考喜報沒有本質的差別,只是在那些數(shù)字的高低上略有差別。這些喜報既沒有彰顯學校文化,也沒有釋放教育溫度,漸漸成了少數(shù)人自我感動的精神圖標。當高考喜報成為各個學校的一種普遍宣傳行為時,我們需要警惕的是它逐漸成為一種缺乏學校文化自覺而不得不為的程序化儀式。這種無意識會使學校失去極好的文化宣傳機會,甚至可能讓學校陷入庸俗高考文化的泥潭而被人嗤之以鼻。

      高考喜報到底為何?許多學校未必細細思量過。其實這一問題可以從兩個方面理解:一方面是高考喜報的制作意圖,即為什么而作;另一方面是喜報的受眾群體是誰,即為何人而作。二者相互關聯(lián),受眾群體影響了意圖的范圍,也決定了喜報內(nèi)容的設計要點。高考喜報的受眾群體主要有師生、學生家長和社會公眾,當然也包括相關行政部門,受眾的多元性決定了喜報制作的多樣性。因此,學校在考慮喜報制作時不妨先明確喜報為誰而作。若是針對師生,除了公布成績之外,致謝部分更應凸顯師生的努力,而有些學校卻將成績歸功于政府行政部門,如“這一成績的取得得益于縣委縣政府的高度重視,得益于縣教育局的正確領導,得益于社會各界的關心和關注”。在結果歸因過程中,學校將成績歸功于各級行政部門,卻唯獨不見師生的努力,消解了學校教育最重要的主體。若面向家長和社會公眾,高考喜報則是一次對學校的重要宣傳和展示機會,除了以數(shù)字形式展示學校的考試成績之外,可以更加巧妙地將學校文化融入喜報。但是,多數(shù)學校對此并不重視或缺乏行動,致使喜報千篇一律。若是針對政府行政部門,喜報則毫無必要,因為政府行政部門本身有途徑掌握學校的考試信息,學??梢砸詴嫘问絽R報考試成績。通過分析,高考喜報主要是面向師生、學生家長和社會公眾,受眾具有廣泛性,內(nèi)容也應具有普適性。而且,通過喜報這種宣傳形式可以讓社會各界了解和認識學校,高考喜報具有一定的存在合理性。

      然而,高考喜報有存在的合理性并不意味著它在意義上的必然性。因此,當前各學校需要保持冷靜的思考。我們需要將高考喜報放置于學校文化的立場進行審視。從本質上來說,高考喜報代表一種學校文化,雖然其內(nèi)容本身較為簡短,卻也是學校文化的一個窗口,透過這個窗口,人們可以感受到學校的價值追求。這就需要學校在此方面有所反思,自覺地把高考喜報納入學校文化建設的視野中。對于學校而言,文化讓教育更有力量。當我們把高考喜報納入學校文化建設的視野中時,我們便不得不考慮高考喜報如何更好地彰顯學校獨特的辦學思想和辦學理念。由此,學校文化的轉型不妨從高考喜報的改革開始。

      第一,融入學校辦學理念。高考喜報中融入辦學理念不是把學校的理念、“三風一訓”等簡單地搬入其中,而是需要巧妙而合理地闡述辦學理念與高考成績之間的內(nèi)在關聯(lián),以此消解傳統(tǒng)觀念中把理念與考試割裂或對立的認識誤區(qū)。喜報之“喜”應在深層次上體現(xiàn)為,學校辦學理念經(jīng)受住了高考的檢驗,是成功的。

      第二,彰顯師生主觀努力。任何教育理念都離不開行動的詮釋,學校辦學理念的最好詮釋便是師生的行動和努力。因此,高考喜報可以通過簡練的敘事,傳達考試成績背后相關個體的努力。如有學校的高考喜報內(nèi)容有“XXX同學當年中考成績位居全市19,000名,今年高考居全省文科2,000多名,圓夢高考”,這種前后變化的敘事方式引人思考,讓人覺得在這樣的學校里,師生的共同努力是能夠給學生成長帶來無限可能的,從而使喜報顯得更有溫度。

      第三,還原考試本原功能。高考喜報本質是一種考試文化,它傳達了學校對考試的態(tài)度和價值認識。有品質的學校文化能夠正本清源,使人們正確認識考試的意義和功能??荚嚲哂卸鄻拥念愋秃凸δ?,如高考既具有診斷與評定的功能,也有鑒別和選拔的功能,高考的選拔功能在當前尤為突出。然而,當前的選拔與科舉時代的選拔含義是不同的。當前的高考不等于就業(yè),它只是選拔學生到更高一級的學府繼續(xù)接受專業(yè)性的教育。因此,高考,它絕不是終點,更需要人們用一種未來的視野和立場來看待它。由此,高考喜報可以適當提醒受眾一個重要信息:高考只是階段性的暫時評價,理想的實現(xiàn)仍然需要在新階段和新平臺上努力。

      第四,淡化精英主義傾向。精英主義傾向在高考喜報中的最典型做法就是公布清華北大的升學率和上榜名單,有些退而求其次公布“985”和“211”高校升學率,學校往往以此為驕傲,仿佛只有這些學生才是未來的棟梁之才。那些知名高校成了大多數(shù)中學高考時的終極目標。在這一過程中,它意味著更多的學生是失敗的,而這恰與時代要求的人才多元化的趨勢相悖。因此,從面向更廣泛的學生群體而言,高考喜報不妨少一些精英主義的宣傳,多一些對成績處于弱勢的學生的關懷,激發(fā)他們后續(xù)發(fā)展的動力。

      第五,爭取社會積極支持。致謝是高考喜報的基本內(nèi)容,表達感恩是各個學校普遍的做法。但是對于多數(shù)學校而言,致謝只是一種禮貌性或格式化的表達,因為大多數(shù)的致謝理由是模糊不清的。而對于處在文化轉型時期的學校而言,它更需要社會各界對學校辦學理念等的深度理解,因此,不妨在高考喜報中進一步點明感謝社會對學校在哪些方面的支持,以此讓家長和社會更進一步理解學校的需求。

      【黃洪霖,福建教育學院校長研修部,講師,博士研究生】

      責任編輯︱谷 月

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