基于“四維空間”理論的高校學(xué)生管理工作探究

劉雄

( 無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院 物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無(wú)錫 214121)

隨著新形勢(shì)下世界各國(guó)高等教育理念頻繁交流、新理念新技術(shù)層出不窮，越來(lái)越多的教育新思潮不斷涌入高校，高校學(xué)生思維方式、思想觀念也隨之發(fā)生改變。時(shí)代發(fā)展，給高校學(xué)生管理工作的傳統(tǒng)模式提出了改革的要求，世界各國(guó)高校學(xué)生管理工作者都愈加重視管理制度改革和工作模式創(chuàng)新，以此滿足大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的時(shí)代需求。縱觀國(guó)內(nèi)，高等教育歷經(jīng)多年發(fā)展和深入探索，高校辦學(xué)規(guī)模逐步擴(kuò)大、學(xué)生數(shù)量穩(wěn)步增長(zhǎng)。繼2002年我國(guó)步入大眾化階段之后，高校學(xué)生管理工作發(fā)展也面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。當(dāng)下，高校學(xué)生管理工作管理的直接要求已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)一步深化教育體制改革、培養(yǎng)高素質(zhì)高水平青年人才。現(xiàn)階段，正值黨的十九大和建國(guó)70周年之際，國(guó)家已明確提出到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，表明新形勢(shì)下學(xué)生管理工作的要求將會(huì)更高。

1 高校學(xué)生管理工作現(xiàn)狀

1.1 國(guó)外高校學(xué)生管理工作現(xiàn)狀

近年來(lái)，世界各國(guó)高等教育發(fā)展相繼進(jìn)入了大眾化和普及化階段，教育理念雖顯現(xiàn)一定共性，但其指導(dǎo)思想和實(shí)踐理論基礎(chǔ)也呈現(xiàn)差異化。在不同的高等教育歷史背景和社會(huì)環(huán)境綜合作用下，目前各國(guó)高校學(xué)生管理工作仍然表現(xiàn)為以下幾種典型模式。

“政府-社會(huì)-學(xué)?！毙?。這種模式的主要典型國(guó)家是法、德、奧地利等，運(yùn)行模式主要為政府主導(dǎo)、社會(huì)承擔(dān)、學(xué)校參與，一般是由國(guó)家教育部設(shè)置國(guó)家學(xué)生服務(wù)中心，監(jiān)管全國(guó)學(xué)生管理工作的政策制定、經(jīng)費(fèi)使用、督查等。此外，各地方高校學(xué)生管理工作由各地區(qū)學(xué)生服務(wù)站負(fù)責(zé)[1]。自治化是法國(guó)基層學(xué)生服務(wù)站的主要特點(diǎn)；德國(guó)的特點(diǎn)可以概括為“一地一站，服務(wù)各高?！?。這種模式可以簡(jiǎn)化服務(wù)機(jī)構(gòu)、提升效率，進(jìn)而整合高校優(yōu)質(zhì)資源致力于教學(xué)科研。

學(xué)生管理工作的另一種典型模式是“學(xué)校-社會(huì)”型，其典型代表是英、美、日等。這種模式分為集中型和分散型兩種，其特點(diǎn)就是將學(xué)生管理工作專(zhuān)業(yè)化、法治化、職業(yè)化[2]。美國(guó)高校大部分采用分散管理模式。而英國(guó)兼有分散型和集中型，“學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展和支持服務(wù)，在集中管理模式下主要依賴(lài)于高校學(xué)生事務(wù)辦，在分散管理模式下則由高校學(xué)習(xí)服務(wù)中心、職業(yè)發(fā)展中心等部門(mén)分擔(dān)?！绷硗?，英國(guó)特有的“導(dǎo)師制”融合了學(xué)術(shù)事務(wù)與學(xué)生工作服務(wù)、兼顧了學(xué)生學(xué)業(yè)、日常生活和職業(yè)發(fā)展等。

上述美、法、德等國(guó)的高校管理模式雖在一定程度上體現(xiàn)出學(xué)生自治，但仍不能歸屬于完全的“學(xué)生自治工作管理”模式。該模式主要流行于挪威、丹麥、瑞典，基于學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織，兼顧學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)、創(chuàng)建運(yùn)營(yíng)各類(lèi)學(xué)生服務(wù)機(jī)構(gòu)，提供包括食宿、健康咨詢(xún)、心理輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)交流、生活服務(wù)等眾多方面[3]。

1.2 國(guó)內(nèi)高校學(xué)生管理工作現(xiàn)狀

現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)高校秉承以人為本、服務(wù)學(xué)生的管理理念，保障學(xué)生和教師的雙主體地位。在具體管理工作中，高校以推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)教育發(fā)展為主，順應(yīng)時(shí)代要求將人性化管理融入學(xué)生高校學(xué)生管理工作[4]。高校學(xué)生管理部門(mén)職能細(xì)分化，有教務(wù)、后勤、日常事務(wù)辦理、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、學(xué)生活動(dòng)等相關(guān)部門(mén)。學(xué)生管理方式日益標(biāo)準(zhǔn)，新形勢(shì)下學(xué)生管理工作的有效性和針對(duì)性也得到切實(shí)提升。此外，一批高素質(zhì)、有活力的高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍，逐步成為學(xué)生管理工作執(zhí)行和落實(shí)的基層中堅(jiān)力量。

高校學(xué)生課外活動(dòng)教育(第二課堂)作為課堂教學(xué)的延伸，對(duì)于推動(dòng)全面素質(zhì)教育的作用不言而喻。然而目前第二課堂管理工作制度不完善，學(xué)生文體活動(dòng)規(guī)范缺失、覆蓋面不均衡、整體質(zhì)量欠佳。制度建設(shè)，可以規(guī)范學(xué)生行為，是學(xué)生管理工作的先決條件，同時(shí)也是提升學(xué)生管理工作成效的核心環(huán)節(jié)，現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)高校的學(xué)生管理制度建設(shè)仍有待進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。

2 “四維空間”理論由來(lái)

“四維空間”也稱(chēng)“四度空間”“時(shí)空連續(xù)區(qū)”等，這一概念最早是由德國(guó)數(shù)學(xué)家閔可夫斯基基于1907年提出。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“四維空間”是由通常的三維空間和時(shí)間組成的總體，展開(kāi)并延伸了二維、三維空間。由于時(shí)間和空間的存在形式是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，且時(shí)間和空間是不能分割的，所以任何物理事件的確定,必須采用三個(gè)空間坐標(biāo)和一個(gè)時(shí)間坐標(biāo)組合，即“四維空間”[5]。

閔可夫斯基的學(xué)生愛(ài)因斯坦提出的“相對(duì)論”，其中特別提到“四維空間”，我們可借鑒其方法論探究現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題。1905年，他的狹義相對(duì)論原理和光速不變?cè)恚沂玖俗鳛槲镔|(zhì)存在形式的空間和時(shí)間的統(tǒng)一性。1915年他提出的廣義的相對(duì)論，進(jìn)一步揭示了四維時(shí)空同物質(zhì)的統(tǒng)一性。愛(ài)因斯坦闡述了場(chǎng)和物質(zhì)的基本載體是空間和時(shí)間，時(shí)空狀呈四維結(jié)構(gòu)，相對(duì)論豐富了人們的時(shí)空觀念[6]。愛(ài)因斯坦的上述理論解釋了時(shí)空的基本觀念。

愛(ài)因斯坦的四維空間理論，在解放了人類(lèi)思想的同時(shí)，也拓寬了人們的思維視野。四維空間理論表明，靜止、片面、分解式的分析模式阻礙了我們正確認(rèn)識(shí)事物，動(dòng)態(tài)、多角度、整體式的觀察研究才能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)。所以，基于四維空間理論研究的事物、產(chǎn)生的方法論，才能有效地將科學(xué)性和時(shí)代性鑄入我們的思維和行動(dòng)。

3 “四維空間”高校學(xué)生管理工作理論

立德樹(shù)人是大學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)，如何引領(lǐng)學(xué)生以學(xué)修身成為社會(huì)棟梁之才，如何更好地為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)是高校需要長(zhǎng)期研究的課題。每個(gè)人的成長(zhǎng)都依賴(lài)一定的空間，而高校則是大學(xué)生從懵懂到成熟、從他人輔助到自我獨(dú)立的轉(zhuǎn)型過(guò)渡的襁褓?！八木S空間”學(xué)生工作法借鑒“四維空間”概念[7]，在一般意義上的“三維空間”基礎(chǔ)上，加上“時(shí)間軸”這一維度，體現(xiàn)因人而異的個(gè)性化學(xué)生教育理念，讓不同的學(xué)生在大學(xué)階段都具備有正能量的價(jià)值取向。

“四維空間”導(dǎo)圖

“四維空間”高校學(xué)生管理工作理論是基于思想引領(lǐng)、學(xué)業(yè)教育、社會(huì)公益三大維度基礎(chǔ)上，考慮學(xué)生工作的具體性、發(fā)展性等時(shí)間變量的特點(diǎn)，逐步構(gòu)建而成。按照上述理論指導(dǎo)，開(kāi)展對(duì)應(yīng)的引領(lǐng)活動(dòng)，構(gòu)建與“時(shí)間”縱軸對(duì)應(yīng)的橫軸形成坐標(biāo)體系，涉及思想道德建設(shè)、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)生黨建、創(chuàng)新就業(yè)、志愿服務(wù)等學(xué)生活動(dòng)的諸多方面，如上圖所示。

4 “四維空間”高校學(xué)生管理工作理論的應(yīng)用

4.1 思想引領(lǐng)—第一維度

思想引領(lǐng)作為“四維空間”高校學(xué)生管理工作法的第一維度，是其核心內(nèi)涵和第一要義。對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、深入宣講和貫徹落實(shí)黨的十九大精神、深化大學(xué)生思想政治教育工作，有著重要的導(dǎo)向作用。此維度以學(xué)生的文明禮儀和養(yǎng)成教育、心理健康教育、愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，鼓勵(lì)和倡導(dǎo)學(xué)生團(tuán)體和基層班級(jí)的首創(chuàng)精神，充分提煉廣大學(xué)生組織活動(dòng)的指導(dǎo)思想，為青年大學(xué)生的日?；顒?dòng)注入精神靈魂。加強(qiáng)學(xué)生的意識(shí)教育，積極有效地發(fā)揮思政教育活動(dòng)在學(xué)生中的影響力。

結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，當(dāng)下思想引領(lǐng)的具體實(shí)現(xiàn)形式多種多樣。可以開(kāi)展十九大精神系列宣傳主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生黨支部集體學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和相關(guān)會(huì)議精神。以各高校黨?！爸黝}教育活動(dòng)”為載體，為學(xué)生進(jìn)行十九大精神解讀。在高校領(lǐng)導(dǎo)和老師的帶領(lǐng)下，組織全校入黨積極分子前往教育基地，進(jìn)行實(shí)地思想教育、開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)升旗儀式等方式進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。以好思想、好品行、好習(xí)慣為主題，推進(jìn)文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng)。借助于主題征文活動(dòng)、現(xiàn)場(chǎng)講座、宣傳榜樣事跡、無(wú)償獻(xiàn)血等形式，構(gòu)建“知行合一”的大學(xué)生思想品德架構(gòu)。積極倡導(dǎo)理性消費(fèi)觀、傳播社會(huì)好風(fēng)氣。將理性消費(fèi)觀、社會(huì)好風(fēng)氣等相關(guān)主題，結(jié)合演講、辯論賽等形式，形象生動(dòng)的在大學(xué)生中進(jìn)行傳播教育。

4.2 學(xué)業(yè)教育—第二維度

學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能，毫無(wú)疑問(wèn)大學(xué)的主職工作，學(xué)業(yè)教育結(jié)果通常也是衡量一個(gè)大學(xué)生素質(zhì)的重要尺度。所以，“四維空間”學(xué)生工作法中的學(xué)業(yè)教育維度，是一個(gè)較為直觀、表現(xiàn)形式課量化的表征。

充分考慮現(xiàn)今大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)和個(gè)性化需求，搭建學(xué)業(yè)教育維度架構(gòu)。構(gòu)建新老生交流學(xué)習(xí)平臺(tái)，開(kāi)展新老生交流會(huì)、學(xué)生互助學(xué)習(xí)等活動(dòng)。組織高校中各層級(jí)個(gè)人、學(xué)生組織，進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂(lè)。積極搭建相關(guān)實(shí)訓(xùn)基地，在教授理論知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)基地培養(yǎng)學(xué)習(xí)情趣、動(dòng)手能力，教授“活的理論”知識(shí)。此外，需要樹(shù)立榜樣典型，鼓舞學(xué)生奮發(fā)，設(shè)置相關(guān)優(yōu)秀、勵(lì)志獎(jiǎng)項(xiàng)，開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)分享、交流心得的群體性活動(dòng)。

4.3 社會(huì)公益—第三維度

大學(xué)生社會(huì)公益實(shí)踐是由大學(xué)生發(fā)起或參與的以利他為核心、以社會(huì)公共利益為目標(biāo)的實(shí)踐活動(dòng)。其特點(diǎn)主要有自發(fā)性、公益性等。應(yīng)從建構(gòu)社會(huì)公益實(shí)施機(jī)制、人員培訓(xùn)機(jī)制、保障機(jī)制和評(píng)價(jià)表彰機(jī)制等方面著手，推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)公益的常態(tài)化發(fā)展。

高校從立德這個(gè)教育根本目標(biāo)出發(fā)，以社會(huì)公益實(shí)踐助力大學(xué)生成長(zhǎng)成才，依托各省市級(jí)志愿服務(wù)活動(dòng)項(xiàng)目，開(kāi)展關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體、奉獻(xiàn)青春力量等志愿幫扶公益活動(dòng)。通過(guò)參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、走訪革命老區(qū)，宣揚(yáng)紅色精神、加深?lèi)?ài)國(guó)情懷。積極響應(yīng)學(xué)校和地方各級(jí)的獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的互助精神。通過(guò)走訪社區(qū)、敬老院，開(kāi)展慰問(wèn)演出、義務(wù)勞動(dòng)等。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐，作為大學(xué)生觀察和研究社會(huì)的主要途徑之一，通過(guò)走訪調(diào)查、理論宣講、愛(ài)心幫扶等，在實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)公益服務(wù)意識(shí)。

4.4 時(shí)間為軸，四維一體

兼顧學(xué)生差異化和個(gè)性化，輔之以對(duì)應(yīng)學(xué)生活動(dòng)，采取因級(jí)施教。將時(shí)間維貫穿于上述“三維空間”中，逐步形成以大一新生教育、團(tuán)員建設(shè)引導(dǎo)，大二團(tuán)學(xué)活動(dòng)、黨性啟蒙引領(lǐng)，大三就業(yè)技能為主、升學(xué)為輔的系統(tǒng)團(tuán)學(xué)培養(yǎng)模式。

秉承上述理念，于“時(shí)間”軸設(shè)置各年級(jí)對(duì)應(yīng)的教育三維坐標(biāo)，典型活動(dòng)涉及學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)生黨建、實(shí)習(xí)就業(yè)、道德建設(shè)等諸多方面。新生入學(xué)時(shí)，借助相關(guān)迎新活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生逐步適應(yīng)大學(xué)生活節(jié)奏。期中，以開(kāi)展師生談話、同學(xué)交流等形式，及時(shí)調(diào)整學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展軌跡。畢業(yè)之際，通過(guò)豐富多樣的校園招聘會(huì)和畢業(yè)生經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等平臺(tái)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自身就業(yè)定位。從新生入學(xué)到學(xué)生畢業(yè)，各式活動(dòng)始終從思想引領(lǐng)、學(xué)業(yè)教育、社會(huì)公益、時(shí)間四個(gè)維度，進(jìn)行全方位、多層次、寬領(lǐng)域的引導(dǎo)和教育。

基于相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，“四維空間”高校學(xué)生管理工作法成為新形勢(shì)下進(jìn)行學(xué)生教育的一種創(chuàng)新模式，是加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育、落實(shí)學(xué)校創(chuàng)新管理改革的重要載體和有效手段。