陳靜
摘 要:民族宗教問題的解決是國家穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的有力保障。我國有56個(gè)民族,民族宗教問題的發(fā)生是多方因素綜合作用的結(jié)果。本文分析了我國民族宗教問題的表現(xiàn)形式及原因,并在此基礎(chǔ)之上,闡述了解決民族宗教問題的建議,以推動我國民族宗教事業(yè)健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:民族宗教; 問題; 原因; 對策
中圖分類號:D663.1 ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? 文章編號:1006-3315(2019)01-151-001
我國正處于改革發(fā)展的新階段,社會和諧穩(wěn)定的有效構(gòu)建,是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)體系、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的有力保障。當(dāng)前,我國民族宗教問題表現(xiàn)為人民內(nèi)部矛盾,妥善處理、民族區(qū)域自治,是中國共產(chǎn)黨在民族宗教問題處理中的原則。面對多元化的社會元素、復(fù)雜多變的國際環(huán)境,我國民族宗教問題的有效解決,是新時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn),應(yīng)從實(shí)際出發(fā),審視問題、解決問題,實(shí)現(xiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)、民族偉大復(fù)興。本文立足對我國民族宗教問題的分析,就如何解決民族宗教問題,提出了幾點(diǎn)建議。
1.當(dāng)前我國民族宗教問題的表現(xiàn)及原因
1.1表現(xiàn)
我國是一個(gè)多民族國家,民族宗教問題的出現(xiàn),影響社會穩(wěn)定發(fā)展,制約改革開放的持續(xù)推進(jìn)。從研究中發(fā)現(xiàn),我國民族宗教問題主要表現(xiàn)為:(1)我國少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化比較落后,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性,加劇了少數(shù)民族地區(qū)對于文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需求,也激發(fā)了民族宗教矛盾。來自民族內(nèi)部的、具有對抗性的民族宗教問題,在我國邊疆地區(qū)有所體現(xiàn);(2)風(fēng)俗文化的差異性,導(dǎo)致民族之間的互動交流受阻,民族文化所形成的宗教矛盾問題,在一定程度上形成了民族隔閡,但仍屬于人民內(nèi)部矛盾;(3)在多元化的國際環(huán)境中,國內(nèi)外敵對勢力的活動影響,特別是在少數(shù)邊疆地區(qū),形成了一定的群眾思想波動,影響區(qū)域社會的穩(wěn)定發(fā)展。因此,無論是何種民族宗教問題,都是人民內(nèi)部矛盾,應(yīng)從實(shí)際出發(fā),妥善處理,有效解決問題。
1.2原因
我國民族宗教問題的發(fā)生,主要受到以下幾個(gè)方面的影響:一是西方國家敵對思想理論影響。在政治、經(jīng)濟(jì)及軍事霸權(quán)主義的思想中,西方的敵對思想、觀點(diǎn)及方法的滲透,在很大程度上對我國民族宗教工作形成消極影響;二是區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡。56個(gè)民族的大家庭,由于區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的差異性,導(dǎo)致民族之間的文化思想、生活習(xí)性等存在較大差異,并且改革開放的推進(jìn),形成了較大的經(jīng)濟(jì)文化差距,西部少數(shù)民族地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相對落后,這就在客觀上形成了不公平競爭,形成民族矛盾心理;三是社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展、改革開放步入深水區(qū),發(fā)展所形成的道德失范問題,作用于民族宗教問題,會逐漸將問題放大,激化民族矛盾,并且腐敗等問題是造成民族宗教矛盾的重要誘因,加劇民族之間的不信任感,形成不良社會影響。
2.我國民族宗教問題的治理策略
我國在民族宗教問題的治理中,堅(jiān)持依法管理民族事務(wù),民族宗教平等原則,妥善處理人民內(nèi)部矛盾。在筆者看來,民族宗教問題的治理,可從以下幾個(gè)方面具體展開:
2.1堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化黨的宣傳教育
在民族宗教問題的處理中,應(yīng)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化黨的宣傳教育。首先,中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)思想、先進(jìn)生產(chǎn)力,要以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為核心,妥善處理民族宗教問題,堅(jiān)持維護(hù)宗教群眾切身利用,構(gòu)建民族大統(tǒng)一;其次,要正確認(rèn)識民族宗教矛盾,強(qiáng)化黨在宗教政策、法規(guī)等領(lǐng)域的宣傳力度。特別是強(qiáng)化法規(guī)宣傳教育力度,讓各族群眾懂法、守法,一切披著民族宗教活動外衣的分裂行為應(yīng)受到法律的制裁,最大程度地保障社會穩(wěn)定發(fā)展,保障群眾合法權(quán)益。
2.2依法管理民族宗教事務(wù),維護(hù)國家統(tǒng)一
民族文化、社會的差異,形成了不同的民族風(fēng)俗習(xí)慣,在尊重民族宗教信仰的過程中,實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治,依法管理民族宗教事務(wù),是維護(hù)國家統(tǒng)一,有效處理民族宗教問題的重要途徑。首先,堅(jiān)持民族區(qū)域自治,堅(jiān)決依法管理宗教事務(wù),有效解決人民內(nèi)部矛盾;其次,以習(xí)近平新時(shí)代中國思想為指導(dǎo),高舉依法治國的旗幟,強(qiáng)化依法管理民族宗教事務(wù),維護(hù)各民族群眾的切身利益,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、平等;再次,強(qiáng)化少數(shù)民族干部的培養(yǎng),培育建設(shè)宗教團(tuán)體,切實(shí)提高黨和政府對宗教的聯(lián)系,及時(shí)有效處理民族宗教問題。
2.3完善民族宗教政策,優(yōu)化民族宗教發(fā)展環(huán)境
民族宗教問題具有敏感性,制定完善的民族宗教政策,是優(yōu)化民族宗教發(fā)展環(huán)境的重要基礎(chǔ)。首先,在民族區(qū)域,應(yīng)尊重區(qū)域民族文化,支持正統(tǒng)民族文化發(fā)展,對境內(nèi)外邪教組織應(yīng)堅(jiān)決打擊;其次,要支持民族宗教發(fā)展政策,通過政策引導(dǎo),構(gòu)建具有中國特色的民族宗教體系,維護(hù)區(qū)域社會的穩(wěn)定發(fā)展;再次,堅(jiān)持宗教平等,在新疆、西藏等民族區(qū)域,應(yīng)制定具有區(qū)域特色的宗教政策,引導(dǎo)民族區(qū)域發(fā)展,正確處理民族宗教問題,消除危害民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)外因子。因此,民族宗教問題的敏感性、復(fù)雜性,要求從實(shí)際出發(fā),完善民族宗教政策,促進(jìn)中華民族大團(tuán)結(jié)。
我國是世界最大的社會主義國家,處于并將長期處于社會主義初級階段,民族宗教問題是人民內(nèi)部的矛盾問題,治理民族宗教問題,要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮黨在民族宗教治理中的主體地位。以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),構(gòu)建具有中國特色的民族宗教體系,確保社會穩(wěn)定發(fā)展,持續(xù)推進(jìn)改革開放,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
參考文獻(xiàn):
[1]袁愛中.少數(shù)民族宗教傳播的價(jià)值、問題及對策分析[J]新聞?wù)搲?015(02)
[2]金強(qiáng).黨媒構(gòu)建和諧民族關(guān)系的應(yīng)對策略探析[J]新聞?wù)搲?017(10)
[3]陳育欣.宗教對民族認(rèn)同和國家認(rèn)同的影響及啟示[D]外交學(xué)院,2016
[4]劉芳君.甘肅民族地區(qū)宗教管理創(chuàng)新探析[J]中國民族博覽,2015(06)