嗩吶演奏中的美學內(nèi)涵

高永強

摘要：嗩吶是具有中華民族象征意義的一種民族樂器，在我國各地廣泛流傳，充分展現(xiàn)出中華文化的強大表現(xiàn)力。隨著近年來我國對傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)掘不斷加強，嗩吶也以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在我們面前，不斷演繹傳統(tǒng)特色曲目，讓我們一覽傳統(tǒng)民族文化的精華，聆聽民族精神文化的內(nèi)涵，感受獨特豐富的美學奧秘，體會民族特色的震撼享受。文章通過對嗩吶在演奏中傳達出的美學特征及美學意義進行研究分析，希望找到更多民族樂器發(fā)展的捷徑，使其能夠發(fā)揚光大，為我國的民族文化增添歷史色彩。

關鍵詞：嗩吶演奏;美學;研究分析

嗩吶是我國特有的民族樂器之一，千百年來訴說著輝煌燦爛的中華文明史，更以豐富多樣的演奏形式與技巧獨得廣大人民群眾的青睞。嗩吶能夠將喜怒哀樂通過不同的演奏技巧淋漓盡致的表現(xiàn)出來，極富音樂感染力與號召力，充分展示出中華文化強大的生命力與獨特的美學特征。

一、嗩吶藝術中存在的和諧美學內(nèi)容

嗩吶演奏技巧比較復雜多變，難度有高有低，所以會給人帶來更多的聽覺沖擊，讓觀眾目不暇接，緊緊跟隨曲目的進行。這些技巧與方法雖然看似復雜，但也并非雜亂無章，無規(guī)律可尋。只要仔細研究，反復練習，掌握其內(nèi)在規(guī)律，熟能生巧，就能夠習得高超的演奏技巧。舉例來說，彈音技巧是嗩吶演奏中較常會用到的技巧，但這對初學者而言是比較困難的。彈音需要靈敏的反應能力，快速轉換手指。如果沒有足夠的練習，找不到手感，就沒辦法準確表達出標準的音高，從而難以演奏出想要的效果。俗話說，功夫不負有心人。高難度技巧與超高的演奏水平需要演奏者具備多方面能力，首先就是要能吃苦，有毅力，有恒心。反復練習，確保訓練保質保量，以量變達到質變，形成生理記憶，并反復強化，逐漸增強難度，即“庖丁解?！痹?。想要達到整體進步，就需要每一步都穩(wěn)扎穩(wěn)打，只有局部達到一定質量，整體才能實現(xiàn)飛躍，嗩吶的演奏才能彰顯出和諧、自然的美。

二、嗩吶之中的主題化美學內(nèi)容

《中國婚嫁》突出婚嫁主題，是流傳非常廣泛的嗩吶名曲。在傳統(tǒng)思想影響下，我國對婚喪嫁娶有著濃濃的形式化概念，這種傳統(tǒng)價值觀影響著一代又一代中華子孫，延續(xù)了五千多年。而嗩吶之所以能夠流傳千年，成為中國傳統(tǒng)樂器的代表，就是因為其扎根于社會基層，頻見于百姓日常之中，大量汲取民間文化的優(yōu)秀元素，充分展現(xiàn)著我國獨有的民族屬性與民族特色。欣賞嗩吶的演奏，不僅能夠聽到出其獨特嘹亮的音色，更能夠在那多變旋律與精妙的技巧之間看到華夏民族的包容性，聽出華夏子孫的頑強的奮斗力，仿佛能夠親身置于人們的日常生活中，看到一副欣欣向榮的美的景象。尤其是用嗩吶表現(xiàn)大場面時，更能烘托出民族特性的內(nèi)涵。拿《中國婚嫁》來說，嗩吶的演奏，讓人對整個婚嫁場面熱鬧、莊重的感覺油然而生，在不斷地渲染之下，中國的婚嫁場景鮮明而更具震撼。

三、嗩吶之中陰陽結合的美學內(nèi)容

陰陽是我國傳統(tǒng)文化中相互依存，互生互息的兩種關系，與迷信說法并不相同。陰陽結合，動靜相宜，柔中帶剛，即為最佳。嗩吶演奏就要實現(xiàn)陰陽結合，運用其美學思想。音有高有低，高低配合，才有音差，才有旋律變化，才能給人美得享受?，F(xiàn)代社會，嗩吶的演奏形式也不斷發(fā)展，流行出加鍵嗩吶，能夠展現(xiàn)出不同的高音、低音，演奏者在演繹時更如行云流水，靈活多變，可以將高超的演奏水平展現(xiàn)的一覽無余，這便是對陰陽結合美學思想的完美詮釋。

四、嗩吶音樂演奏美學的內(nèi)涵

樂器需要通過演奏者根據(jù)樂譜及其頭腦中的意象演奏出樂音，實現(xiàn)各要素的和諧統(tǒng)一，實現(xiàn)樂器的存在價值，這就是“音樂意象力”。具體來說，“音樂意象力”涵義豐富，范圍廣泛，演奏者的音樂意念、對樂曲的理解思考及相關的情感表現(xiàn)都是其中的重要內(nèi)容。除了人的“意象”，還要重視“樂象”，即樂譜、樂器的應用。完美的樂器演奏需要實現(xiàn)“意象”與“樂象”的結合，呈現(xiàn)出鮮明生動的音樂形象與音樂整體，這直接關系到樂器演奏的水平。不僅于此，演奏者的技巧也在一定程度上能夠表現(xiàn)出其“意象力”。所以說，嗩吶演奏過程本質上就是演奏者技術凝練靈活、情緒情感豐富展現(xiàn)、曲目意象顯現(xiàn)化呈現(xiàn)的過程。嗩吶在發(fā)展過程中，不斷豐富演奏技巧，提高了表現(xiàn)力，更具審美價值，從情感內(nèi)涵、韻律意境，再到音樂內(nèi)容、形式技巧，都充分顯現(xiàn)出濃厚的美學思想。嗩吶流傳歷史悠久，嗩吶曲目也紛繁多樣。不同的曲目也會對審美意境呈現(xiàn)出不同的效果，帶給人不同的感受。審美意象是人以現(xiàn)實存在為基礎，從生活中所見所聞所感受的情感體驗中提取，再經(jīng)過加工得到的具體形象現(xiàn)象，而不單純是對事物美丑的簡單劃分。德國思想界的代表人物康德提出的“審美意象”就是表象，即人對于事物最直觀簡單的感受形成的一種感性形象。這種想象力或感受會在不斷的實踐與應用中加深，最終形成“審美意象”。

綜上所述，嗩吶作為我國歷史悠久的民族樂器之一，深刻體現(xiàn)著中華民族獨有的民族特色，其音樂中蘊含著民族精神文化的精髓，散發(fā)著濃郁的傳統(tǒng)文化魅力，體現(xiàn)出濃厚的美學內(nèi)涵。嗩吶能夠演奏出非常多樣豐富的音樂形式，對音樂訴求能夠有效傳達，讓人在其巧妙的變化與明快動人的旋律中體會到其傳達的深刻思想。嗩吶大量糅合民間文化特點，貼近實際，在經(jīng)過漫長的沉淀、發(fā)展與創(chuàng)新后，技巧越來越高超，形式越來越多樣，曲目數(shù)量更是數(shù)不勝數(shù)。但其音樂內(nèi)容與風格無不體現(xiàn)著我國人民對于審美的追求與探索，其深刻傳達的中華傳統(tǒng)文化的美學思想就是嗩吶流傳至今最好的見證。樂器是時代發(fā)展的印記，文章通過對嗩吶演奏中美學內(nèi)涵的挖掘，希望引起全社會的關注，實現(xiàn)民族樂器更好的發(fā)展。

參考文獻：

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