從翻譯美學角度賞析不同譯本的蘇軾詩詞翻譯

施棟宇 張璐

【摘要】詩詞在中國文學長河中占了濃墨重彩的一筆，是中華人民精神文化的瑰寶。蘇軾一生作詩作詞無數(shù)，是后人不斷學習和研究的榜樣。本文以翻譯美學為基礎，以“三美”理論為導向，對蘇軾名句的不同譯本進行分析比較。

【關鍵詞】翻譯美學;蘇軾;“三美”;詩詞翻譯

【作者簡介】施棟宇（1996.1-），男，漢族，江蘇南通人，現(xiàn)就讀于云南民族大學外國語學院翻譯碩士，研究方向：英語筆譯;張璐（1996.3-），女，漢族，山東威海人，現(xiàn)就讀于云南民族大學外國語學院翻譯碩士，研究方向：英語筆譯。

一、引言

中國詩詞文化源遠流長，蘇軾一人“獨領風騷上數(shù)百年”。其詩詞不拘一格，時而曠達樂觀，時而又婉約高遠，又善于運用夸張和比喻手法，獨具一格，一個“美”字始終貫穿前后。蘇軾詩詞數(shù)量繁多，要理解其義已是不易，翻譯更是一門難事。要想準確地譯出詩詞，首先要領會其含義，讀懂作者情感，其次了解其結構，抓住韻律。本文選取蘇軾詩詞中經(jīng)典名句的不同譯本，結合美學，分析各個譯本的優(yōu)缺點，旨在選出最優(yōu)譯本以供學習。

二、翻譯與翻譯美學

何為翻譯？即兩種語言之間相互轉(zhuǎn)變的一種行為。它既是一種社會實踐，也是一種藝術形式。在翻譯過程中，譯者進行再創(chuàng)造，以期達到忠實、通順的原則。

中國傳統(tǒng)譯論起始于1700年前的佛經(jīng)翻譯，在最初佛經(jīng)翻譯時期，支謙即認為翻譯得“不美”，同時道宣也提出“風骨流便”，分別涉及了辭章美學及文藝美學，自此之后，翻譯美學便慢慢地發(fā)展了起來。清末民初，我國杰出翻譯家嚴復首推“信、達、雅”作為標準，強調(diào)翻譯中的辭章美學。而后，不乏翻譯大家推出自己的標準與原則，如林語堂、許淵沖等，他們把文學作品的美學作為了翻譯追求的目標，這也為近代的翻譯美學的發(fā)展打下了深厚的基礎。

何為翻譯美學？即美學與翻譯的結合。隨著社會的發(fā)展和觀念的改變，當代美學觀點與翻譯理論慢慢走到了一起。方夢之提出：“用美學的觀點來認識翻譯的科學性和藝術性?！痹S淵沖先生也提出了“三美”論，即意美、音美、形美，這對于我們從美學的角度去研究詩詞的英譯有著重要的作用。

三、翻譯美學視角下的詩詞翻譯

“富貴不淫貧賤樂，萬年千載一東坡”，可見蘇軾在詩歌方面的造詣極深，相傳先生一生作詩作詞上萬首，其中被人津津樂道的詩句也數(shù)不勝數(shù)。再看許老先生的“三美”論，不僅僅是一種翻譯標準，更是很好地契合了詩歌翻譯的理論，從意、音、形三方面指導詩歌，正所謂意美切合心境，將詩歌的內(nèi)涵情感通過意美得以呈現(xiàn)，表達情感;音美符合聽覺，唐詩宋詞，于古代是用于吟唱和朗誦的，讀起來朗朗上口是其基本要素，在詩詞中要注意壓頭韻和尾韻，同時平仄也頗有講究。音韻在詩詞也扮演著很重要的地位，尤其是在宋詞之中，講究五聲六律，發(fā)音也要注意輕重之分，可見其重要性;形美符合視覺，重視詩句的工整與對仗，唐詩以五言、七言詩為主，詞又有中長調(diào)之分，多數(shù)上下句對仗工整?？梢娒缹W在詩詞翻譯中的重要性。相對應的，蘇軾的作品也存在著很多譯本。通過搜集材料，挑選出名句的多種翻譯以學其精華。

例1：詩句選自蘇軾的《江城子》，詞首短短兩句話盡顯悼念亡妻的斷腸人的悲痛欲絕，蘊含著對妻子無盡的思念，被稱為“千古悼亡之首”。單單是這首詞的翻譯就有十四種版本。本人選擇了許淵沖先生的作品，他是翻譯蘇軾作品最多一位大家;其次還選取了楊憲益夫婦的翻譯作品，他們的作品常常融合了中西方文化;國外作家選取了Burton Watson和Sam Hamill的作品，他們均是翻譯蘇軾作品較多的大家。

原文：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

許譯：For ten long years the living of the dead knows nought.

Though to my mind not brought， Could the dead be forgot？

楊譯：Ten years parted， one living， one dead;

Not thinking， yet never forgetting;

Burton：Ten years-dead and living dim and draw apart.

I dont try to remember but forgetting is hard.

Sam：Ten years ago， you died. And my life ceased.

Even when I dont think of you， I grieve.

這兩句詩以意美見長，翻譯時更應該翻譯出作者的思念之情。許譯中的“nought”在英漢大字典意思為：沒有什么;無;不存在;不重要的;無足輕重的;惡劣的。且nought與brought、forgot形成押韻，雖意思符合，但顯得太過牽強，結尾采用反問句式，強調(diào)作者難以忘懷的情感;楊譯中parted與dead押韻，thinking與forgetting押韻，注重音美的同時卻忽略了意美，“兩茫?！睕]有譯出，著實可惜;Burton的譯本中“dim and draw apart”來呈現(xiàn)離別之痛，表現(xiàn)出一種萬般不舍之情，顯得格外傳神，將作者內(nèi)心的苦楚淋漓盡致的表現(xiàn)了出來，后半句采用了意譯的手法，整句壓頭韻，更勝一籌。Sam的譯本中“my life ceased”雖然表現(xiàn)出了作者的凄涼但似乎有點偏離原文，后半句也采用意譯手法。整體而言，就這一名句，Burton的譯本最為出色，在保持音美的同時，注重其意美，突然作者的內(nèi)心情感。

例2：詩句選自《飲湖上初晴后雨·其二》，這是一首寫景詩，贊嘆了美輪美奐的絕妙風光，詩的后兩句短短14字將西湖的婀娜多姿惟妙惟肖地呈現(xiàn)了讀者眼前，令人不禁拍案叫絕。這兩句詩被后人贊譽為“西湖定評”，可見其精妙程度。本人選取了許淵沖、林語堂和David Hinton的譯本做分析。

原文：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

許譯：The West Lake looks like the fair lady at her best，

Whether she is richly adorned or plainly dressed.

林譯：Like to compare the West Lake to “Miss West，”

Pretty in a gay dress， and pretty in simple again.

David：I cant help comparing West Lake to Lady West， her makeup;

Just barely there or laid on thick： shes exquisite either way.

對于這一名句的翻譯，以上三位大家對其主語的譯法選用了不同的翻譯策略。林語堂先生和David從第一人稱視角入手，旨在通過突出“我”的想法來表現(xiàn)出詩句的意美，將美麗的西湖風光通過“我”的感想來感化讀者，這樣卻弱化了詩句的韻味，頗為遺憾;許淵沖先生卻從第三人稱視角入手，不摻雜個人感情，無論是“淡妝”抑或是“濃抹”都適合，保持了原作含蓄的特點，將原作的中文情感帶進了英語中，可謂是譯得完美。

例3：詩句 選自《水調(diào)歌頭·中秋》，這首詞是蘇軾的另一篇得意之作，全詞看似寫景實則抒情，情景交融，作者將自己對兄弟的無限思念之情寓于皎皎明月之中，一實一虛，頗為出色。本人選取了許淵沖、林語堂和Burton Watson的譯本做分析。

原文：但愿人長久，千里共嬋娟。

許譯：So let us wish that man. Will live long as he can！

Though miles apart， well share the beauty she displays.

林譯：I only pray our life be long，

And our souls together heavenward fly！ [8]121

Burton：I only hope we two may have long long lives，

may share the moons beauty， though a thousand miles apart.

句中“嬋娟”即“月亮”之意，而“千里”并不是一個具體化的長度單位，僅僅是泛指距離很遠，在意美這一點，許淵沖先生就譯得十分到位，“miles”對應“千里”，生動形象地再現(xiàn)了原文的含義。Burton則具體化了“a thousand miles”，并不恰當;林語堂先生則選擇了省譯，與原文相比，少了那么一分情調(diào)。從音美而言，許淵沖先生采用了英詩的韻律規(guī)則，讀起來富含韻律感，很是出色;林老先生則是選擇了頭韻[f]和尾韻[ai]，讀起來朗朗上口;而Burton則是選擇采用自由體詩的形式，不拘一格，充分體現(xiàn)了自由詩體的特色，也是別具一格。在形美方面，由漢語翻譯成英語同時還要保證其字數(shù)對等是很難做到的，許淵沖和林語堂先生都做到了其精練的特點，譯文也對照了原文的形式，很是出彩，而Burton的譯文則是更符合西方詩歌的形式體裁。整體上，林語堂先生的譯文更是瀟灑，許淵沖先生的譯文更為精妙，其形神都更加體現(xiàn)了翻譯美學的特點，令人贊嘆。

四、結語

詩詞是我國文化發(fā)展史上濃墨重彩的一部分，它記載著古人的精神世界，在古代生活中扮演著重要的角色。而蘇軾又是其代表人物，他的詞可謂為宋詞史上的里程碑。本文以翻譯美學為基礎，以“三美”理論為導向，從意美、音美和形美三種角度入手，旨在分析學習各個翻譯大家的優(yōu)點，對于精妙的古詩詞翻譯，意美最為重要，首先要理解其義，選擇一種方法表達出中心思想;其次，要注重“音”的朗朗上口和“形”井井有條，詩詞是有一定的規(guī)矩的，做翻譯也要注意到這一點，僅僅譯出含義是遠遠不夠的。翻譯是一門學問，要想達到巔峰需要不斷地學習與積累，一日三省，從前人那汲取經(jīng)驗，逐步提升。

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