聚焦核心素養(yǎng)背景下小學(xué)美術(shù)欣賞課的三點(diǎn)教學(xué)方法

吳仕斌

摘要：伴隨著課程改革的全面深化，“核心素養(yǎng)”為小學(xué)美術(shù)欣賞的教學(xué)指明了方向。本文以浙美版小學(xué)美術(shù)欣賞課《中國(guó)漆器》教學(xué)為例，重點(diǎn)從品味漆韻，劃分漆器發(fā)展;分析技法，欣賞漆器名作和聯(lián)系實(shí)際，補(bǔ)充欣賞資源，這三個(gè)方面探究如何讓學(xué)生在小學(xué)美術(shù)欣賞課中學(xué)會(huì)欣賞，從而提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)美術(shù);欣賞;評(píng)述;中國(guó)漆器

美術(shù)欣賞課是小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的主要組成要素，同時(shí)也是小學(xué)美術(shù)課程的重要組成部分，但是在長(zhǎng)期的美術(shù)欣賞課程教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)很多欣賞課的內(nèi)容，與學(xué)生的生活聯(lián)系不夠緊密，甚至于脫節(jié)，同時(shí)欣賞課在美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常不被重視，甚至于被忽視。我們忽視了每一節(jié)美術(shù)欣賞課，正是為了學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高一點(diǎn)一點(diǎn)的打下基礎(chǔ)。因?yàn)椋蕾p課在提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。所以，如何讓學(xué)生在小學(xué)美術(shù)欣賞課中學(xué)會(huì)欣賞，顯得至關(guān)重要。于是，我以欣賞課《中國(guó)漆器》為例進(jìn)行教學(xué)。

一、品味漆韻，劃分漆器發(fā)展

《中國(guó)漆器》是浙美版小學(xué)美術(shù)課程中五年級(jí)下冊(cè)中的一節(jié)“欣賞？評(píng)述”領(lǐng)域的專題欣賞課。相對(duì)其他內(nèi)容，中國(guó)漆器的教學(xué)內(nèi)容就不太容易會(huì)吸引學(xué)生的興趣，針對(duì)此類的課程，我們美術(shù)教師應(yīng)多思考，多從學(xué)生接受和理解的程度來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

這節(jié)《中國(guó)漆器》的課程內(nèi)容與學(xué)生的生活有距離感，內(nèi)容相對(duì)于大部分學(xué)生是很難理解的，但在教學(xué)中，為了增強(qiáng)學(xué)生了解漆器的發(fā)展歷史，我引導(dǎo)學(xué)生去劃分漆器發(fā)展過(guò)程中的四個(gè)重要時(shí)期。即：以新石器時(shí)代中河姆渡文化的木胎朱漆碗為代表的中國(guó)漆器的創(chuàng)始期;以戰(zhàn)國(guó)的彩繪描漆虎座雙鳥(niǎo)鼓為代表的中國(guó)漆器的發(fā)展時(shí)期;以元代雕漆的梔子紋剔紅盤(pán)、明代雙龍捧壽雕填漆箱、清代描金松石藤蘿黑漆盤(pán)等為代表的中國(guó)漆器的提升時(shí)期;以現(xiàn)代福州仿馬文堆紋飾工藝六方瓶脫胎漆器、廈門(mén)龍紋漆線雕掛件為代表的現(xiàn)代漆器的創(chuàng)新時(shí)期。去劃分漆器發(fā)展史上的四個(gè)重要發(fā)展時(shí)期，是這節(jié)《中國(guó)漆器》教學(xué)開(kāi)始階段的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，因此，我要求學(xué)生在欣賞不同時(shí)期的代表性漆器之后，根據(jù)自己對(duì)這些漆器發(fā)展歷史的理解，首先學(xué)會(huì)如何去品味一件漆器作品。

以原始社會(huì)時(shí)期河姆渡文化中最具代表的木胎朱漆碗為例，從學(xué)生自主角度進(jìn)行個(gè)性化的欣賞，讓學(xué)生從朱漆碗的外觀先觀察，去品味這件漆器的獨(dú)特韻味，如通過(guò)“這個(gè)木胎朱漆碗粗糙、破舊”“表面呈現(xiàn)出暗紅色”等直觀感受的角度入手，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這件漆器“粗糙”“破舊”“呈暗紅色”直觀現(xiàn)象背后的原因是“距今3400-3600年”“已知最早的漆器”“以生漆作為涂料”“造型古樸”等豐富而深入的欣賞評(píng)述語(yǔ)言。這些評(píng)述語(yǔ)言，有助于學(xué)生感受到這個(gè)木胎朱漆碗背后所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，以及獨(dú)特、莊重、古樸的歷史韻味。

二、分析技法，欣賞漆器名作

在上述環(huán)節(jié)中，我們劃分了漆器發(fā)展的四個(gè)重要時(shí)期，品味了木胎朱漆碗的獨(dú)特韻味，為本環(huán)節(jié)欣賞歷朝歷代的漆器代表作，了解漆器設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和制作工藝做了很好的鋪墊。

教學(xué)中，從五年級(jí)學(xué)生理解和接受的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析漆器制作技法。以戰(zhàn)國(guó)最美的漆樂(lè)器彩繪描漆虎座雙鳥(niǎo)鼓為例，首先我把學(xué)生分成四個(gè)小組，然后分別從彩繪描漆虎座雙鳥(niǎo)鼓這件漆器的造型、色彩、技法、用途四個(gè)方向探討，并要求各組長(zhǎng)根據(jù)要求，組織本組成員通過(guò)交流、討論后，提出了一系列問(wèn)題：“這件漆器和我們之前看到的漆器有什么不一樣”？“這件漆器有什么作用”？“你看到了什么圖案”？“紋樣有什么含義？”然后在學(xué)生開(kāi)展分組合作探究、充分討論的情況下，讓學(xué)生之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，充分發(fā)揮其積極性、創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)的角度去欣賞這件漆器，利用美術(shù)的語(yǔ)言表述漆器的認(rèn)知。比如：彩繪描漆虎座雙鳥(niǎo)鼓在造型上通過(guò)鼓底座的兩只臥虎的“靜”，與其背上站立的昂首，細(xì)長(zhǎng)頸的兩只鳥(niǎo)的“動(dòng)”，形成了鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)出整個(gè)鼓的新穎巧妙;色彩上主要以紅、黑、金三色為主;雙鳥(niǎo)鼓在制作技藝上運(yùn)用了漆、雕、繪三種技法，創(chuàng)造了一個(gè)十分實(shí)用同時(shí)又非常美觀的樂(lè)器，達(dá)到了美觀與實(shí)用的完美統(tǒng)一。從“造型-色彩-技法-用途”通過(guò)這四個(gè)步驟，基本上已經(jīng)解決了學(xué)生在欣賞這件彩繪描漆虎座雙鳥(niǎo)鼓上的問(wèn)題，并且可以以此類推運(yùn)用到其他漆器的欣賞上。這樣同時(shí)使學(xué)生自由地思考、輕松地交流中國(guó)漆器紋樣、制作工藝、藝術(shù)價(jià)值等方面的知識(shí)，同時(shí)在這個(gè)環(huán)節(jié)也保證那些欣賞能力弱的學(xué)生，也參與到“漆樂(lè)器彩繪描漆虎座雙鳥(niǎo)鼓”的欣賞、評(píng)述中，從而使整個(gè)美術(shù)欣賞課堂更加豐富而深入。

三、聯(lián)系實(shí)際，補(bǔ)充欣賞資源

這一環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)，就是組織學(xué)生認(rèn)識(shí)和欣賞本地區(qū)特有的漆器。學(xué)生在前面兩個(gè)環(huán)節(jié)的鋪墊下，已經(jīng)很好的掌握了如何去欣賞、評(píng)述一件漆器，比如劃分漆器發(fā)展期、分析技法等。

為了確保學(xué)生能夠順利完成本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)，課前就讓各個(gè)學(xué)習(xí)小組去搜集整理具有福建地域特色的漆器工藝美術(shù)資源，讓各個(gè)小組成員進(jìn)行自主分工。在學(xué)生自主探究的基礎(chǔ)上，首先以引導(dǎo)為主，鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)本地區(qū)特有的漆器欣賞資源。然后提出有效問(wèn)題讓每個(gè)學(xué)習(xí)小組成員思考、互相交流。教學(xué)中，我以福州仿馬文堆紋飾工藝六方瓶和廈門(mén)龍紋漆線雕掛件，這兩件漆器為例：

在學(xué)生已有的知識(shí)與技能上，運(yùn)用“關(guān)鍵詞”啟發(fā)的方法，將學(xué)生們所搜集的資料互相之間進(jìn)行串聯(lián)，方便學(xué)生更加深入的整理所收集的資料。比如通過(guò)“傳統(tǒng)工藝三寶”“脫胎漆器”“福州三寶”這三個(gè)關(guān)鍵詞，讓學(xué)生明白了“福州的脫胎漆器歷史悠久與江西景德鎮(zhèn)瓷器、北京景泰藍(lán)并稱為中國(guó)傳統(tǒng)工藝品的“三寶”。這時(shí)另外一個(gè)學(xué)生補(bǔ)充到“咱們福州的脫胎漆器地域性明顯受到國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)”等。關(guān)于脫胎漆器與“福州三寶”之間的關(guān)系，一個(gè)學(xué)生是這樣描述的“福州的脫胎漆器因?yàn)橹谱骶寂c軟木畫(huà)、油紙傘并稱福州三寶”?！案Ｖ莸拿撎テ崞鬟€是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，另一個(gè)學(xué)生適時(shí)補(bǔ)充到。在本環(huán)節(jié)中通過(guò)福州仿馬文堆紋飾工藝六方瓶脫胎漆器，有意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注福州的脫胎漆器，讓學(xué)生明白在他們生活的城市中就有這么精美絕倫的漆器，也讓學(xué)生了解到福州的脫胎漆器是在其二百多年的發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的：質(zhì)地輕巧堅(jiān)固，造型別致典雅，色澤艷麗，裝飾精細(xì)，結(jié)實(shí)耐用等特點(diǎn)，是具有福州地方特色藝術(shù)珍品。通過(guò)同樣的方法同儕教學(xué)，讓學(xué)生去欣賞、評(píng)述廈門(mén)龍紋漆線雕掛件：“做工雅致精細(xì)，形象生動(dòng)逼真，風(fēng)格莊重古樸，畫(huà)面活靈活現(xiàn)”。讓學(xué)生由這件漆器掛件延伸到對(duì)整個(gè)廈門(mén)漆線雕的評(píng)價(jià)“漆線雕堪稱中國(guó)一絕，藝苑奇葩”。另外一個(gè)孩子則是這樣描述到“漆線雕是廈門(mén)歷史悠久、獨(dú)具特色的民間手工藝精品，在廈門(mén)流傳300多年”“融合了民間傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的特色“”，了解了制作漆線雕的工序有：“備料--搓線--盤(pán)繞形體--表層貼金?！边m時(shí)恰當(dāng)?shù)匾敫挥械胤教厣钠崞餍蕾p課程資源，是對(duì)本節(jié)《中國(guó)漆器》美術(shù)專題欣賞課的有益補(bǔ)充。這樣就可以讓學(xué)生把那些美術(shù)欣賞課中的藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)課程生活化、區(qū)域化、鄉(xiāng)土化。

這時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)對(duì)中國(guó)漆器的歷史韻味、造型元素、制作技藝等有了深入的了解，學(xué)會(huì)了如何去欣賞、評(píng)述中國(guó)漆器。學(xué)生在本課學(xué)習(xí)中，充分運(yùn)用美術(shù)學(xué)科知識(shí)和方法，完成了本課《中國(guó)漆器》的學(xué)習(xí)。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，提升了學(xué)生收集和資源整理的水平，鍛煉了學(xué)生在想象、欣賞、評(píng)述、審美等方面的能力。學(xué)生不僅掌握了欣賞中國(guó)漆器的方法與技能，并通過(guò)自己對(duì)中國(guó)漆器的感悟，加入具有地方特色的漆器美術(shù)欣賞資源的方法，去欣賞中國(guó)漆器。培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)工藝價(jià)值的認(rèn)可和尊重的觀念，提升了審美素養(yǎng)。