文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)“中國(guó)古代史”課程教學(xué)的思考

侯賢俊

摘 要：近年來(lái)，為適應(yīng)國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略的需要，開(kāi)設(shè)文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)的高校逐漸增多，對(duì)保護(hù)“國(guó)家的金色名片”起到了很好的促進(jìn)作用。文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)對(duì)中國(guó)古代史相關(guān)知識(shí)具有特殊的要求，但“中國(guó)古代史”的傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)效果反饋難以滿(mǎn)足專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要，不利于文保人才的培養(yǎng)。作者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)的“中國(guó)古代史”課程教學(xué)提出一些思考。

關(guān)鍵詞：文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè);中國(guó)古代史;教學(xué)

中國(guó)是一個(gè)史學(xué)高度發(fā)達(dá)的國(guó)度，在綿延五千年的歷史長(zhǎng)河中留下了卷帙浩繁的史籍，這些史籍是我們的寶貴財(cái)富，也是從事文物修復(fù)工作的重要資源。從史籍中我們可以得到歷史的啟示，自古至今，中國(guó)人高度重視歷史的作用，注重歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)與傳播?！爸袊?guó)古代史”是一門(mén)包括整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)的歷史發(fā)展、思想文化進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)發(fā)明等多方面歷史的課程，知識(shí)內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、教育、思想、文化、社會(huì)等各個(gè)方面，涉及大量的文獻(xiàn)資料和考古資料?，F(xiàn)今，國(guó)內(nèi)許多高職院校開(kāi)設(shè)了文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)，掌握豐富的歷史知識(shí)是進(jìn)行文物修復(fù)的必要基礎(chǔ)，也是做好文物修復(fù)工作的必備前提。因此，大多數(shù)高校開(kāi)設(shè)文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)時(shí)均將“中國(guó)古代史”列為必修課程。

“中國(guó)古代史”課程對(duì)文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要意義不容置疑，但“中國(guó)古代史”的傳統(tǒng)教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容、講述方式、課程效果反饋等方面已不符合文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要。

1 “中國(guó)古代史”傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不符合文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要

在文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，“中國(guó)古代史”是一門(mén)必修課程。傳統(tǒng)“中國(guó)古代史”課程的主要內(nèi)容涉及到政治事件（湯武革命、玄武門(mén)之變、農(nóng)民起義、階級(jí)斗爭(zhēng)等）、制度沿革（分封制、三省六部制、行省制等）、重要人物（秦皇、漢武、唐宗、宋祖等）、軍事外交（漢伐匈奴、鄭和下西洋等）、經(jīng)濟(jì)發(fā)展（土地制度、生產(chǎn)力進(jìn)步等）等內(nèi)容，這些知識(shí)是了解國(guó)家歷史、社會(huì)變遷的重要內(nèi)容，對(duì)提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生宏觀把握歷史沿革有重要作用。但卻較少關(guān)注手工技術(shù)、民生百態(tài)、制作工藝、文物流轉(zhuǎn)等和文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)密切相關(guān)的知識(shí)。

2 “中國(guó)古代史”的傳統(tǒng)講述方法不符合文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要

在講述方法上，“中國(guó)古代史”的傳統(tǒng)教學(xué)也多以時(shí)間沿革、朝代更迭或重要人物的重要事件為講述重點(diǎn)，突出歷史的發(fā)展和宏觀的演變過(guò)程，而較少注意與文物的結(jié)合。故梁?jiǎn)⒊壬醒浴岸氖贩鞘芬?，帝王將相家譜也！”文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)的“中國(guó)古代史”教學(xué)一定不能教成帝王將相的譜牒。

3 “中國(guó)古代史”的傳統(tǒng)課程效果反饋不符合文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要

在課程效果反饋上，“中國(guó)古代史”的傳統(tǒng)教學(xué)多側(cè)重對(duì)歷史事件的背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、意義等相關(guān)知識(shí)，側(cè)重對(duì)于歷史知識(shí)的記憶，偏重理論的掌握。這與文物修復(fù)與保護(hù)高度需要?jiǎng)邮帜芰蛯?shí)踐經(jīng)驗(yàn)又背道而馳。綜上所述，“中國(guó)古代史”傳統(tǒng)教學(xué)方法對(duì)于文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，存在以下不能滿(mǎn)足需要的問(wèn)題。

3.1 講解內(nèi)容對(duì)文物本身關(guān)注較少

“中國(guó)古代史”傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容上對(duì)文物的關(guān)注較少，很少涉及文物的相關(guān)知識(shí)，如背景、流轉(zhuǎn)過(guò)程、損壞程度等，這樣就無(wú)法滿(mǎn)足文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)文物知識(shí)的迫切需求。

3.2 講述時(shí)與文物結(jié)合較少

中國(guó)數(shù)千年的歷史留下了大量珍貴的文物，它們是祖國(guó)不可多得的寶貴遺產(chǎn)，也是開(kāi)設(shè)文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)的意義所在。因文物的稀缺和珍貴性，“中國(guó)古代史”傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生較少接觸文物，傳統(tǒng)古代史教學(xué)過(guò)程中也較少使用相關(guān)的文物道具，使學(xué)生缺乏對(duì)文物的直觀認(rèn)識(shí)，也難以發(fā)掘文物潛藏的價(jià)值。然而，文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)的特殊性質(zhì)又需要學(xué)生掌握歷史知識(shí)。

3.2.1 認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)文物歷史價(jià)值的能力

文物的價(jià)值之一是歷史價(jià)值，文物本身的歷史價(jià)值的發(fā)現(xiàn)需要學(xué)生掌握相應(yīng)的能力。眾所周知，商朝末期中國(guó)歷史上發(fā)生一件大事，即武王伐紂，其中的一次關(guān)鍵戰(zhàn)役——牧野之戰(zhàn)，記載在《尚書(shū)·牧誓》《逸周書(shū)·世俘》等文獻(xiàn)中，卻一直苦于無(wú)實(shí)物證據(jù)。對(duì)武王克商的年代形成了至少44種結(jié)論，最早的為公元前1130年，最晚的為公元前1018年，前后相差112年。2000年，夏商斷代工程《夏商周年表》正式公布，最終確定武王伐紂為公元前1046年，那么是什么解決了這個(gè)長(zhǎng)期存在的難題呢？答案即為利簋。利簋腹內(nèi)底鑄銘文4行32字，“武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝”。簋是一種古代食器，用來(lái)盛裝煮熟的稻、粱等食物，猶如現(xiàn)在的飯盆。在祭祀或宴享時(shí)，它又是一種重要的禮器，和鼎配套使用，供奉在神壇上祭祀祖先。利簋1976年3月出土于陜西臨潼縣。簋高28厘米，口徑22厘米。深腹，雙耳有珥，作獸首口銜?shū)B(niǎo)頭狀，圈足下有方座。器腹及方座飾獸面紋、龍紋，圈足飾龍紋，均以雷紋為地，方座平面四角飾蟬紋。利簋記載的史實(shí)證實(shí)了周武王于甲子日滅商準(zhǔn)確無(wú)誤，為商周斷代提供了不可代替的實(shí)物標(biāo)本。與古代文獻(xiàn)所記相合，具有非常重要的史料價(jià)值。夏商周斷代工程是推求武王克商年代的主要途徑，一是通過(guò)關(guān)鍵性考古遺址的碳14測(cè)年、甲骨文日月食以及文獻(xiàn)記載的綜合研究，縮小武王克商年的范圍;二是在以上范圍內(nèi)，通過(guò)金文的排譜和對(duì)武王克商的天文學(xué)推算，尋找克商的可能年代，最后加以整合，選定最佳年代。

我們培養(yǎng)的文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)人才需要能夠具有發(fā)現(xiàn)文物歷史價(jià)值的能力，而發(fā)現(xiàn)的前提是接觸、了解文物，顯然“中國(guó)古代史”的傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法滿(mǎn)足需要。

3.2.2 釋讀文物歷史價(jià)值的能力

發(fā)現(xiàn)文物的歷史價(jià)值后，需要有釋讀文物歷史價(jià)值的能力，并由此解釋歷史、發(fā)掘歷史價(jià)值，為學(xué)術(shù)研究、文物修復(fù)做基礎(chǔ)。比如出土文物中楚國(guó)青銅劍與秦國(guó)青銅劍看似差別不大，但卻存在有一個(gè)重大差別，楚國(guó)劍一般長(zhǎng)40～50厘米，秦國(guó)劍長(zhǎng)一般70厘米，最長(zhǎng)的達(dá)到驚人的95厘米。正所謂“一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng)”，在冷兵器時(shí)代，劍的長(zhǎng)度基本決定了體質(zhì)相當(dāng)戰(zhàn)士的勝敗，這也從一個(gè)方面解釋了為什么秦國(guó)軍隊(duì)無(wú)敵于天下，這就是通過(guò)文物本身來(lái)解釋歷史。

這些決定了文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)的“中國(guó)古代史”教學(xué)迫切需要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行創(chuàng)新，切實(shí)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)古代史”和文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)的密切結(jié)合。

3.3 “中國(guó)古代史”教學(xué)與文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)結(jié)合

如何更好地實(shí)現(xiàn)“中國(guó)古代史”教學(xué)和文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)的結(jié)合呢？鑒于文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)對(duì)“中國(guó)古代史”課程教學(xué)的特殊需要，為更好地發(fā)揮課程作用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，應(yīng)更好地實(shí)現(xiàn)歷史與文物的結(jié)合。

3.3.1 在“中國(guó)古代史”教學(xué)中更多地增加文物知識(shí)

在講解重要人物時(shí)，增加其使用的文物內(nèi)容。如講春秋五霸之越王勾踐時(shí)可以將越王勾踐劍加入課程，使學(xué)生欣賞文物，并深刻理解勾踐霸業(yè)。尤其劍上銘文“越王鳩潛（勾踐），自乍（作）用劍”，確定了這把劍的意義，讓學(xué)生深刻了解。在講解重要制度時(shí)，增加與制度相關(guān)的文物。如講解秦朝統(tǒng)一貨幣，可將秦統(tǒng)一前的各國(guó)貨幣或貨幣模型帶入課程，讓學(xué)生觀察研究。

3.3.2 適當(dāng)開(kāi)展“中國(guó)古代史”的實(shí)地教學(xué)

要適當(dāng)開(kāi)展“中國(guó)古代史”的實(shí)地教學(xué)，如講解唐朝軍事史時(shí)，可到兵器類(lèi)博物館授課，實(shí)地欣賞唐代陌刀、騎兵、鎧甲等武器裝備，增加學(xué)生對(duì)唐代軍事知識(shí)的直觀認(rèn)識(shí)。講解古代城市時(shí)，有條件可到考古遺址授課，使學(xué)生充分了解古代城市的布局。講解石窟類(lèi)古代藝術(shù)時(shí)，可到當(dāng)?shù)厥哌z跡授課，了解古代精湛技藝。

3.3.3 培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手及實(shí)踐能力

在授課評(píng)價(jià)上，改變過(guò)度強(qiáng)調(diào)知識(shí)記憶、理論掌握的評(píng)價(jià)方式，增加動(dòng)手能力評(píng)價(jià)。對(duì)授課涉及的文物，除要求學(xué)生掌握基本知識(shí)外，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生了解甚至掌握文物的相關(guān)制作工藝、保護(hù)技巧等實(shí)踐能力。

文物修復(fù)與保護(hù)專(zhuān)業(yè)對(duì)于“中國(guó)古代史”教學(xué)提出了特殊的要求，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)充分考慮到專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特殊需要，更好地實(shí)現(xiàn)歷史與文物的結(jié)合，做好教學(xué)工作，進(jìn)而培養(yǎng)出真正符合專(zhuān)業(yè)需求的人才。

參考文獻(xiàn)

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