戲曲演員舞臺(tái)表演中的交流以及藝術(shù)修養(yǎng)

劉文穎

摘要：戲曲有著悠久的發(fā)展歷史，作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，不管是在表演的內(nèi)容，還是在表演的方式上所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)都是非常深刻的，并且對(duì)于戲曲演員的要求也非常高，除了肢體動(dòng)作以外，還有聲音、妝容以及面部表情等等。但是在戲曲表演活動(dòng)當(dāng)中，有些演員的舞臺(tái)感染力仍然比較差，出現(xiàn)這種情況的原因是因?yàn)檠輪T的藝術(shù)修養(yǎng)不到家，本文所探討的主要內(nèi)容就是如何提高戲曲演員的藝術(shù)修養(yǎng)，從而增強(qiáng)表演者在舞臺(tái)上的感染力。

關(guān)鍵詞：戲曲演員;舞臺(tái)表演;交流與藝術(shù)修養(yǎng)

一、引言

臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，戲曲演員需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，不斷鞏固自身的表演基本功，規(guī)范自身的動(dòng)作，因此，大部分的戲曲演員早在少年或者是青年的時(shí)候就開(kāi)始接受這方面的訓(xùn)練。但是由于不同戲曲演員的生活場(chǎng)景不同，所接受的文化教育不同，以及自身性格愛(ài)好等方面的影響，導(dǎo)致了戲曲演員對(duì)自身所演繹的角色有了不同的理解，所以不同表演者所呈現(xiàn)出來(lái)的舞臺(tái)效果是不同的，與觀眾心目中所想的角色也有所差異，所以很難和觀眾形成共鳴。簡(jiǎn)而言之，戲曲表演舞臺(tái)效果比較差，并不是因?yàn)閼蚯輪T的專業(yè)素養(yǎng)不到位，而是演員的表演交流與藝術(shù)修養(yǎng)存在欠缺，也就是藝術(shù)表演者的思想道德修養(yǎng)、文化生活修養(yǎng)還沒(méi)有到達(dá)一種境界，因此，在戲曲角色的內(nèi)涵讀取上還存在一些問(wèn)題。

二、戲曲表演當(dāng)中的交流

戲曲表演活動(dòng)并不是一個(gè)單向的過(guò)程，相反是一個(gè)需要輻射多向的藝術(shù)性活動(dòng)，需要協(xié)同各方工作人員來(lái)共同完成，比如主角和其他角色之間的互動(dòng)、表演者的妝容和服裝設(shè)計(jì)等等。因此，在一場(chǎng)戲劇開(kāi)始表演之前，各方面的人員都需要進(jìn)行磨合，都需要強(qiáng)化在表演過(guò)程當(dāng)中的交流互動(dòng)，主演除了要對(duì)自身的角色進(jìn)行解讀以外，還要對(duì)配角的一些內(nèi)容進(jìn)行了解，要從舞臺(tái)全局的角度出發(fā)，把握好整體和部分之間的聯(lián)系。在不同的戲曲場(chǎng)景以及故事情節(jié)當(dāng)中，演員需要給自身營(yíng)造出不同的虛擬環(huán)境，要對(duì)自身角色所體現(xiàn)出來(lái)的情感，快速流暢地進(jìn)行切換，角色與角色之間要注重感情的傳遞，從而讓整個(gè)舞臺(tái)效果更加流暢。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中表演者必須要緊緊圍繞三大要素來(lái)展開(kāi)自身的表演活動(dòng)，首先是舞臺(tái)行動(dòng)，舞臺(tái)行動(dòng)是指表演者要以自身所演繹的角色為中心，以角色的所思所想來(lái)指導(dǎo)自己的表演行為，以此更好的演繹出角色的內(nèi)心世界，讓表演更加具有張力和感染力。其次則是舞臺(tái)判斷，舞臺(tái)判斷是需要表演者迅速的通過(guò)自身的表演經(jīng)驗(yàn)和角色的特點(diǎn)對(duì)自己的面部表情以及肢體動(dòng)作迅速地進(jìn)行調(diào)整，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，會(huì)涉及到判斷、行動(dòng)以及感覺(jué)的循環(huán)，表演者需要在這個(gè)不斷循環(huán)的過(guò)程當(dāng)中來(lái)表現(xiàn)出最佳的表演形式。最后是舞臺(tái)感受，舞臺(tái)感受是指表演者在具體的故事情節(jié)和表演環(huán)境當(dāng)中要將行動(dòng)、判斷和感覺(jué)融合在一起，并且需要根據(jù)角色的特點(diǎn)，比如興趣愛(ài)好、性格特征以及平生經(jīng)歷等等來(lái)坐具體的演繹，同時(shí)在和其他角色進(jìn)行配合表演的時(shí)候，還應(yīng)該根據(jù)角色和角色之間的關(guān)系表現(xiàn)出不同的神態(tài)或者是語(yǔ)言。最后這樣才可以讓整個(gè)表演活動(dòng)更加真實(shí)，更加符合觀眾心目當(dāng)中的角色形象，增強(qiáng)舞臺(tái)的感染力和真實(shí)性。

三、戲曲表演當(dāng)中演員的藝術(shù)素養(yǎng)

（一）戲曲演員思想道德修養(yǎng)的重要性

一個(gè)成功的戲曲表演，演員除了要有扎實(shí)的表演基本功以外，更重要的還要有較強(qiáng)的藝術(shù)修養(yǎng)，這種藝術(shù)修養(yǎng)不僅僅只體現(xiàn)在戲曲方面，同時(shí)還涉及到文化、道德修養(yǎng)、生活修養(yǎng)等等。文化品德修養(yǎng)是指演員必須要具備高尚的思想道德，要將表演的藝術(shù)性上升到國(guó)家、社會(huì)以及集體的高度之上，并且在表演過(guò)程當(dāng)中將這種情感注入其中，要體現(xiàn)出一種民族大義，體現(xiàn)出一種大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。更重要的還是，戲曲演員還要不斷吸收時(shí)代發(fā)展過(guò)程當(dāng)中涌現(xiàn)出來(lái)的一些新的民族精神，要能夠反映新的時(shí)代內(nèi)涵，從而在表演過(guò)程當(dāng)中傳遞出一些新的現(xiàn)象，帶給觀眾新的情感體驗(yàn)。一名戲曲演員，只有擁有了高尚的情操，和遠(yuǎn)大的志向才可以在戲曲的道路上走得更遠(yuǎn)，才可以將戲曲表演從工作上升為藝術(shù)，才可以在表演過(guò)程當(dāng)中將理性和感性完美的結(jié)合起來(lái)。

（二）戲曲演員文化素養(yǎng)的重要性

戲曲作為我國(guó)非物質(zhì)文化傳承，歷經(jīng)了千百年來(lái)的洗禮，傳承了我國(guó)文化的精髓，所以興許工作人員必須還要接受傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，比如古典文學(xué)、歷史文化、傳統(tǒng)音樂(lè)等等，以此來(lái)提高自身的氣質(zhì)。一名優(yōu)秀的戲曲表演者必須要有較強(qiáng)的文化素養(yǎng)，才能夠更加深刻的剖析戲曲作品當(dāng)中人物的思想世界，以及作品所代表的時(shí)代內(nèi)涵，才能夠和角色進(jìn)行跨時(shí)代的意識(shí)交流，更加立體更加形象的塑造角色形象，讓藝術(shù)人物更加真實(shí)，才能夠提高自身的表演水平。當(dāng)戲曲演員的文化修養(yǎng)都以提升之后，或者是到了一定的境地之后，自身的審美能力也可以大大提高，不管是在人物的解讀上，還是在角色的塑造上，都會(huì)更加具體，更加具有個(gè)性，在舞臺(tái)上的性格也更為鮮明。

（三）戲曲演員生活素養(yǎng)的重要性

戲曲表演作為一項(xiàng)高深的表演活動(dòng)，要求表演者既要具備豐富的表演經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又要有較強(qiáng)的生活經(jīng)驗(yàn)，只有這樣才可以更加正確的解讀戲曲角色，更高程度的還原角色本身。一般而言，戲曲演員的生活素養(yǎng)主要是通過(guò)生活當(dāng)中的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲取和提高的，所以在日常生活當(dāng)中，戲曲演員要善于發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中的美，要有一顆創(chuàng)新的精神，并且善于將這些轉(zhuǎn)化為表演過(guò)程當(dāng)中的神韻，從而賦予角色靈魂。戲曲表演過(guò)程當(dāng)中，大部分活動(dòng)都是一種虛擬的狀態(tài)，表演者需要從劇本當(dāng)中來(lái)了解角色的特點(diǎn)，而有些角色往往是俗世性比較強(qiáng)的，例如歌姬、走街串巷的小販等，如果表演者長(zhǎng)期處于高于生活的狀態(tài)，沒(méi)有對(duì)生活當(dāng)中的事物親力親為，那我就無(wú)法完美地詮釋出這個(gè)角色的特點(diǎn)。戲曲工作者要養(yǎng)成一顆細(xì)致的心，善于發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中的細(xì)節(jié)，善于捕捉生活當(dāng)中和角色比較敏感和相似的東西，將角色身上的虛擬物質(zhì)與生活當(dāng)中的實(shí)質(zhì)結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，不斷提升自身的情感體驗(yàn)，提高自身的邏輯思辨能力，以生活作為營(yíng)養(yǎng)的土壤，只有這樣才可以不斷提高在舞臺(tái)上的感染力。我國(guó)老一輩的戲曲表演者，之所以實(shí)力雄厚，所塑造的戲曲角色深入人心，正是因?yàn)橛兄S富的生活經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)代的戲曲者更應(yīng)該吸取這種經(jīng)驗(yàn)，鍛煉在日常生活當(dāng)中的觀察力，提高自身的生活修養(yǎng)，只有這樣在舞臺(tái)上才可以信手拈來(lái)，讓戲曲的角色更加貼近于生活，與觀眾之間形成共鳴。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展當(dāng)中，很多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣以及文明都被拋棄，而戲曲作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，蘊(yùn)含了我國(guó)古代的社會(huì)風(fēng)貌、精神文明，因此必須做好這方面的傳承和保護(hù)工作，戲曲表演工作者必須認(rèn)識(shí)到自身身上的責(zé)任和義務(wù)。戲曲工作者應(yīng)該不斷提高自身的思想道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)以及生活素養(yǎng)，做好戲曲表演的交流工作，以此來(lái)提高自身的表演技術(shù)，更加完美的塑造戲曲角色，以此來(lái)增加戲曲舞臺(tái)表演的感染力和張力，給觀眾更好的戲曲體驗(yàn)。

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