論電影《魯迅》中的“人間魯迅”形象建構(gòu)

⊙王靜宇 ［紹興文理學(xué)院，浙江 紹興 312000］

魯迅先生的生平事跡多次被搬上銀幕，光紀(jì)錄片就有《魯迅生平》 （1956）、《魯迅戰(zhàn)斗的一生》 （1976）、《魯迅傳》 （1981）和《魯迅之路》 （1999）等四部，傳記電影也有《故園風(fēng)雨》 （1991）和《魯迅》 （2005）等兩部。這些電影以視覺藝術(shù)的形式來展示魯迅的人生經(jīng)歷和內(nèi)心世界，建構(gòu)了不同的魯迅影像。特別是電影《魯迅》力求以日常生活的視角來表現(xiàn)魯迅充滿生活氣息的一面，構(gòu)建了銀幕上的“人間魯迅”新形象。影片采用寫實(shí)與寫意相結(jié)合的表現(xiàn)手法來講述魯迅最后三年的生命歷程，并通過魯迅與妻子、兒子，魯迅與青年朋友以及魯迅與革命同志這樣幾組關(guān)系，來表現(xiàn)魯迅對親人的關(guān)愛，對摯友們的熱忱、對青年一代的扶持，以及與黑暗現(xiàn)實(shí)斗爭的堅(jiān)決。電影《魯迅》“將魯迅定位在偉人與普通人之間，并以寫實(shí)和寫意相融合的方式展現(xiàn)了革命家與文學(xué)家、‘戰(zhàn)士’和常人在魯迅身上的統(tǒng)一，從而展現(xiàn)出一個(gè)豐富而又立體的魯迅形象”。

一、作為丈夫和父親的魯迅

電影《魯迅》非常注重展現(xiàn)魯迅溫馨的日常生活畫面，特別是在家庭生活中，“魯迅與許廣平夫妻間的相濡以沫以及與海嬰的玩耍嬉戲等生活細(xì)節(jié)展現(xiàn)了他作為丈夫和父親溫情的一面”。影片也正是通過魯迅與妻子、兒子之間的情感交流，細(xì)膩地描繪了魯迅的日常生活和情感世界。

魯迅與許廣平夫妻間相濡以沫的愛情是電影著重表現(xiàn)的一個(gè)方面。在上海生活的最后三年里，魯迅由于肺癌身體每況愈下，許廣平非常擔(dān)心，看著魯迅肺部的X光片便哽咽著流下了淚水。魯迅安慰著妻子，希望她不要為自己傷心，并嚴(yán)肅地告訴她：“不要難過了，現(xiàn)在我最不喜歡眼淚，因?yàn)樗亲顭o用的東西。”影片中，兩人溫馨的情感生活都是通過這些日常生活中的小細(xì)節(jié)來表現(xiàn)的。影片中，魯迅與許廣平也有過一次吵架。原因是魯迅的病情日益加重，許廣平希望魯迅能戒煙，去俄羅斯進(jìn)行療養(yǎng)，而魯迅不愿意，許廣平對此不理解，爭執(zhí)了一下后，便一直不說話。望著生氣的妻子，魯迅從身旁的書柜中拿出《雁門集》，抽出書中風(fēng)干的楓葉，念了段《臘葉》，許廣平聽完之后就哭了。魯迅湊過去，手停了一下，啪啪兩下一拍，她還哭。于是他拿了煙，靠在妻子邊上抽煙，一直等她哭完、睡去，魯迅翻身繼續(xù)寫作。

在這個(gè)溫馨的家庭里，作為慈父的魯迅格外疼愛兒子海嬰。在一個(gè)寒風(fēng)瑟瑟的冬日里，圍著圍巾的魯迅拉著邊走邊跳的小海嬰到內(nèi)山書店去。年幼的海嬰對著書店老板道的一聲日文“早上好”，魯迅渾厚的笑聲中帶著欣慰和歡喜。調(diào)皮的小海嬰爬到書架的最高處去取一本書，一不小心跌落了下來，幸虧魯迅及時(shí)摟住將要摔下來的海嬰。沒有責(zé)備，沒有怒罵，父子相視一笑，消除了所有的擔(dān)憂和恐懼。又如在過年時(shí)，父子緊挨著坐在飯桌上，魯迅用一支筷子沾了沾自己杯中的酒，偷偷地給海嬰小嘬了一口，小海嬰對著父親頑皮一笑，繼續(xù)吃著自己手中的食物，魯迅則飽含著深情望著海嬰搖搖晃晃的腦袋。此外，魯迅經(jīng)常帶著海嬰逛街、買零食、看電影，諸如此類的情節(jié)讓觀眾真切感受到魯迅作為父親細(xì)心的一面以及魯迅對海嬰的深深父愛。

魯迅與家人日常的生活場景非常溫馨而自然，很容易將觀眾帶入魯迅的生活世界。影片中就有許多鏡頭表現(xiàn)魯迅同兒子海嬰共浴，嬉笑打鬧，其樂融融的歡樂場面，以及魯迅帶著海嬰逛街、買零食、看電影等情節(jié)。影片中通過魯迅一家人溫馨而快樂的這一幕，一下子使人們印象中魯迅那種刻板的戰(zhàn)士形象被瓦解了，取而代之的則是充滿人間氣息的魯迅。

二、作為青年們良師和益友的魯迅

魯迅身邊一直圍繞著許多文學(xué)青年，魯迅給予了他們無私的幫助?！白鳛槲膲I(lǐng)袖和前輩，魯迅總是對青年們給予關(guān)心和提攜，他幫助青年藝術(shù)家請日本老師講解木刻版畫創(chuàng)作原理并親任現(xiàn)場翻譯，幫助蕭紅、蕭軍出版小說，并拿出小說《故事新編》支持巴金等青年作家的文學(xué)出版計(jì)劃”?？梢哉f，電影《魯迅》 特別注重對作為青年們良師和益友的魯迅形象的塑造。

影片開頭處，導(dǎo)演就為觀眾呈現(xiàn)了魯迅在北師大向?qū)W生們發(fā)表演說的場景。他在演講中說：“……知識(shí)階級(jí)永遠(yuǎn)是精神界的戰(zhàn)士，他永遠(yuǎn)不滿足現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)不顧利害，他永遠(yuǎn)處于痛苦并隨時(shí)預(yù)備做出犧牲。因此，他必然是獨(dú)立而且清醒的，從不人云亦云，見風(fēng)使舵或隨波逐流，也從不一窩風(fēng)地充當(dāng)看客或虛張聲勢地跳到臺(tái)上去做戲……”這段話自然包含了魯迅對青年們的殷切期盼。不僅如此，影片在許多地方表現(xiàn)了作為文壇領(lǐng)袖和前輩的魯迅對青年們的關(guān)心、提攜和愛護(hù)。在影片中，魯迅幫助青年藝術(shù)家請日本老師講解木刻版畫創(chuàng)作原理并親任現(xiàn)場翻譯，拿《故事新編》支持巴金、黃源等青年作家，為他們新辦的雜志寫稿，指導(dǎo)他們校稿翻譯。

在影片中，與魯迅往來最密切的是蕭紅和蕭軍。魯迅不僅給予他們慷慨的相助，也給予情感上的關(guān)心。魯迅為蕭紅的小說《生死場》作序，還幫助蕭紅、蕭軍出版作品，讓二蕭兩人有了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，生活得以改善。當(dāng)蕭紅、蕭軍二人的感情出現(xiàn)問題時(shí)，魯迅悉心疏導(dǎo)蕭紅低落的情緒，并與蕭軍傾談，希望由此緩和兩人間的矛盾。此外，影片還有許多與二蕭相處的日常生活場景，如二蕭在魯迅家中的新年聚會(huì)、他們一起幫助受傷的黃包車師傅等。又如魯迅向蕭紅談?wù)撍棿钆涞膯栴}。當(dāng)看到蕭紅穿著的紅上衣和咖啡色裙子時(shí)，魯迅評(píng)論道：“你的上衣和裙子搭配的顏色不太好看，裙子是咖啡色的，還帶著格子，渾濁得很。紅上衣應(yīng)該搭配紅裙子，或者黑裙子?！敝T如此類的生活情節(jié)，都突顯了日常生活化的魯迅形象。

三、作為革命者的魯迅

魯迅是青年們的導(dǎo)師，也是一個(gè)革命者。在電影《魯迅》中，就有許多表現(xiàn)魯迅與反動(dòng)派不屈不撓斗爭的情節(jié)。當(dāng)國民黨特務(wù)找上魯迅，奉勸其退出與國民黨作對的組織，并保證能將其從國民黨的黑名單中撤銷時(shí)，魯迅毫不猶豫地予以回絕，態(tài)度非常堅(jiān)決。在魯迅病情十分嚴(yán)重的時(shí)候，宋慶齡要求魯迅立刻接受治療，并提到魯迅的生命不是屬于他個(gè)人的，而是屬于中國革命的。而魯迅則拒絕了去蘇聯(lián)療養(yǎng)的安排，并堅(jiān)持留在國內(nèi)繼續(xù)與敵人周旋和斗爭。魯迅還積極參與營救潘梓年和丁玲，支持“左聯(lián)”的各種革命活動(dòng)，尤其是他與楊杏佛、瞿秋白的段落最讓人難忘。

影片中，魯迅營救被捕的丁玲、潘梓年等“左聯(lián)”成員，悼念被暗殺的楊杏佛，保護(hù)營救瞿秋白等情節(jié)都突顯了革命家魯迅的形象。在丁玲和潘梓年被捕后，魯迅現(xiàn)身于民權(quán)保障同盟對丁、潘的營救會(huì)上，表示丁玲的小說還未寫完，但出版社可以立即安排出版，并要求將丁玲的稿費(fèi)寄給其母親。他希望這些舉動(dòng)對于營救丁玲有一定的幫助。楊杏佛一再遭到國民黨當(dāng)局的威脅恐嚇，在其前往中研院的途中慘遭特務(wù)襲擊，中槍身亡。在魯迅得知楊杏佛遇難后，明知自己正被國民黨特務(wù)所監(jiān)視，生命會(huì)受到威脅，但仍舊不顧個(gè)人安危，毅然決然地前去參加送殮儀式。大雨中，他緩緩走入靈堂，痛失友人和對敵人的憤慨之情溢于言表，并作《悼楊銓》一詩：“豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒?！庇捌械聂斞概c瞿秋白互為親密的戰(zhàn)友，也是相互欣賞的知音。當(dāng)瞿秋白遭遇危險(xiǎn)時(shí)，魯迅讓其在自己家中避難；瞿秋白被捕后，他又積極展開了營救；而當(dāng)其遇害后，魯迅則又帶病為其編輯出版《海上述林》的遺稿。

總之，魯迅是一個(gè)鮮活的歷史人物。然而，“在過去相當(dāng)長的一段時(shí)期里，人們只看到斗士魯迅的堅(jiān)硬、陽剛和強(qiáng)大，卻感受不到文人魯迅的溫軟、陰潤和深情，這顯然不是真實(shí)的魯迅”。電影《魯迅》既注重刻畫革命家的魯迅，也側(cè)重描繪魯迅生活中的平?，嵤拢@些日常生活場景無疑拉近了觀眾與魯迅間的距離，消除了與偉人魯迅的隔閡感。就此而言，電影《魯迅》“實(shí)現(xiàn)了以文學(xué)想象的方式將精神思想豐富而又復(fù)雜的魯迅變成一個(gè)可視、可感和可親近的銀幕形象”。影片中，“魯迅既有‘橫眉冷對千夫指’金剛怒目的一面，同時(shí)也有‘憐子如何不丈夫’柔情滿懷的一面”?？梢哉f，電影《魯迅》正是通過視聽藝術(shù)形式將魯迅的形象可視化，不僅突破了以往魯迅主題影片拘泥于政治說教的局限，淡化了政治色彩，而且還塑造了充滿生活氣息的“人間魯迅”形象，為觀眾認(rèn)識(shí)魯迅、了解魯迅提供了有效途徑和渠道。

①②③⑤ 卓光平：《論當(dāng)代傳記電影中的魯迅影像建構(gòu)》，《當(dāng)代電影》2017年第10期，第178頁，第178頁，第178頁，第 177頁。

④⑥ 卓光平：《“劍”“書”合一：越文化對魯迅的影響新論》，《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第6期，第189頁，第189頁。