太平：赤水河邊鎮(zhèn)

聶作平

【赤水河上的纖夫】

千里赤水河，百代興亡事。

發(fā)源于云南鎮(zhèn)雄境內(nèi)的赤水河，在滇、川、黔三省曲折流淌將近1000里之后，于四川合江注入長(zhǎng)江。赤水河干流上，散布著數(shù)十個(gè)城鎮(zhèn)。其中縣城級(jí)別的是赤水市和合江縣，此外便是清一色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，既包括了相對(duì)有名的諸如茅臺(tái)、二郎、習(xí)酒、土城，也包括了鮮為外人所知的水潦、椒園、合馬。這些有名或無(wú)名的赤水河畔小鎮(zhèn)中，集歷史與現(xiàn)實(shí)榮光于一身，堪稱赤水河古鎮(zhèn)代表的，當(dāng)數(shù)太平鎮(zhèn)。

太平鎮(zhèn)古稱太平渡。打開(kāi)地圖，就能發(fā)現(xiàn)它所占據(jù)的重要地理位置：從陸路上說(shuō)，它西聯(lián)古藺，北進(jìn)赤水，東北達(dá)習(xí)水，東南則是進(jìn)出二郎的必經(jīng)之地。更何況，鎮(zhèn)子腳下的赤水河，使它成為川黔孔道上一個(gè)不可或缺的水陸大碼頭。“古藺的交通，解放前，陸運(yùn)全靠肩挑背磨，農(nóng)副土特產(chǎn)輸出，大部依賴太平渡至合江赤水河航道上的小木船。”《古藺縣志》的記載，明確坐實(shí)了太平鎮(zhèn)對(duì)古藺的重要意義。

然而，我最初見(jiàn)到的太平卻是一座顯得有些凌亂的鎮(zhèn)子。從縣城延伸過(guò)來(lái)的公路，在太平分岔，一端通往二郎，一端通往貴州。一些全國(guó)各地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)千篇一律的三四層小樓房聯(lián)成一片，上鋪白色瓷磚。大街同時(shí)也是公路，車來(lái)人往，雜亂熱鬧。直到我順著碼頭邊的石梯拾級(jí)而上，走了幾十米之后，凌亂消失了——眼前是一條狹長(zhǎng)的老街，青石的街面久經(jīng)歲月風(fēng)霜，有的已開(kāi)始風(fēng)化。兩旁是一色的木制老房子，一層的，兩層的；偶爾也有一兩個(gè)幽深的院子，掩映在枝葉繁茂的黃桷樹(shù)下——這正是一座歷盡滄桑，繁華過(guò)也落寞過(guò)的古鎮(zhèn)該有的模樣。

北上的赤水河在太平鎮(zhèn)外，接納了從箭竹的深溝峻嶺中流淌而來(lái)的古藺河。于是，以古藺河上一座不起眼的橋?yàn)榻?，這邊是太平，屬于四川古藺；那邊是醒民，屬于貴州習(xí)水。小橋兩邊均是一色的民居和街道，甚至連行走于街上的人們的表情和口音也均是一色。不清楚實(shí)情的人，一定會(huì)把橋兩邊的街市當(dāng)作同一個(gè)鎮(zhèn)。只有偶然間發(fā)現(xiàn)兩邊的地名標(biāo)牌時(shí)才會(huì)恍然大悟，原來(lái)只過(guò)了一座幾十米的小橋，就已經(jīng)從四川進(jìn)入了貴州。

古人常說(shuō)山水相連，在太平，四川與貴州不僅山水相連，就連生活方式也緊緊相連——居留此地已有相當(dāng)時(shí)日的友人告訴我，太平和醒民兩地不僅經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ)，兩省邊民也有互相通婚的傳統(tǒng)，跨省走親戚是經(jīng)常的事。

歷史上，赤水河是川鹽運(yùn)往貴州的交通要道，因而在赤水河兩岸，眾多的城鎮(zhèn)因鹽而興。這其中，鹽運(yùn)對(duì)太平的影響尤其深遠(yuǎn)?？h志載：民國(guó)十二年（公元1923年）前后，江津、赤水和土城等地鹽商同時(shí)在太平渡開(kāi)設(shè)恒豐、三益恒、德遷裕等八家鹽號(hào)，經(jīng)營(yíng)川鹽運(yùn)銷黔境業(yè)務(wù)。幾十年間，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的農(nóng)民成年累月，往來(lái)于太平渡至新場(chǎng)（今貴州金沙縣）背運(yùn)食鹽為生。

冬日的赤水河顯得有些清瘦，暗綠色的河水打著漩渦從太平鎮(zhèn)外的公路下面流過(guò)，兩岸山坡上是經(jīng)冬猶綠的翠竹，竹林里掩映著一些白色的民居。幾條運(yùn)送砂石的機(jī)動(dòng)船吐出一長(zhǎng)串黑煙，慢騰騰地從河面駛過(guò)。作為赤水河中游最重要的水陸碼頭和古藺境內(nèi)僅次于縣城的商貿(mào)重鎮(zhèn)，太平沉甸甸的舊時(shí)光和眼前這條河聯(lián)系在一起，和那些已經(jīng)從歲月的忘川中遠(yuǎn)逝的鹽船聯(lián)系在一起。要想了解太平的百年往事，船幫是一條通向其內(nèi)部的隱秘小徑。

盡管從清朝到民國(guó)，政府都在隔三差五地對(duì)赤水河進(jìn)行整治，但赤水河畢竟是一條穿行于危巖山峽之間的野性之河，再加上技術(shù)落后，以及兩次整治之間的間隔過(guò)長(zhǎng)，赤水河的中上游一帶，大多時(shí)候仍只能分段通航。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，從合江上溯而來(lái)的大船到了太平一帶，就無(wú)法繼續(xù)往上行，必須將貨物搬運(yùn)到更小的貨船上，才能深入到二郎和茅臺(tái)河段。從太平到合江，貨船上裝載的是本地及附近地區(qū)所出產(chǎn)的煤、酒和各種山貨；從合江到太平，貨船上裝載的是清一色的鹽巴。貨船從太平到合江往返一趟，至少需要半個(gè)月——哪怕是在機(jī)器作動(dòng)力的今天，也還需要兩到三天。機(jī)器動(dòng)力之前的赤水河航運(yùn)，是不折不扣的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，因此，太平從事航運(yùn)的人一度超過(guò)了居民總數(shù)的60%；如果算上為航運(yùn)服務(wù)的諸如客棧、貨號(hào)、茶館、飯店，以及編制纖繩的手工匠、修船匠等，這個(gè)數(shù)字可能會(huì)達(dá)到驚人的80%以上。

從太平到合江是順?biāo)洿梢砸揽亢铀牧α烤従徬滦?。從合江返程卻變成了逆水，在沒(méi)有機(jī)器動(dòng)力的年代，唯一可行的就是拉纖。赤水河航運(yùn)史上，使用的貨船主要有兩種，一種叫牯牛船，這種船船首高翹，全用實(shí)木制成，載重量大，轉(zhuǎn)向笨如牯牛；一種叫鰍船，身如其名，細(xì)長(zhǎng)若泥鰍。

太平鎮(zhèn)居民胡敬華曾在航運(yùn)社工作多年，對(duì)赤水河上的航運(yùn)生活爛熟于胸。他當(dāng)年服務(wù)的船只，就是一條牯牛船，能夠運(yùn)載二三十噸貨物，需要30來(lái)位纖夫?yàn)橹w。

從赤水河兩岸那些幾乎是無(wú)路可走的地方踩出來(lái)的又陡又滑又窄的纖道，到河中心主航道上的貨船，大多數(shù)時(shí)候距離在500米左右。

也就是說(shuō)，用來(lái)拉船的纖索只能比500米更長(zhǎng)。逆水而行的船只由于負(fù)重而吃水甚深，纖繩在拉險(xiǎn)灘時(shí)一旦斷裂的話，很可能發(fā)生船毀人亡的海損。是故，必須保證纖繩足夠結(jié)實(shí)。

赤水河兩岸的山嶺上，到處都生長(zhǎng)著茂密的竹子。這些青翠的竹子，就是編織纖繩最好的原材料。編織纖繩只能用楠竹。把一株楠竹伐倒后，將其劃成竹篾，即用鋒利的彎刀將已經(jīng)剖開(kāi)的楠竹，從適當(dāng)位置將表面的一層比較柔軟的竹纖維剝離下來(lái)——至于到底剖多少才算適當(dāng)，這個(gè)就是運(yùn)用之妙，存乎一心的事情了。

堅(jiān)硬楠竹的柔軟部分被一股一股地互相編織，便成了長(zhǎng)繩，這是第一步。下一步，還得將纖繩放到特制的藥水里浸泡，再抹上桐油，曬干。根據(jù)所拉船只的大小和所通行的江面不同，纖夫們使用的纖繩也不同。最細(xì)的纖繩約有成人大指頭粗。據(jù)說(shuō)用它就能拉動(dòng)幾十噸的大船，但只能拉水面平靜的河段；如果是急流，纖繩就得大一號(hào)；如果是險(xiǎn)灘，那就得把兩根大號(hào)纖繩合在一起。

拉纖無(wú)疑是一項(xiàng)極其辛苦和危險(xiǎn)的工作。不論是行走于寬不盈尺的纖道，還是面對(duì)強(qiáng)勁的河風(fēng)，纖夫們都得依靠群體的力量，一寸一寸地行進(jìn)在咆哮的江河上。遇到險(xiǎn)灘，逆水的船只更加沉重，一旦停下來(lái)，便意味著他們極有可能被拖下纖道，跌進(jìn)懸崖或河谷。所以，川南人在說(shuō)到某件事正在緊要關(guān)頭時(shí)，常說(shuō)的是：船在灘口上呢。

一條幾十個(gè)人為之服務(wù)的貨船，地位最高、責(zé)任最重的人有三個(gè)，一個(gè)是駕長(zhǎng)，也就是船長(zhǎng)。他同時(shí)也一定是熟悉江河如同熟悉自己手指頭的老水手。他負(fù)責(zé)在船上掌舵，因而必須清楚這條河的每一個(gè)段落。哪里有暗礁，哪里有淺灘，哪里有深潭。駕長(zhǎng)對(duì)一條船的重要性，以至于川南有句諺語(yǔ)：船上人不努力，哪怕你岸上人掙斷腰——駕長(zhǎng)不在船上充分配合，單憑纖夫們的努力，是無(wú)法把船拉上灘口的。

第二個(gè)重要的人是頭纖，即走在纖夫隊(duì)伍最前面的那一個(gè)。他不僅要比別的纖夫付出更大的力氣，更重要的是，他得在那些根本沒(méi)有路的亂石或草叢中，尋找到勉強(qiáng)可供纖夫通行的地方。一旦找錯(cuò)了路，必會(huì)遭到其他纖夫的埋怨。據(jù)胡敬華講，當(dāng)年他當(dāng)纖夫時(shí)，從太平到二郎走一趟，其他纖夫的報(bào)酬是3元5角，頭纖的報(bào)酬則是4元。今天即便給六七頭豬的價(jià)錢，恐怕也不見(jiàn)得有人愿意像他們那樣在赤水河邊走上二三十里地了。

第三個(gè)重要的人是負(fù)責(zé)喊號(hào)子的。大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)那首有名的《川江號(hào)子》，在藝術(shù)的演繹下，勞動(dòng)號(hào)子變得慷慨激昂，富于韻味?，F(xiàn)實(shí)生活中的船工號(hào)子其實(shí)充滿了悲涼。號(hào)子不僅用來(lái)鼓勁，同時(shí)也相當(dāng)于行動(dòng)的口令和提醒。

令人驚訝的是，這三個(gè)重要人物之上，竟然還有比他們更重要的，那就是管事。一條新船一旦下水，正式啟航之前，必須得有管事駐扎船上，這條新船才能真正成為一條船。倘若管事不來(lái)，這條船永遠(yuǎn)都只能停在港灣里。管事如此不可或缺，何許人也？

管事竟然就是一向被人類所不齒的老鼠。

想想也是有道理的。老鼠是一種與人類關(guān)系至為密切且反應(yīng)靈敏的生靈，在迷信的船工們看來(lái)，老鼠無(wú)疑有著預(yù)測(cè)災(zāi)難的神奇本領(lǐng)。因而，每條船上都得有一只或一窩老鼠，才預(yù)示著這條風(fēng)里來(lái)浪里去的木船是安全可靠的。

一條剛下水的新船，靜靜地停在港灣里，等待著它神圣的處女航的到來(lái)。前一天下午，駕長(zhǎng)會(huì)將跳板搭在岸邊的沙灘上，并捧回最細(xì)的河沙，將其均勻地撒在跳板處的甲板上。之后，駕長(zhǎng)和另一個(gè)纖夫一人站船頭，一人站船尾，兩人一邊蹦蹦跳跳，一邊大喊：“老鼠上船，老鼠上船?！碑?dāng)天夜里，船上不能有任何人和其它活物。第二天一早，駕長(zhǎng)帶著纖夫們趕來(lái)，如果甲板上的沙子中有一些細(xì)細(xì)的腳印，那就證明老鼠已經(jīng)當(dāng)仁不讓地入住這條新船了，這條新船也就可以起航出發(fā)了。如果細(xì)沙仍舊和前天一樣，所有船員都會(huì)倍感沮喪。然后，前一天的儀式再舉行一次。直到有一天，老鼠的腳印清晰地留在了細(xì)沙上。

列賓所繪的《伏爾加河上的纖夫》曾感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，其實(shí)與赤水河上以及赤水河周邊那些穿行于中國(guó)西南千山萬(wàn)壑之間的河流上的纖夫相比，伏爾加河上的纖夫還是要幸運(yùn)得多。畢竟，伏爾加河流經(jīng)的大多數(shù)地方都是平原和丘陵，而中國(guó)西南的這些河流，幾乎無(wú)一例外地穿溝越谷，游走在人跡罕至的荒山野嶺。

【古鎮(zhèn)的紅色記憶】

深秋清早的濃霧散去后，我穿過(guò)高低起伏的老街，穿過(guò)街道兩邊居民們的咳嗽聲、招呼聲和碗筷相擊的早餐聲，來(lái)到了一座別致的建筑前。

廣場(chǎng)上面的一組雕塑吸引了我。那是幾個(gè)姿勢(shì)各異的戰(zhàn)士，他們身子前仆，雙眼堅(jiān)定地凝視著前方，仿佛前方的道路正被一一打開(kāi)。這雕塑表現(xiàn)的是長(zhǎng)征中的紅軍。古藺因?yàn)閹资昵澳菆?chǎng)史無(wú)前例的遠(yuǎn)征中的華彩段落四渡赤水而聞名，而太平，則是四渡赤水中第二渡和第四渡的發(fā)生地。雕塑背后那座別致的粉墻青瓦的建筑，是紅軍長(zhǎng)征四渡赤水紀(jì)念館。

在太平鎮(zhèn)通往二郎鎮(zhèn)的公路左側(cè)有一塊碑，上書(shū)：太平渡口。離此不遠(yuǎn)處是另一塊碑，上書(shū)：紅軍長(zhǎng)征四渡赤水太平阻擊戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)遺址。循著這些線索的指引，不難重現(xiàn)幾十年前的場(chǎng)景：

1935年2月18日，紅軍一渡赤水在扎西休整后，從白沙壩子急行軍到了太平，就在太平渡口，紅軍用一根從山上砍來(lái)的楠竹編成的繩子，一頭拴在老鷹石上，一頭拴在河對(duì)岸一株高大的馬桑樹(shù)上。馬桑樹(shù)又稱千年紅、馬桑子，一般都是矮矮的成簇生長(zhǎng)，但古藺境內(nèi)的馬桑樹(shù)卻特別高大。

竹繩在河兩岸拴好后，紅軍將5條小船次第劃到河中，一只接一只地拴在竹繩上，然后，小船再鋪上木板，一座簡(jiǎn)易的浮橋便搭成了。3萬(wàn)紅軍將士就沿著這座浮橋離開(kāi)了太平渡。這便是二渡赤水。此后的1935年3月20日至22日3天，三渡赤水后進(jìn)入古藺的紅軍實(shí)施了四渡赤水，除了紅九軍團(tuán)是從二郎灘過(guò)河外，其余部隊(duì)再次從太平渡過(guò)河——這一渡，意味著紅軍跳出了國(guó)民黨軍隊(duì)的包圍圈，從此遠(yuǎn)走高飛。

紅軍兩次在這里橫渡赤水，太平便留下了眾多和紅軍有關(guān)的蛛絲馬跡，順著這些蛛絲馬跡，便不難發(fā)現(xiàn)一些充滿意味的歷史的細(xì)節(jié)。

在太平四渡赤水紀(jì)念館里，被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的是一方木制印章，印章上的文字是：中國(guó)工農(nóng)紅軍17團(tuán)第1營(yíng)之印。紅軍的軍印為何會(huì)流落到民間呢？據(jù)古藺縣文管所前所長(zhǎng)王家偉先生分析，這可能是由于紅軍整編之后，該部隊(duì)不復(fù)存在，于是印章也就失去了意義，因而流落民間。這樣分析是有道理的。中央紅軍從江西出發(fā)長(zhǎng)征時(shí)，作戰(zhàn)部隊(duì)有8萬(wàn)之眾，但湘江一戰(zhàn)，軍隊(duì)折半，只余下4萬(wàn)余人。之后到達(dá)陜北時(shí)，更是僅余8000多人。長(zhǎng)征途中，針對(duì)不斷減員，紅軍先后幾次整編。其中一渡赤水到達(dá)扎西后，即將所有部隊(duì)整編為16個(gè)團(tuán)加1個(gè)干部團(tuán)，除紅一軍團(tuán)保持師的建制外，紅三軍團(tuán)、紅五軍團(tuán)和紅九軍團(tuán)均取消師，由軍團(tuán)直轄團(tuán)。

與這枚紅軍軍印交相輝映的是一本號(hào)譜。在先進(jìn)的現(xiàn)代通訊技術(shù)普遍運(yùn)用之前，軍號(hào)和旗語(yǔ)、燈語(yǔ)一樣，是軍隊(duì)用來(lái)指揮戰(zhàn)士行動(dòng)和與友軍聯(lián)絡(luò)的通訊工具，不同的軍隊(duì)或同一支軍隊(duì)在不同時(shí)期，都有不同的軍號(hào)。因此，號(hào)譜是一支軍隊(duì)的絕密之物。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年紅軍的司號(hào)員在就職前必須宣誓，誓詞里有“失命不失譜，失譜必失命”的警醒。那么，太平渡的這本號(hào)譜又從何而來(lái)呢？

原來(lái)，這和一個(gè)叫謝金城的流落紅軍戰(zhàn)士有關(guān)。謝金城是紅軍某部的司號(hào)班長(zhǎng)，隨身攜帶著一本總號(hào)譜。四渡赤水期間，謝金城不幸負(fù)傷，等他藏在山洞中并在當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的幫助下養(yǎng)好傷時(shí)，紅軍早就遠(yuǎn)去了，謝金城只好流落太平，依靠打短工維持生計(jì)。那本被他看得比性命更重要的號(hào)譜，他用一方牛皮包扎好，再放進(jìn)一只豬尿泡（即豬膀胱，具有良好的密封性），之后再將它砌進(jìn)了牛圈的土墻。就這樣，中共建政后，謝金城才劈開(kāi)土墻，找出那只豬尿泡，里面的號(hào)譜依然完好無(wú)缺。

像謝金城這種流落太平一帶的紅軍戰(zhàn)士還有不少，這些千里迢迢遠(yuǎn)征至此的年輕人，為了一個(gè)夢(mèng)想，在槍林彈雨里沖鋒陷陣，一旦傷重不能行走，便只能就地安置。胡敬華的父親即是其中一位。

胡父1931年參加紅軍，被編進(jìn)了林彪所指揮的紅一軍團(tuán)，在四渡赤水第一渡前夕的青杠坡戰(zhàn)斗中負(fù)傷。因?yàn)槭峭壬现袕?，他尚能勉?qiáng)行走，參加了四渡赤水的一、二、三渡，但此后傷口化膿，再也無(wú)法動(dòng)彈。四渡赤水前夕，部隊(duì)將他托付給了當(dāng)?shù)匾患依相l(xiāng)。像其他被就地安置的負(fù)傷戰(zhàn)士一樣，他也從部隊(duì)領(lǐng)到了3塊大洋。以后的歲月里，這位江西青年養(yǎng)好了傷，迫于國(guó)民黨軍和民團(tuán)對(duì)流落紅軍的大舉搜捕，他那與四川話格格不入的江西口音，隨時(shí)可能暴露他的真實(shí)身份而遭遇不測(cè)時(shí)，他只好裝成啞巴。盡管生活艱難萬(wàn)分，他一直沒(méi)舍得把那3塊大洋花出去。1953年，胡敬華的父親因當(dāng)年的舊傷復(fù)發(fā)而離世。當(dāng)年部隊(duì)發(fā)給他的3塊大洋，至今還有一塊保存在胡敬華手中。

尋訪途中，有一個(gè)發(fā)現(xiàn)讓人頗感妙趣橫生，二郎鎮(zhèn)和太平鎮(zhèn)一些當(dāng)年曾見(jiàn)過(guò)紅軍的老人在回憶舊事時(shí)，對(duì)紅軍的稱呼是“紅軍先生”。

90歲的車大爺是和紅軍先生直接打過(guò)交道的古鎮(zhèn)老人之一。當(dāng)年他還是個(gè)幾歲的孩子，家就住在太平老街上（現(xiàn)名長(zhǎng)征街），家里擺了一個(gè)賣小吃的攤子。那天清晨，當(dāng)紅軍出現(xiàn)在青石板街道上時(shí)，他的父親剛好烤完了一百多個(gè)香噴噴的餅子。這些衣衫襤褸的紅軍，紛紛坐在街沿上休息，面對(duì)那些剛出爐的熱氣騰騰的餅子，車大爺?shù)母赣H以為肯定會(huì)被這些不速之客一搶而光。但令他們頗感驚奇的是，這些看上去大多面黃肌瘦的軍人，竟然沒(méi)人動(dòng)一個(gè)餅子。后來(lái)，有兩個(gè)紅軍戰(zhàn)士前來(lái)買餅子，付給車大爺父親的是一張他之前從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的蘇維埃紙幣。

紅軍戰(zhàn)士告訴車大爺?shù)母赣H，這是蘇維埃貨幣，你們這里用不了，可以拿到紅軍臨時(shí)銀行去兌換成銀元。車大爺果真就拿著那張紙幣去兌換——在今天的長(zhǎng)征街上的一個(gè)拐角處，一座木板房前，有一塊“紅軍銀行舊址”的匾牌，這就是當(dāng)年車大爺兌換蘇維埃紙幣的地方。

車大爺喊了一聲“兌換銀元”，里面的兩個(gè)紅軍接待了他，給了他四個(gè)光緒年間的白銀毫子，這在當(dāng)年，是全國(guó)流通的硬通貨。

陡峭的長(zhǎng)征街石梯密布，隔三差五才有一段相對(duì)較平坦的街面，石梯兩旁，吊腳樓和木板房鱗次櫛比，大多數(shù)房前都有匾牌，標(biāo)明當(dāng)年紅軍到來(lái)時(shí)，這里是何許機(jī)關(guān)何許人物的暫住地：毛澤東住地舊址、干部團(tuán)舊址、總司令部舊址、紅三軍團(tuán)舊址……它們?nèi)急粷饪s到了這條逼仄的小街上。這其中，比它們更引人注目的是分果實(shí)會(huì)場(chǎng)舊址和女紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館。

紅軍來(lái)到太平渡時(shí)，正值農(nóng)歷歲末，紅軍鎮(zhèn)壓了土豪朱蜚聲，并打開(kāi)朱家糧倉(cāng)，將朱家囤積的大量糧食和鹽巴分給了民眾。后來(lái)為紀(jì)念此事，當(dāng)?shù)厝司桶旬?dāng)年的朱家糧倉(cāng)稱為“分果實(shí)會(huì)場(chǎng)”。

長(zhǎng)征中，8萬(wàn)將士里有30名女性。長(zhǎng)征前夕，在紅都瑞金曾有過(guò)一次特殊的體檢，體檢專門(mén)針對(duì)女紅軍干部。100多名參加體檢者只有20余人通過(guò)，加上免檢的幾位在中央機(jī)關(guān)和軍隊(duì)工作的領(lǐng)導(dǎo)夫人，最后批準(zhǔn)參加長(zhǎng)征者為30人。這其中，著名者如鄧穎超、賀子珍、康克清等。這些女紅軍主要從事文化宣傳、籌糧籌款和照顧傷員等工作。太平渡這個(gè)女紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館，據(jù)說(shuō)是全國(guó)唯一專司紀(jì)念女紅軍的地方。

紅軍長(zhǎng)征歲月里，國(guó)民黨從中央軍到地方軍閥，其用于圍追堵截的部隊(duì)多達(dá)數(shù)十萬(wàn)之眾，是紅軍的十倍乃至幾十倍以上。尤其是四渡赤水期間，企圖將紅軍一舉殲滅的除薛岳所率中央軍外，還包括王家烈指揮的黔軍，龍?jiān)浦笓]的滇軍和劉湘指揮的川軍。紅軍能夠在一個(gè)幾近于窮山惡水的地方，常常在距敵只有幾十甚至十來(lái)公里的夾縫中一次次成功迂回，除了決策者們高韜的謀略外，還有一個(gè)不可或缺的原因，那就是紅軍對(duì)敵軍情報(bào)的掌控。

在長(zhǎng)征街上，還原復(fù)制了一間四渡赤水時(shí)的機(jī)要室。這間小小的機(jī)要室里，擺放著幾十年前軍隊(duì)之間用來(lái)通訊的電臺(tái)，今天到此一游的游客，或許會(huì)對(duì)能夠親自操作電臺(tái)發(fā)出密電感興趣；但在歷史的天空，這些如今看上去顯得無(wú)比笨重的通訊工具，曾經(jīng)讓紅軍一次次地逃離險(xiǎn)境，并通過(guò)它截獲敵軍的密電而提前對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行部署，從而保證了四渡赤水的順利完成。

據(jù)親歷者回憶，在四渡赤水之前，紅軍已通過(guò)地下黨渠道，順利地掌握了作為國(guó)民黨軍隊(duì)最高機(jī)密的通訊密碼。據(jù)悉，1933年秋，廖承志從上海來(lái)到紅四方面軍，帶來(lái)了中共中央給紅四方面軍的指示信和一本敵軍密碼破譯法。當(dāng)年紅四方面軍負(fù)責(zé)接待廖承志的傅鐘回憶：“那本密碼電報(bào)破譯法萬(wàn)分寶貴，敵軍的兵力部署和行動(dòng)企圖，我們都了如指掌。1935年春天，當(dāng)一方面軍為了沖破敵人的圍追堵截進(jìn)行‘四渡赤水戰(zhàn)役時(shí)，情況極度緊張，常常難以架設(shè)偵察電臺(tái)，也多虧有了承志同志帶來(lái)的破譯法，才得以把我們的偵察電臺(tái)截獲的敵軍情報(bào)，按中央軍委指示，及時(shí)轉(zhuǎn)了過(guò)去?！?/p>

作為長(zhǎng)征中最為濃墨重彩章節(jié)的四渡赤水，它在紅軍生死攸關(guān)之際，起到了存亡續(xù)絕的重要作用。正是這突如其來(lái)的四渡赤水，使得國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)紅軍的圍追堵截失效，將紅軍殲滅于云貴川三省交界地帶的計(jì)劃落空?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有四渡赤水，中國(guó)當(dāng)代史必將會(huì)是另一種樣子。作為二渡赤水和四渡赤水的發(fā)生地，太平因?yàn)橐?jiàn)證了這段驚心動(dòng)魄的歷史而輝煌。

【變遷的生活】

時(shí)光是一個(gè)神奇的魔術(shù)師。如果說(shuō)當(dāng)年的紅色烙印，還通過(guò)長(zhǎng)征街和四渡赤水陳列館向每一個(gè)遠(yuǎn)到而來(lái)者提示的話，那么作為鹽運(yùn)重地的痕跡，則只有從一些蛛絲馬跡般的細(xì)節(jié)里，還可以回溯當(dāng)年——比如鹽倉(cāng)被鹽巴浸得發(fā)白的墻壁；比如當(dāng)年稱量沉重的鹽巴時(shí)用來(lái)當(dāng)作砝碼的橢圓形的石頭。以前，每一家經(jīng)營(yíng)鹽巴的鹽號(hào)和倉(cāng)庫(kù)里，大大小小的石制砝碼都是必不可少的，但現(xiàn)在，時(shí)過(guò)景遷，偶爾還能在街角發(fā)現(xiàn)一兩砣已然開(kāi)始風(fēng)化的砝碼。在人類與時(shí)光的拔河中，石頭見(jiàn)證了曾經(jīng)的光陰如何在古鎮(zhèn)緩緩流過(guò)，如同鎮(zhèn)外的赤水河。

當(dāng)年只有一條老街緣河而興的太平渡，如今城鎮(zhèn)面積已擴(kuò)展了好多倍。在老街山腳下，沿著縣城通往二郎和貴州的公路，一座座樓房拔地而起。像大多數(shù)在這些年崛起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一樣，太平鎮(zhèn)也顯得有幾分零亂，但這零亂之中，卻有一種掩飾不住的生生不息。街市上，車來(lái)車往，貨集貨散，如果遇到逢場(chǎng)天，四鄉(xiāng)八里翻山越嶺前來(lái)趕場(chǎng)交易的鄉(xiāng)人，更是把幾條街?jǐn)D得水泄不通。在這里，人世的鮮活與浮華觸手可及。而就在與四渡赤水紀(jì)念館相鄰近的山坳中，一個(gè)正在建設(shè)中的新區(qū)即將切入古藺人的生活。那里，集旅游小鎮(zhèn)與生活小區(qū)于一體。從沙盤(pán)上，我能感覺(jué)得到它對(duì)太平渡和古藺縣的重要：變遷的生活正在翻開(kāi)新的一頁(yè)。

古藺在成都之南，太平在古藺之南。從古藺到太平，一條古藺境內(nèi)最早的公路經(jīng)過(guò)多次修整，路面平順，它和公路下方的古藺河大多時(shí)候結(jié)伴而行，共向奔赴幾十公里外的那個(gè)更南方的古鎮(zhèn)。

古藺縣城的冬天有幾分陰冷，山風(fēng)怒號(hào)刮過(guò)城市，幾乎家家戶戶都必備取暖設(shè)施。太平渡雖然距縣城只有幾十公里，卻要暖和得多，畢竟這里位置更南，海拔更低。早晨，太陽(yáng)升起，流金瀉銀的陽(yáng)光溢得四處都是，山巒上的那些古老的建筑，便都沐浴在一種難得的溫暖和明媚里。四川盆地千好萬(wàn)好，獨(dú)有一樣極大的缺陷，那就是深陷的盆地被厚重的云層包裹，終年難得見(jiàn)到幾回太陽(yáng)。尤其是秋冬之季，在成都，在盆地腹心，秋冬之季的太陽(yáng)天，簡(jiǎn)直比節(jié)日還更令人愉悅。正因?yàn)樯僖?jiàn)太陽(yáng)，所以柳宗元才會(huì)留下“蜀犬吠日”這樣深含貶意的成語(yǔ)。

但古藺在成都之南，太平在成都更南，這里雖然還沒(méi)完全脫離四川盆地，但它已是四川盆地和云貴高原的結(jié)合部，大氣磅礴的高原給它帶來(lái)了遠(yuǎn)比盆地更為豐富更為明朗的陽(yáng)光。尤其是冬天。

所以，漫步古鎮(zhèn)，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，在四渡赤水陳列館前的小廣場(chǎng)上，會(huì)有一些游覽已畢的客人坐在臺(tái)階上曬太陽(yáng)。他們要么在抽煙，要么在說(shuō)話，要么在打盹，但無(wú)不讓那金色的陽(yáng)光更多地落在身上。至于古鎮(zhèn)上那些沿坡沿河而建的街道上，那些古色古香的茶館里，也會(huì)坐滿了游客，他們幾乎無(wú)一例外地要選擇一個(gè)臨窗的位置，以便讓那透窗而來(lái)的陽(yáng)光洗去冬日的疲憊。

午飯時(shí)分，鎮(zhèn)上那些以烹調(diào)鄉(xiāng)土菜肴見(jiàn)長(zhǎng)的餐館里，客人們陸續(xù)光臨，從酸菜黃辣丁到紅軍豆腐，都是客人們最喜歡的鄉(xiāng)土的滋味。所謂紅軍豆腐，又叫懷胎豆腐，就是把豆腐切成塊狀后，中間橫切一刀，將之前剁好的肉餡填入其中，裹上淀粉放入油鍋煎炸，煎炸不能太老，之后盛入盤(pán)中待用；接下來(lái)是制作澆汁，即在鍋內(nèi)將油加熱，把切好的野生菌下鍋翻炒，加入少許高湯后再加淀粉勾芡。澆汁制作好后，將其淋到豆腐上面，同時(shí)加上蔥花等調(diào)料即可。懷胎豆腐色澤誘人，外焦里嫩，是古鎮(zhèn)居民頗為喜愛(ài)的一道名菜。它之所以得名紅軍豆腐，乃是當(dāng)年紅軍二、四渡赤水駐扎此地時(shí)，居民們?cè)盟畲t軍將士。

對(duì)那些遠(yuǎn)道而來(lái)的游客而言，異鄉(xiāng)的菜肴如同異鄉(xiāng)的陽(yáng)光一樣，總會(huì)帶來(lái)一些淡淡的喜悅。這份喜悅，或許就是對(duì)他們跨越千山萬(wàn)水奔波在途的辛勞的回報(bào)。