新時(shí)代“不忘初心、牢記使命”再出發(fā)的轉(zhuǎn)化路徑

摘? ? ? 要：黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”中國(guó)共產(chǎn)黨出發(fā)的目的是為了讓中國(guó)人民走出苦難、走向幸福，是為了讓中華民族走出深淵、走向輝煌。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史就是風(fēng)雨兼程為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。歷史走到今天，時(shí)代已經(jīng)翻開了新的篇章，中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福的初心依舊不改，為中華民族謀復(fù)興的使命仍然矢志不渝。不忘初心，是每一名共產(chǎn)黨員的正本之“源”和茂葉之“根”。不忘初心再出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)而奮斗，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人最重要最現(xiàn)實(shí)的使命擔(dān)當(dāng)。

關(guān)? 鍵? 詞：中國(guó)共產(chǎn)黨;初心和使命;中國(guó)人民;中華民族;謀幸福;謀復(fù)興

中圖分類號(hào)：D261? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-8207（2019）08-0001-08

收稿日期：2019-07-15

作者簡(jiǎn)介：范國(guó)華（1963—），男，遼寧遼陽(yáng)人，天津工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，天津工業(yè)大學(xué)檔案館館長(zhǎng)，中國(guó)人權(quán)研究會(huì)理事，研究方向?yàn)轳R克思主義理論與人權(quán)問(wèn)題。

初心教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，初心是寶貴人生最初的希冀與夢(mèng)想，是美好人生開端的追求與動(dòng)力，是從事崇高事業(yè)的承諾與信念，是艱難險(xiǎn)阻境遇中的堅(jiān)持與恪守。習(xí)近平總書記站在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年和世界百年未有之大變局的歷史交匯點(diǎn)提出開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代內(nèi)涵，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。立志于千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。我們黨能否在第二個(gè)百年和世界百年之大變局不斷交匯的歷史與時(shí)代激流中，為人類文明貢獻(xiàn)一部偉大的史詩(shī)，[1]修好“心學(xué)”的必修課，是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史之責(zé)、時(shí)代之責(zé)，更是堅(jiān)守初心，讓共產(chǎn)黨人的“初心”持久發(fā)力、勇?lián)鷼v史使命的根本所在。

一、“不忘初心、牢記使命”主題的提出

初心，意指做某件事最初的初衷、最初的原因?！安煌跣摹币辉~，目前已知最早出自唐代白居易《畫彌勒上生幀記》中：“所以表不忘初心，而必果本愿也?！币馑际钦f(shuō)，時(shí)時(shí)不忘記最初的發(fā)心，最終一定能實(shí)現(xiàn)其本來(lái)的愿望。晉代干寶在《搜神記》卷十五中寫道：“既不契于初心，生死永訣?！彼未跤韨犜凇肚笾率说谝槐怼分杏性疲骸搬谋局跣?，止于縣令?！背跣模址Q“初發(fā)心”，來(lái)源于《華嚴(yán)經(jīng)》。《華嚴(yán)經(jīng)》主張初發(fā)心即成正覺(jué)。“不忘初心，方得始終”的說(shuō)法即從此演化而來(lái)，意思是只有堅(jiān)守本心信條，才能德行圓滿。人皆有“初心”，組織亦是如此。

進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記從世情國(guó)情黨情出發(fā)，高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的主題。2015年7月1日，習(xí)近平總書記在給國(guó)家測(cè)繪地理信息局第一大地測(cè)量隊(duì)六位老隊(duì)員、老共產(chǎn)黨員的回信中，充分肯定了他們愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)、勇攀高峰的感人事跡和崇高精神，同時(shí)諄諄告誡全體共產(chǎn)黨員“不忘初心、方得始終”，這應(yīng)是“不忘初心”最早被提出。同年12月11日，習(xí)近平總書記在全國(guó)黨校工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心”。2016年2月，習(xí)近平總書記在考察井岡山時(shí)進(jìn)一步指出：“井岡山道路是馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功。行程萬(wàn)里，不忘初心。”2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表了重要講話，系統(tǒng)闡述了“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的基本思想，至此，“不忘初心”成為了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗的主題詞。[2]黨的十九大把“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”確立為大會(huì)主題。在隨后的十九屆中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船時(shí)，習(xí)近平總書記指出：“我們走的再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路，黨的事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變?！?/p>

“不忘初心、牢記使命”的主題涵蓋兩方面的內(nèi)容：一是“不忘初心”，指的是中國(guó)共產(chǎn)黨如何牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，如何保持馬克思主義政黨的本質(zhì)特色，如何保持中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的本色;二是“牢記使命”，指的是中國(guó)共產(chǎn)黨如何肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，如何領(lǐng)導(dǎo)人民不斷創(chuàng)造美好幸福新生活?！安煌跣摹保粩嗉訌?qiáng)黨的建設(shè)是基礎(chǔ);“牢記使命”，不斷創(chuàng)造黨的事業(yè)新輝煌是目的。[3]二者以馬克思主義為指導(dǎo)，辯證統(tǒng)一于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，成為激勵(lì)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。

二、修好共產(chǎn)黨人“初心”的時(shí)代意蘊(yùn)

初心和使命，內(nèi)聚于胸是精神原點(diǎn)，外化于行是價(jià)值坐標(biāo)。歷史的豐碑，今日的標(biāo)桿，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終初心如磐、使命在肩，擇一事，終一生。98年來(lái)，在革命、建設(shè)、改革的不同時(shí)期，在歷史發(fā)展的各個(gè)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終將初心銘記在心，將使命擔(dān)當(dāng)在肩。何為干事創(chuàng)業(yè)之擔(dān)當(dāng)、何為清正廉潔之表率？在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大征程中，涌現(xiàn)出來(lái)無(wú)數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他們中有的為革命拋頭顱、灑熱血，有的在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)一生，盡管表現(xiàn)的形式各不相同，但他們卻有著共同的特征，那就是心懷初心、牢記使命，為人民的利益而不懈奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈努力，書寫了可歌可泣的歷史篇章，無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員用自己的實(shí)際行動(dòng)對(duì)共產(chǎn)黨人的“初心”作出了最為生動(dòng)而形象的詮釋。

（一）堅(jiān)守初心是共產(chǎn)黨人黨性的試金石

先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的根本屬性。黨性是廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的靈魂，更是工人階級(jí)政黨階級(jí)性最高、最集中的體現(xiàn)，它直接關(guān)系著黨的形象與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。修好共產(chǎn)黨人的“初心”，不僅是廣大黨員提升個(gè)人素質(zhì)和能力的永恒課題，更是提升領(lǐng)導(dǎo)干部能力、素質(zhì)的重要舉措。

2019年，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立98周年、新中國(guó)成立70周年，一部中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)的歷史，就是一部黨性修養(yǎng)史?！抖Y記·大學(xué)》有言：“欲修其身者，先正其心”。孟子認(rèn)為，“養(yǎng)心”一定要專心致志，持之以恒，不能一曝十寒。共產(chǎn)黨人的“初心”就是共產(chǎn)黨人的“黨性修養(yǎng)”，常修共產(chǎn)黨人的“初心”，就是要內(nèi)化于心，外化于行，即所謂的“事上練”?！蹲髠鳌匪裕骸胺侵y，將在行之”。作為一名共產(chǎn)黨員，只有確立了最初的夢(mèng)想，堅(jiān)守自己的初心，篤定人生前進(jìn)方向，才不會(huì)被形形色色的誘惑所迷惑，才能自覺(jué)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。

作為一個(gè)馬克思主義政黨，一路走來(lái)，我們黨始終初心不改、矢志不渝，贏得了人民群眾的衷心支持與擁護(hù);在開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義光輝前景的今天，我們黨仍然需要一如既往，永遠(yuǎn)不能忘記過(guò)去，永遠(yuǎn)不能忘記中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任和使命?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”，為追求革命理想，李大釗以堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義精神、憂國(guó)憂民的赤子之心和挽救“神州陸沉”“再造中華”之志，視“犧牲永是成功的代價(jià)”，勇往奮進(jìn)以赴之、殫精竭力以成之、斷頭流血以從之，為救國(guó)救民從容走向絞刑架。其對(duì)馬克思主義的信仰和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命前途的無(wú)限忠誠(chéng)，充分體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的政治靈魂和高尚純潔的黨性。

堅(jiān)守初心是指引共產(chǎn)黨人無(wú)畏前行的精神燈塔，是支撐共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的動(dòng)力源泉。一部中國(guó)近現(xiàn)代史就是中華兒女的革命斗爭(zhēng)史。從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)數(shù)革命先輩能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造彪炳史冊(cè)的偉大業(yè)績(jī)，讓世界感受到“東方魔力”，讓人民看到勝利之光，依靠的就是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的初心。對(duì)人民的赤子之心和為實(shí)現(xiàn)人民利益而前仆后繼、視死如歸的奮斗精神、犧牲精神，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。共產(chǎn)黨人的初心以其扎根人民、志存高遠(yuǎn)、甘于犧牲的品格和內(nèi)涵，鑄就了共產(chǎn)黨人的理想信念形成和發(fā)展的牢固根基。沒(méi)有初心文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng)，理想信念就難以深沉而執(zhí)著。[4]

當(dāng)前，我們黨肩負(fù)著決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命，這為共產(chǎn)黨人的黨性提出了新的時(shí)代要求。然而一些黨員的黨性還不能適應(yīng)新時(shí)代的需要，有的黨性意識(shí)弱化、組織觀念淡薄;有的宗旨意識(shí)不強(qiáng);有的講關(guān)系不講原則，講面子不講規(guī)矩;有的甚至完全喪失黨性，等等，迫切需要加強(qiáng)黨性教育，錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，踐行黨性規(guī)范，培育黨性沃土，傳承黨性基因，以永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。黨的先進(jìn)性和純潔性不是一勞永逸、一成不變的，在新的歷史條件下我們黨更要常懷憂黨之心，盡興黨之責(zé)，永不僵化、永不停滯，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，強(qiáng)化黨性實(shí)踐，確保黨在國(guó)際形勢(shì)深刻變化的社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中始終能夠走在時(shí)代的最前列。

（二）不改初心是共產(chǎn)黨人人格與精神修養(yǎng)的集中體現(xiàn)

黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，這個(gè)心就是本心，就是初心。 站在廣大勞動(dòng)人民的立場(chǎng)上探求人類自由解放的道路，是馬克思胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的初心。1835年，17歲的馬克思在其高中畢業(yè)論文——《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫下了這樣一段令人無(wú)比敬仰的話：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能將我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家做出的犧牲?！睘榱诉@個(gè)初心，馬克思顛沛流離、貧困交加，但矢志不渝，目標(biāo)如一。

“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生何處不青山?！?910年，16歲的毛澤東離家去湖南湘鄉(xiāng)縣求學(xué)前，將這首詩(shī)寫在紙條上夾在父親的賬簿里，表明志向和決心。從那時(shí)起，百姓疾苦、國(guó)之憂患成為青年毛澤東的最大牽掛。當(dāng)他看到《世界英雄豪杰傳》之后，就給自己起了“子任”的筆名，決心以救國(guó)救民為己任。早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖彭湃，曾是錦衣玉食的富家少爺，家有“鴉飛不過(guò)的田產(chǎn)”，但他高唱著《國(guó)際歌》英勇走向刑場(chǎng)。革命先烈夏明翰家庭富裕，但他確立了共產(chǎn)主義信仰，走上了解救勞苦大眾的道路。“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！边@種信念正是共產(chǎn)黨人高尚人格與精神家園的生動(dòng)寫照，支撐著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和革命先烈不懼艱難困苦、含笑面對(duì)死亡。[5]開國(guó)少將甘祖昌辭官務(wù)農(nóng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們艱苦創(chuàng)業(yè)，改變家鄉(xiāng)面貌，并把工資收入的大部分用在家鄉(xiāng)建設(shè)上。面對(duì)一些人的不解，甘祖昌回答：“我們干革命是為了解放全人類，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”一個(gè)黨員就是一面旗幟，就是一根標(biāo)桿，正是千千萬(wàn)萬(wàn)的黨員干部密切聯(lián)系群眾、帶領(lǐng)群眾，前仆后繼投身革命、建設(shè)和改革，才能最終眾志成城走向輝煌。新時(shí)代，共產(chǎn)黨人不改初心，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的承諾，是一種胸懷，更是一種境界;是一種自警，更是一種智慧。

（三）秉持初心是共產(chǎn)黨人擔(dān)負(fù)歷史使命的必然選擇

“以人民為中心”是中國(guó)共產(chǎn)黨安身立命、發(fā)展壯大的一條歷史經(jīng)驗(yàn)。正所謂，“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民，力量在人民。我們黨從成立之日起，就將“人民”二字鐫刻于心，從朱德贊揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人把人民利益高舉頭頂，為人民解放事業(yè)浴血奮戰(zhàn)，贏得了人民群眾的衷心擁護(hù)和無(wú)私支持，“最后一尺布用來(lái)縫軍裝，最后一碗米用來(lái)做軍糧，最后的老棉襖蓋在了擔(dān)架上，最后的親骨肉送他到戰(zhàn)場(chǎng)”，到習(xí)近平總書記自稱“我是人民的勤務(wù)員”，中國(guó)共產(chǎn)黨人的公仆情懷一以貫之，一代代共產(chǎn)黨人才能在風(fēng)雨如磐的道路上一路前行。今天，這份情懷體現(xiàn)在對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的重大政治判斷中，體現(xiàn)在“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少;共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)”的承諾中，體現(xiàn)在人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的諄諄教導(dǎo)中。

新時(shí)代新征程，唯有秉持初心，敬終如始，永遠(yuǎn)與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，方可凝心筑夢(mèng)、贏得時(shí)代，方可善作善成、贏得未來(lái)。把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，根植于我們黨人民至上的政治立場(chǎng)，與共產(chǎn)黨人的初心息息相關(guān)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的基本方略和根本遵循也深刻回答了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展“為什么人的問(wèn)題”，反映了我們黨對(duì)三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用達(dá)到新的高度，彰顯了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的根本宗旨、性質(zhì)和始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的政治態(tài)度、人民本色。

馬克思認(rèn)為：“人們的政治關(guān)系同人民在其中相處的一切關(guān)系一樣自然也是社會(huì)的、公共的關(guān)系?！睆母旧隙?，政治應(yīng)該是人民的事。而在人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，其政治本質(zhì)上反映的是如何體現(xiàn)和維護(hù)人民的根本利益問(wèn)題。[6]我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。忘記了人民，脫離了人民，我們黨就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，就會(huì)一事無(wú)成。作風(fēng)問(wèn)題，核心是黨和人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)時(shí)處處牢記“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”，從而始終保持一種服務(wù)人民、感恩人民、敬畏人民的政治立場(chǎng)和姿態(tài)。秉持初心，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的承諾，是一種感情，更是一種責(zé)任;是一種態(tài)度，更是一種使命。唯有如此，才能不負(fù)人民的重托。

（四）踐行初心是不斷發(fā)展馬克思主義理論的內(nèi)在要求

從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)說(shuō)，先進(jìn)的理論、正確的決策，并不是憑空產(chǎn)生的，只能形成于廣大人民群眾的實(shí)踐以及對(duì)其的深刻把握之中，任何“從天上掉下來(lái)的”理論和政策都蘊(yùn)含著巨大的危險(xiǎn)。共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、踐行初心，就必須把學(xué)習(xí)、信仰馬克思主義作為共產(chǎn)黨人的神圣使命。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。現(xiàn)實(shí)生活中為什么有的共產(chǎn)黨員信仰動(dòng)搖了？這與是否一以貫之運(yùn)用科學(xué)理論武裝頭腦有密切的關(guān)系。道理很簡(jiǎn)單，堅(jiān)定的信仰只能建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上。作為一名共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝自己，才能堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想和信仰，才能不忘初心，牢記使命，自覺(jué)踐行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，彰顯共產(chǎn)黨人的本色。

踐行初心，就是要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。習(xí)近平總書記指出：“今天，我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。”他還指出，當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。我們要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)，必須不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，始終堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。在邁向新的征程中，正如習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出的那樣：“面對(duì)著十分復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，肩負(fù)著繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的?！盵7]理論的武裝程度決定著民族的興衰。理論上清醒，信仰上才能篤定堅(jiān)持?？茖W(xué)理論素質(zhì)是黨員干部最基本的素質(zhì)，理論不清楚，思想就糊涂，行動(dòng)就動(dòng)搖。這就迫切需要共產(chǎn)黨人堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，不斷厚植理論根基，增強(qiáng)理論自覺(jué)。唯有如此，才能回應(yīng)時(shí)代發(fā)展，推進(jìn)理論創(chuàng)新，堅(jiān)持正確方向，提升政治能力，更好地引領(lǐng)黨和人民的事業(yè)向前發(fā)展。

三、“不忘初心、牢記使命”，砥礪奮進(jìn)再出發(fā)的轉(zhuǎn)化路徑

為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前仆后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。 “我是誰(shuí)？從哪里來(lái)？到哪里去？”乃是哲學(xué)上的終極永恒命題。因?yàn)槎?，所以珍惜。同樣，作為一名共產(chǎn)黨員，對(duì)于“我們黨從哪里來(lái)，要到哪里去”也要心懷追問(wèn)意識(shí)。雖然這個(gè)過(guò)程充滿曲折，但中國(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)以自己的努力和作為對(duì)此作出了原創(chuàng)性探索。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育是黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想作出的重大部署，對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

（一）堅(jiān)持推進(jìn)黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)一體化建設(shè)

開展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，要把握黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)的內(nèi)在邏輯性，遵循執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，做到黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)三位一體推進(jìn)。黨性是根，是內(nèi)核，是政黨的本性，黨的作風(fēng)則是黨性的外在體現(xiàn)，黨的紀(jì)律是維護(hù)黨性的規(guī)矩和有力武器，三者統(tǒng)一于新時(shí)代黨的建設(shè)之中。

風(fēng)成于上，俗形于下。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)和生活情趣不僅關(guān)系著本人的品行與形象，同時(shí)更關(guān)系著黨在人民群眾中的形象與威信?？梢哉f(shuō)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的生活情趣對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣的形成具有“上行下效”的示范功能。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部生活簡(jiǎn)樸、作風(fēng)優(yōu)良、公道正派，這本身就是一種無(wú)聲的宣言，能夠樹立起以上率下、以身作則的形象。對(duì)于黨員干部而言，提高黨性修養(yǎng)，不僅是作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本修養(yǎng)，更有助于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形成正確的權(quán)力觀，并進(jìn)一步將這種權(quán)力觀體現(xiàn)于領(lǐng)導(dǎo)、管理、服務(wù)、協(xié)調(diào)等各項(xiàng)工作之中，只有這樣，才能守好為官之德、夯實(shí)從政之基，嚴(yán)以用權(quán)。

加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，要以加強(qiáng)黨性修養(yǎng)為基礎(chǔ)。這就要求每名黨員都把畢生追求黨的先進(jìn)性和純潔性放在首位，對(duì)照黨章，表里一致，知行合一。加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，要集中抓好黨性教育。以抓好作風(fēng)建設(shè)為基本手段，以嚴(yán)明黨的紀(jì)律為保證。[8]永遠(yuǎn)保持“趕考狀態(tài)”，不為私欲所動(dòng)，不為私情所困，不為私利所惑。把永葆共產(chǎn)黨人政治本色作為提高政治能力的核心要素和永恒追求;把對(duì)黨忠誠(chéng)、清正廉潔、敢于擔(dān)當(dāng)作為永葆共產(chǎn)黨人政治本色的基本要求。堅(jiān)守黨的性質(zhì)、宗旨和奮斗目標(biāo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章，增強(qiáng)黨性自覺(jué)和紀(jì)律自覺(jué)，堅(jiān)守道德底線，追求高尚情操，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。

（二）踐行黨的宗旨，夯實(shí)黨性根基

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就高舉馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想的旗幟，這就決定了人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，決定了全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，決定了為中國(guó)人民謀幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨人的赤子之心。

現(xiàn)代社會(huì)是多層復(fù)雜結(jié)構(gòu)，執(zhí)政黨能否得到民心，包容不同階層和群體的利益訴求，不僅決定了執(zhí)政黨的政治地位高低和影響力強(qiáng)弱，還決定了執(zhí)政黨執(zhí)政績(jī)效的大小。中國(guó)的快速發(fā)展被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政，這一過(guò)程被概括為“不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”，即中國(guó)共產(chǎn)黨處理不同階層、階級(jí)和群體的利益訴求遵循著帕累托改進(jìn)，以共享式增長(zhǎng)和共同富裕為價(jià)值前導(dǎo)，讓發(fā)展成果普遍惠及全體人民。用習(xí)近平總書記的話說(shuō)就是：“人民對(duì)于美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！秉h員的義務(wù)之一就是要發(fā)揮先鋒模范作用，否則，就喪失了作為一名黨員的意義與資格。

大風(fēng)大浪最能考驗(yàn)一個(gè)人的黨性。面對(duì)大風(fēng)大浪，堅(jiān)定黨性者必然有超越常人的胸襟和氣度，有“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌執(zhí)著，有舍我其誰(shuí)、直面生死的豪情氣概，有挺身而出、恪盡職守的職業(yè)操守。因此，在急難危重任務(wù)面前，每名黨員都要牢記黨的性質(zhì)宗旨，利居眾后，責(zé)在人先，在面對(duì)安與危、生與死的抉擇時(shí)，以危難時(shí)刻勇于爭(zhēng)先的堅(jiān)定信念自覺(jué)肩負(fù)起共產(chǎn)黨員應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

黨的宗旨是黨的根本目的，黨的作風(fēng)是黨的形象。黨的宗旨作風(fēng)體現(xiàn)著黨性，檢驗(yàn)著黨性，豐富著黨性，關(guān)系到黨同人民群眾的聯(lián)系，關(guān)系到黨的執(zhí)政根基，堅(jiān)持黨性，就必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。不忘初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，這是“初心”中的核心。永葆對(duì)人民群眾的赤子之心，亦是我們黨的初心。從革命時(shí)期的“不拿群眾一針一線”到現(xiàn)在的為中國(guó)人民謀幸福，為人民服務(wù)的具體行動(dòng)在變，但其核心是一貫的，即始終堅(jiān)持以人民為中心。以造福人民群眾為己任，是我們黨不忘初心的主要體現(xiàn)。廣大黨員要以歷史為契機(jī)，在工作學(xué)習(xí)與生活中敬畏群眾，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的承諾;情系群眾，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系;感恩群眾，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)群眾。

（三）嚴(yán)明紀(jì)律，劃定黨員踐行初心底線

為了始終堅(jiān)守和認(rèn)真踐行黨的“初心”，建設(shè)一個(gè)永葆先進(jìn)性和純潔性的馬克思主義政黨，必須有鐵的紀(jì)律做保證。黨的紀(jì)律是確保黨健康發(fā)展的保證，是確保黨的事業(yè)健康發(fā)展的保證。古人云：“無(wú)規(guī)矩不成方圓，無(wú)五音難正六律?！币?guī)矩是人類生存與活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)，任何一個(gè)社會(huì)、一個(gè)組織尤其是政治組織都必須有自己的規(guī)矩和紀(jì)律?！皣?guó)有國(guó)法，家有家規(guī)?！秉h員干部要時(shí)刻繃緊紀(jì)律規(guī)矩這根弦，自覺(jué)用黨章黨規(guī)黨紀(jì)約束自己的言行。即遵守黨的紀(jì)律這個(gè)“剛性約束”，遵循黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，使黨的紀(jì)律規(guī)矩成為帶電的“高壓線”。注重黨內(nèi)法規(guī)與國(guó)家法律的有效銜接，真正做到在法律和制度范圍內(nèi)行使職權(quán)，從程序和制度上規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力。

加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的關(guān)鍵要素。制度創(chuàng)新能力與制度化程度是衡量政黨成熟的重要標(biāo)志，黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)情況是衡量政黨制度化水平高低的重要標(biāo)志，加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)是凈化黨內(nèi)政治生態(tài)和從政環(huán)境的必然要求。嚴(yán)明鐵的紀(jì)律是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)是我們黨獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)，堅(jiān)守黨的“初心”，就是要嚴(yán)格黨的組織紀(jì)律，強(qiáng)化組織觀念，嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)紀(jì)律，不斷提高黨內(nèi)法規(guī)的執(zhí)行力，發(fā)展嚴(yán)肅活潑的紀(jì)律文化，劃定黨員踐行初心底線。推進(jìn)“兩學(xué)一做”常態(tài)化、制度化，讓黨的紀(jì)律從“禁令”走向“自覺(jué)”，全體黨員做到知敬畏、存戒懼、守底線。始終保持高尚的精神追求和健康的生活情趣，真正做到理論上明白、思想上干凈、政治上堅(jiān)定。

（四）深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，確保初心不變質(zhì)，使命不夭折

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“打鐵還需自身硬?！贝蜩F的人必須是鐵打的人?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的不平凡歷程，我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革中永立時(shí)代潮頭，走在時(shí)代前列，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得卓越成就，根本原因在于我們黨始終不斷地鍛造和錘煉“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)”的有機(jī)體，從而保持了昂揚(yáng)向上的精神和朝氣蓬勃的生機(jī)。歸根到底在于中國(guó)共產(chǎn)黨能夠正確處理“不變”與“變”的辯證關(guān)系：不變的是信仰、紀(jì)律和擔(dān)當(dāng)，變換的是形勢(shì)、任務(wù)和挑戰(zhàn)。[9]以不變應(yīng)對(duì)變化，以變化充實(shí)不變，使我們黨自身的發(fā)展呈現(xiàn)出一個(gè)有機(jī)的動(dòng)態(tài)演化趨勢(shì)。

反腐敗、建設(shè)廉潔政府，保持黨的肌體健康，是確保我們黨堅(jiān)守初心不變質(zhì)、肩負(fù)使命不夭折的鮮明政治舉措。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問(wèn)題。堅(jiān)決反對(duì)腐敗，防止黨在長(zhǎng)期執(zhí)政中腐化變質(zhì)，是我們必須抓好的重大政治任務(wù)。腐敗是堅(jiān)守和踐行“初心”的天敵，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，必須堅(jiān)持反腐倡廉，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，不斷為堅(jiān)守和踐行“初心”清除天敵。[10]

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。同時(shí)我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的，面臨的“四種危險(xiǎn)”是尖銳的、嚴(yán)峻的，黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心，秉持共產(chǎn)黨人的歷史使命，用新思想領(lǐng)航新征程，始終堅(jiān)持以人民為中心，永葆奮斗者的姿態(tài)，固化初心修德作為，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，努力當(dāng)好新時(shí)代的答卷人。全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民決勝全面建成小康社會(huì)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

廣大黨員干部守初心、擔(dān)使命，必須永葆憂患意識(shí)、砥礪自我革命精神，克服懶散惰性，避免暮氣襲身。在日常工作和生活中砥礪正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣，真刀真槍解決問(wèn)題，歷練自我、塑造自我、提升自我，這樣，我們黨就一定能不斷激發(fā)新的生機(jī)和活力，保持揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的能力。

“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕?！盵11]奮進(jìn)新時(shí)代、踏上新征程，每一名黨員干部都要當(dāng)勇于自我革命的奮斗者，用自己的蓬勃朝氣來(lái)豐裕黨的蓬勃朝氣，更加自覺(jué)地為新時(shí)代黨的歷史使命而努力奮斗?！摆s考”路上的共產(chǎn)黨人，必將創(chuàng)造出更多驚世偉業(yè)。

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