關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑與方法探析

余曉葉

【摘要】隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，我國(guó)對(duì)于人才的需求也在不斷的轉(zhuǎn)變，與此同時(shí)，社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)提出了新的要求。因此，新課標(biāo)指出要加強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。這就為小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)指明了方向，作為小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，以課本內(nèi)容為基礎(chǔ)，將中華民族的傳統(tǒng)文化引入到課堂中，讓學(xué)生從小培養(yǎng)對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，從而使中華民族的傳統(tǒng)文化精神得到傳承，為國(guó)家培養(yǎng)德、智、體、美、勞、全面發(fā)展的人才。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化

一、將傳統(tǒng)文化傳承作為教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是教師在進(jìn)行課堂教學(xué)備課中的重點(diǎn)，指的是課堂教學(xué)最終要求達(dá)到了目的，將傳統(tǒng)文化的傳承作為教學(xué)目標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的基本保障，在課程的備課過程中，教師可以將傳統(tǒng)文化作為教學(xué)目標(biāo)寫入到教案中[1]。例如，在學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》時(shí)，我們之前通常的教學(xué)目標(biāo)是記憶并背誦課文達(dá)到書寫正確的目的，這樣的教學(xué)情況最終只能是讓學(xué)生記憶了文章內(nèi)容并不了解其中的文化精神，因此，教學(xué)目標(biāo)可以寫為;“在講解誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦的其中含義時(shí)讓學(xué)生理解透徹，并讓學(xué)生了解節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)五千年文明歷史的精髓”[2]。教師可以將詩(shī)句中包含的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)行整理歸納并將其傳授給學(xué)生，從而讓學(xué)生不僅知道了詩(shī)句的含義，同時(shí)還可以將民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入到課堂學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生更加深入的了解中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生通過理解其中的含義，進(jìn)行自主的思考并參與討論。最后，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)習(xí)到的“節(jié)儉”的中華美德來檢視自己生活中的不良習(xí)慣，并指導(dǎo)學(xué)生們?cè)谏钪羞M(jìn)行改正。

二、創(chuàng)新課堂體驗(yàn)幫助理解傳統(tǒng)文化

在傳承傳統(tǒng)文化時(shí)，教師可以利用創(chuàng)新的課堂體驗(yàn)，來幫助學(xué)生更好的接受傳統(tǒng)文化教育。教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)不同的情境，為學(xué)生帶來不一樣的課堂體驗(yàn)。從而使學(xué)生受到中華民族文化的熏陶，幫助學(xué)生更好的接受傳統(tǒng)文化。小學(xué)階段的學(xué)生理解力并不高，而且正是學(xué)生人生觀價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生情感與生活，作為小學(xué)語(yǔ)文老師，應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)建輕松活潑的課堂氛圍，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下來進(jìn)行學(xué)習(xí)，更能夠幫助學(xué)生接受新的知識(shí)。例如：在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的時(shí)候，教師可以先在課堂中，播放王菲的同名歌曲，讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文課堂不僅貼近生活而且生動(dòng)有趣。教師利用這種歌曲引入的課堂方式，將學(xué)生的注意力吸引到課堂中，同時(shí)也可以將學(xué)生的課堂氛圍變得輕松，與此同時(shí)，在聽歌曲時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行情境的想象，并且還可以通過歌曲的播放能夠有助于學(xué)生更能理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)寫作的心境，從而加深了學(xué)生對(duì)于課文的理解[3]。通過這種播放歌曲的教學(xué)方式，緩解了課堂沉悶的氛圍同時(shí)還能夠幫助學(xué)生更好的體會(huì)到傳統(tǒng)文化深妙。

三、將傳統(tǒng)文化融入到古詩(shī)詞解讀中

中國(guó)的古詩(shī)詞博大精深，許多的古詩(shī)詞的作品，都反映了作者當(dāng)時(shí)的心情，或者是表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌的，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以借助于古詩(shī)詞的力量，通過對(duì)古詩(shī)詞的理解，將中華民族的歷史文化傳統(tǒng)融入到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在理解詩(shī)詞含義的基礎(chǔ)上，還能夠很好的接受傳統(tǒng)文化，例如：在講解《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，教師可以先讓學(xué)生通讀詩(shī)句，再進(jìn)行獨(dú)立的思考之后，將其中的含義大部分進(jìn)行理解，同時(shí)再為學(xué)生解析一些新的詞句，教師可以先在網(wǎng)絡(luò)上尋找與之相關(guān)詩(shī)詞的圖片并進(jìn)行課堂展示，讓學(xué)生們想象作者寫作時(shí)的情境，讓學(xué)生有身臨其境的感覺從而體會(huì)到詩(shī)詞的深意。例如：文中的“高”，與“孤云”的釋義在對(duì)詞句進(jìn)行講解其中體現(xiàn)了作者感生命歷程中曠世的孤獨(dú)感，而且作者將敬亭山進(jìn)行擬人化，寫得生動(dòng)有趣，教師還可以讓學(xué)生思考，為何作者會(huì)寄情于山水，之后教師可以將作者的生活經(jīng)歷及時(shí)代背景講述給學(xué)生聽，從而讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人寫作當(dāng)時(shí)的情懷，讓學(xué)生對(duì)于中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)產(chǎn)生濃厚的興趣。

四、通過誦讀經(jīng)典來理解傳統(tǒng)文化

我國(guó)擁有悠久的歷史，中國(guó)經(jīng)過千年沉淀，流傳著許許多多的傳統(tǒng)經(jīng)典書籍，這是中華民族的傳統(tǒng)文化的源泉，如果想將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行不斷的傳承，是離不開這些經(jīng)典書籍的，為了讓學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及記憶力是很好的，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課堂誦讀，來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，很多人認(rèn)為學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典是沒有用處的，其實(shí)，這種看法是完全錯(cuò)誤的，讓小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典的誦讀不僅能夠提升學(xué)生的理解課文的能力同時(shí)還能陪養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文章背后深意的理解，能夠讓學(xué)生不斷的提升自己，在中國(guó)現(xiàn)階段快速發(fā)展的背景下，讓學(xué)生們誦讀經(jīng)典顯得有為重要。教師可以讓學(xué)生誦讀一些簡(jiǎn)單的同時(shí)誦讀起來朗朗上口的經(jīng)典文學(xué)作品，例如：《論語(yǔ)》唐詩(shī)等等，讀書百遍其義自見，通過學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的誦讀不僅能理解文章意思，同時(shí)還能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的民族精神。

總結(jié)：

小學(xué)階段是學(xué)生的啟蒙關(guān)鍵階段，此時(shí)是學(xué)生的成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)學(xué)生民族精神讓學(xué)生學(xué)習(xí)，并且深刻理解中華名族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是至關(guān)重要的，因此要求教師做到以下幾點(diǎn)：首先，將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做為教學(xué)目標(biāo)寫入到教案中，促使優(yōu)良傳統(tǒng)文化能夠準(zhǔn)確傳授給學(xué)生。其次，小學(xué)教師應(yīng)該在課堂中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，創(chuàng)新多樣的教學(xué)方式方法，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，從而幫助學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與理解。最后，要利用語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)，利用優(yōu)美的古詩(shī)詞來帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行深入思考從而達(dá)到對(duì)于傳統(tǒng)文化的深刻理解，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高中英. 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑[J]. 語(yǔ)文教學(xué)與研究：綜合天地， 2017（6）：136-136.

[2]歐建卿. 傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳承探析[J]. 新校園（中旬）， 2017（6）：5-5.

[3]高中英. 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑[J]. 語(yǔ)文教學(xué)與研究：綜合天地， 2017（6）：136-136.