小學(xué)《品德與社會(huì)》課的生活化教學(xué)初探

翟霄鵬

摘 要 作為小學(xué)學(xué)校的學(xué)科課程，《品德與社會(huì)》結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德方面的培養(yǎng)，并以提升小學(xué)生的思想道德水平作為課程教學(xué)目標(biāo)，本文就是對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》生活化教學(xué)的研究。

關(guān)鍵詞 小學(xué);《品德與社會(huì)》;生活化教學(xué)

中圖分類號(hào)：G628???????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?????? 文章編號(hào)：1002-7661（2019）10-0073-01

小學(xué)教育教學(xué)是整個(gè)學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分，處于小學(xué)階段的學(xué)生其在思想觀念以及個(gè)性品格方面的發(fā)展還不成熟，這就需要小學(xué)教師對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的德育教育，以此培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德，并使得其自身的個(gè)性特點(diǎn)得以發(fā)展。

一、小學(xué)《品德與社會(huì)》課實(shí)施生活化教學(xué)的重要性

小學(xué)品德與社會(huì)這門學(xué)科課程的課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育的有效途徑，而新時(shí)期教育理念的提出也使得學(xué)生在教學(xué)過程中得到各方面的發(fā)展，并且對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展也起到非常重要的作用。但是，在小學(xué)品德與社會(huì)實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師因深受傳統(tǒng)教育教學(xué)理念的影響，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課時(shí)依然沿用以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式與方法，以教師為主體的課堂教學(xué)，使得學(xué)生只能夠被動(dòng)的接受教師所灌輸?shù)闹R(shí)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣急速下降，甚至是對(duì)教師說教式的教學(xué)方式產(chǎn)生一定的反感。而這樣的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)發(fā)展不會(huì)產(chǎn)生任何的好處，也無法實(shí)現(xiàn)新課改的教育理念的貫徹落實(shí)，更不用說提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

基于此，將小學(xué)《品德與社會(huì)》的課堂教學(xué)生活化，這一教學(xué)方法的運(yùn)用就會(huì)使得小學(xué)品德與社會(huì)這門課程和社會(huì)生活實(shí)際緊密的聯(lián)系在一起，做到了讓學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)，這也使得學(xué)生能夠通過具體的生活實(shí)例加深對(duì)知識(shí)理論的理解，而教師利用社會(huì)生活中的具體實(shí)例也能夠吸引學(xué)生的注意力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，從而使得學(xué)生能夠集中精神學(xué)習(xí)，這樣也有助于教師獲得良好的課堂教學(xué)效果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想道德水平的提高。

二、小學(xué)《品德與社會(huì)》課實(shí)施生活化教學(xué)的有效途徑

（一）根據(jù)教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系生活實(shí)際

教材是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的根本，教材內(nèi)容就是結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特征以及學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行的編排，其本身是貼合于學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，因此，小學(xué)教師在進(jìn)行品德與社會(huì)的課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該立足于教材內(nèi)容上，以課本為主進(jìn)行相關(guān)的課堂教學(xué)，并在此基礎(chǔ)上豐富《品德與社會(huì)》這門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。雖然小學(xué)教師要根據(jù)《品德與社會(huì)》的教材內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的課堂教學(xué)，但是其中的文字與圖片卻稍顯單調(diào)，也使得其課堂教學(xué)過程較為枯燥乏味，缺乏一定的人性化，使得小學(xué)生在教學(xué)過程中，難以對(duì)教師所講授的知識(shí)在情感上產(chǎn)生共鳴的感受，而對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)時(shí)，情感共鳴則是促進(jìn)小學(xué)生的思想道德品質(zhì)獲得提高的關(guān)鍵，這就需要小學(xué)教師根據(jù)品德與社會(huì)的教材內(nèi)容增添與學(xué)生日常生活相關(guān)的具體事例，將小學(xué)生難以理解的教材知識(shí)變得通俗易懂，并以此開展課堂教學(xué)，這樣也能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解，進(jìn)而提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。

（二）創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境

小學(xué)生正處于活潑好動(dòng)的階段，對(duì)日常生活的各種事物都會(huì)充滿著極大的好奇心，而小學(xué)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《品德與社會(huì)》的課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該抓住學(xué)生的這一心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)符合學(xué)生身心發(fā)展特征的教學(xué)內(nèi)容，將小學(xué)生在日常生活中常見的具體事例融入到教學(xué)內(nèi)容之中，并利用這些生活事例，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境。生活化的教學(xué)方式不僅能夠激發(fā)出小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠吸引學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的注意力，使得學(xué)生的積極性得到充分的調(diào)動(dòng)，從而讓學(xué)生能夠主動(dòng)的參與到教學(xué)過程中，而學(xué)生也能根據(jù)生活教學(xué)情境的演繹，加深對(duì)品德與社會(huì)知識(shí)的理解，從而使得小學(xué)生也能夠在生活中運(yùn)用這些知識(shí)道理，以此促進(jìn)其自身能夠形成一個(gè)良好的道德品質(zhì)。

（三）開展相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

部分小學(xué)教師在采用傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)方式時(shí)，會(huì)造成教學(xué)質(zhì)量的下降，而小學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)過程中也難以提高自身的學(xué)科知識(shí)水平，因此，純粹的理論知識(shí)教學(xué)不足以獲得良好的教學(xué)效果以及實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)?；诖?，小學(xué)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德與社會(huì)的課堂教學(xué)時(shí)，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生開展相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出教室，走出校園，去感受真正的生活，從生活中學(xué)習(xí)，從生活中感悟。比如，教師可以利用課余的時(shí)間組織學(xué)生去敬老院或者去殘疾人救助站參觀，讓學(xué)生了解老年人或者殘疾人的生活，感受他們對(duì)待生活以及生命的態(tài)度，使得學(xué)生能夠通過這樣的實(shí)際體驗(yàn)明白他們?cè)谏钪械牟灰祝撬麄円廊挥梅e極的態(tài)度去面對(duì)生活，讓學(xué)生從中感受他們的樂觀精神以及對(duì)生活、生命的熱愛，以此達(dá)到教學(xué)的目的，讓學(xué)生樹立一個(gè)正確的思想價(jià)值觀。

三、總結(jié)

通過上述對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》生活化教學(xué)的分析，其課堂教學(xué)對(duì)小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著一定的促進(jìn)作用，它能夠與社會(huì)生活的具體事例結(jié)合在一起，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思想價(jià)值觀念有著重要的作用，小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)的責(zé)任與義務(wù)，這也決定了小學(xué)教師在教授這門課程時(shí)需要發(fā)揮出相應(yīng)的教學(xué)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸波.小學(xué)“品德與社會(huì)”生活化教學(xué)之我見[J].文教資料，2018（13）：222-223.