陶彥婷
摘 要:在大語(yǔ)文教育觀下,教師應(yīng)秉持“核心素養(yǎng)”發(fā)展理念,通過(guò)各種途徑,運(yùn)用科學(xué)方法,積極開(kāi)展以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)促讀的語(yǔ)文讀寫(xiě)互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)。文章從基礎(chǔ)教材教學(xué)、拓展延伸教學(xué)、生活鏈接教學(xué)、科技輔助教學(xué)四方面,對(duì)語(yǔ)文讀寫(xiě)互動(dòng)教學(xué)進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:讀寫(xiě)互動(dòng);大語(yǔ)文教育觀;核心素養(yǎng);教學(xué)活動(dòng)
中圖分類號(hào):G623.21文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2019)24-0018-01
葉圣陶說(shuō)過(guò):“閱讀是吸收,寫(xiě)作是傾吐。”眾所周知,“閱讀吸收”是語(yǔ)言積累的主要途徑,“寫(xiě)作表達(dá)”則是語(yǔ)言運(yùn)用的重要途徑之一。教師如果善于把一“吸”一“吐”相互滲透并有效地融合起來(lái),不僅能獲得事半功倍的效果,而且能達(dá)到“雙贏”的目的。
基礎(chǔ)教材是古今中外“例子”作品的結(jié)合體。在新課程理念下,它雖然是眾多課程資源的“其中之一”,卻是開(kāi)展課程教學(xué)的主要依據(jù)和重要依托。在“基礎(chǔ)常規(guī)性”閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)持之以恒地把各種習(xí)作活動(dòng)滲透其中,積極引導(dǎo)學(xué)生在“讀寫(xiě)一體化”活動(dòng)中不斷地增強(qiáng)意識(shí)、錘煉能力、培養(yǎng)習(xí)慣。以《鄭和遠(yuǎn)航》為例,文中精彩而又詳細(xì)地記述了“第一次遠(yuǎn)航”的前后經(jīng)過(guò),然后高度凝練地概括了“七次遠(yuǎn)航”。這是“詳略有致”的寫(xiě)作典型。教學(xué)結(jié)束后,筆者要求學(xué)生自我選材進(jìn)行“仿作”。再如《烏鴉喝水》《狐假虎威》《哪吒鬧海》《三顧茅廬》《負(fù)荊請(qǐng)罪》等課文,具有較強(qiáng)的故事性、情節(jié)性和趣味性,教學(xué)結(jié)束后,可組織并引導(dǎo)學(xué)生就人物形象、故事內(nèi)容等開(kāi)展“體會(huì)式習(xí)作”活動(dòng)。
“拓展與延伸”與“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”有異曲同工之妙。同樣的道理,語(yǔ)文課程中的“閱讀與寫(xiě)作”教學(xué)又何嘗不是如此呢?在實(shí)際教學(xué)中,許多教師不但把閱讀與習(xí)作人為地割裂開(kāi)來(lái),而且更多地把基礎(chǔ)教材視為閱讀教學(xué)的“唯一資源”,開(kāi)展“應(yīng)付式”“被動(dòng)型”的習(xí)作教學(xué)活動(dòng)。在當(dāng)前“大語(yǔ)文教育”和“核心素養(yǎng)”下,這種讀寫(xiě)互動(dòng)教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。以《宿新市徐公店》為例,這是描寫(xiě)童真童趣的一首古詩(shī),教學(xué)結(jié)束后,首先,筆者要求學(xué)生一方面收集關(guān)于兒童的古詩(shī)詞,如白居易的《池上》、袁枚的《所見(jiàn)》、高鼎的《村居》等。一方面收集關(guān)于兒童的其他文章,如《只揀兒童多處行》《祖父的園子》等。然后,筆者組織學(xué)生開(kāi)展了“我和閱讀有個(gè)約會(huì)”的閱讀與體會(huì)、討論與交流活動(dòng)。最后,筆者激勵(lì)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)一篇相同題材的習(xí)作。這種讀寫(xiě)互動(dòng)的教學(xué)效果是不言而喻的。
眾所周知,“閱讀與寫(xiě)作”不僅是語(yǔ)文課程體系中的有機(jī)組成部分,而且擁有“半壁江山”的重大份額和重要地位。理論和實(shí)踐充分表明,無(wú)論閱讀、寫(xiě)作還是“讀寫(xiě)互動(dòng)”,始終擺脫不了生活元素的豐富涵養(yǎng)和有效滋潤(rùn),否則就會(huì)陷入“海市蜃樓、空中樓閣”的懸浮境地。與之相對(duì)應(yīng)的是,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,積極開(kāi)展“生活化讀寫(xiě)、讀寫(xiě)生活化”教學(xué)活動(dòng),不僅有利于為讀寫(xiě)互動(dòng)輸送源源不斷的“活水”,而且有利于逐步培養(yǎng)學(xué)生觀察與思考、體驗(yàn)與實(shí)踐等方面的綜合能力。例如,校園內(nèi)師生之間的學(xué)習(xí)生活與人際交往情況、家庭生活中的倫理至愛(ài)和親子互動(dòng)情況、社會(huì)生活中的親身經(jīng)歷等,只要留心觀察、稍加挖掘,就會(huì)為讀寫(xiě)互動(dòng)增添豐富多彩的素材。再如,大自然是一部“綠色的課本”,學(xué)生積極主動(dòng)地投身其中并善加“閱讀”,“四季更替、風(fēng)雨霧雪、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)”等又何嘗不是讀寫(xiě)互動(dòng)的“筆下之物”呢?
現(xiàn)代教育技術(shù)集“圖、文、音、像、動(dòng)”為一體,還有儲(chǔ)備海量、人機(jī)互動(dòng)、操作便捷等優(yōu)勢(shì)功能,不僅為各類課程教學(xué)提供了無(wú)可比擬的良好支撐,而且成為課程資源開(kāi)發(fā)與利用中最具實(shí)力、活力和潛力的力量來(lái)源。就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),信息化讀寫(xiě)互動(dòng)教學(xué)同樣如此。根據(jù)心智發(fā)育的規(guī)律性,小學(xué)生的語(yǔ)言感悟力和思維想象力不夠,生活閱歷、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相對(duì)淺陋。因此,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要善于借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段,有效彌補(bǔ)這些不足之處并促進(jìn)他們更好的發(fā)展。例如,在毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》一詩(shī)中,蘊(yùn)藏著《騰越五高嶺》《疾跨烏蒙山》《巧渡金沙江》《飛奪瀘定橋》《喜踏岷山雪》五幅圖,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)既很遙遠(yuǎn)又很陌生。正因?yàn)槿绱?,筆者先通過(guò)課件再現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征的相關(guān)精彩片段,為學(xué)生提供了震撼人心的“視聽(tīng)盛宴”。然后,筆者讓他們各自選擇片段寫(xiě)一寫(xiě)“觀后感”,學(xué)生既深化了對(duì)文本的理解與感悟,又在情感的驅(qū)動(dòng)下有話想說(shuō)、有話樂(lè)說(shuō)、言之有物。
綜上所述,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)、勇于實(shí)踐,積極探索“讀寫(xiě)互動(dòng)”教學(xué)的基本策略和有效途徑,在善教樂(lè)學(xué)中把學(xué)生逐步引向善讀慧寫(xiě)的發(fā)展之路,進(jìn)而培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才。
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