趙艷東
賈桂強老師的《生長式語文課堂》由羊剛老師作序,于漪老師手寫短文寄語,中國人民大學出版,有豐富實踐積累和一定理論高度,必將在語文教育領域掀起一些波瀾,留下一抹印跡。
作為一線教師,厭倦了凌空虛蹈、虛張聲勢、大話欺人的所謂學術著作,渴望著腳踏實地、切中肯綮、深入淺出的專業(yè)書籍。因此,拿到這本書時,用苛刻的眼光審視它,看整體框架,理論高度,案例比重,可操作度,新鮮程度。百來頁的理論梳理,三百頁的配套案例整理,幾乎都是作者自己第一手的案例,看標題都覺得有啟發(fā)。然后再選章節(jié)細讀,有大量一線實踐案例——教材研讀的案例,教學設計的案例,教學實踐的案例,聽課評課的案例,教學研究的案例——以及實踐基礎上簡要的理論概括與延伸。
漸漸讀出一些味道,也讀出一些門道。這里選幾段跟大家分享。
書中有許多給人啟發(fā)的文本解讀案例。單看標題,就覺得在你面前高高升起一些抓手。比如,小說《遠與近》的“五個關鍵詞”,現(xiàn)代詩歌《斷章》的“三重意蘊”,傳統(tǒng)文化經(jīng)典“克己復禮:‘孝的三種境界”,把獨具慧眼的發(fā)現(xiàn),用精妙的數(shù)字簡明傳達出來。
好奇,賈老師是怎么找到那么多清晰的數(shù)字和抓手的?讀了第二章“生長式語文課堂文本解讀”的提要,就恍然大悟了。摘錄于此,以饗讀者:
生長式語文課堂文本解讀,構建了“四維八徑”的路徑:文本本意是文本解讀的基礎,編者立意是文本解讀的方向,作者原意是文本解讀的參考,讀者會意是文本解讀的補充;從版本??比胧郑坚屨`讀處;從關鍵詞入手,理解文本內(nèi)涵;從矛盾處入手,關注空白點;從結構入手,提煉微主題;從文體入手,教好這一篇;從作者入手,以意逆志;從學情入手,了解困惑處;從編者入手,解讀有邊界;從專題入手,文化釋義等等。
比如對現(xiàn)代詩歌《斷章》做了的“三重意蘊”的解讀:
一是聯(lián)想,“飛花令”讓學生聯(lián)想、體會“橋”“樓”“明月”“窗”“夢”的古典詩句,深刻體驗《斷章》的古典意蘊。二是分享,看風景的“你”,你是看還是看見?體驗其中的人生意蘊。三是省察,引發(fā)對“裝飾”詞意的辨析,深入思考《斷章》的哲學意蘊。
理論是灰色的,現(xiàn)實是色彩斑斕的。多么高深的理論,多么先進的理念,也需要化成具體操作的小技術,也要化成生機勃勃的學習活動。因此,這些閃爍著教學智慧的小技術、小活動,都是芳草萋萋中的萋萋小草,大江大河中的朵朵浪花。
這樣的小技術、小浪花,書中還有很多。
賈老師總結了“生長式語文課堂”的“四有”課堂標準,以“學生初步感知”為起點,追求“四有”——有困惑,有結構,有活動,有成長。
有困惑,是教學設計的起點;有結構,選擇主問題,讓教學散而有序;有活動,響應新課程標準對實踐性的強調;有成長,在有疑、探疑、解疑的過程中,實現(xiàn)語言、思維、審美、文化等方面的提升。
本書第四章“生長式語文課堂教學實錄”的第三節(jié),《傳統(tǒng)文化經(jīng)典“克己復禮:‘孝的三種境界”課堂實錄》比較典型。第一步:賈老師先讓學生猜一個篆體的字,從字形上啟發(fā)學生知道“孝”的本義——“善事父母者,從老省、從子,子承老也”。第二步:“孝”古今有異,“在日常生活中,我們應當怎樣盡孝”,讓學生回想自己日常生活中如何孝順父母的。緊貼生活,學生也有感而發(fā),熱場結束,就轉入大問題。第三步:讀原文,談理解。賈老師對《論語》做過深度研究和開發(fā),此處精選了《論語》15則、《孝經(jīng)》1則,讓學生任選一則,先讀原文,談談自己的理解。然后分小組討論,研討孔子及其弟子心中的“孝”,學生發(fā)言積極。第四步:仿王國維“三境界”說,讓學生寫各自理解的儒家“孝”之三種境界。第五步:質疑解惑。適時點撥,集中討論了“親親相隱”的問題。學生開了眼界,原來中國幾千年的法律是這樣鼓勵父子互相“包庇”,于是順理成章,賈老師展示《孔子家語》中的“曾子耘瓜”,糾正我們對“孝”的誤解。第六步:布置作業(yè)。1.你對“父母在,不遠游,游必有方”的看法;2.“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,與孔子“殺身成仁”的主張,是否矛盾?
整節(jié)課,貼近生活,貼近學生,貼近文本,理性思考,可以作為“四有”的“生長式語文課堂”的典型例子了。
這絕非溢美之詞,這節(jié)課參加全國中小學“學科德育精品課程”征集展示活動,2016年10月入選“省級推薦作品”,2017年12月入選“浙江省中小學教師信息技術應用能力提升工程優(yōu)秀課例”。
上課展示一個教師的教學能力,評課展示一個教師的教研能力。讀《生長式語文課堂》這本書,對聽評課也有些意外的收獲。
書的第五章就是專門研討并展示聽評課的。賈老師很精練地總結為“五個維度”:一是理念,一堂課的成敗,要看是否有效引發(fā)問題、研討問題、解決問題;二是抓手,一堂課要有內(nèi)在的結構,學生的解讀、教師的解讀、文本的邏輯,要實現(xiàn)統(tǒng)一;三是趣味,開放、向上的氛圍;四是思辨,把學生引向什么方向、什么地方去;五是有移植,要有可學、可用的東西。
先看幾個評課稿的題目:
古典詩歌教學的“起點”和“落點”——古典詩歌《積雨輞川莊作》
以“文本情感邏輯”為教學切入點——《蘭亭集序》
打造智慧語文課堂的兩個“深度”——文學作品《前方》《一滴眼淚換一滴水》
教學研究使得賈老師的聽評課也都言簡意賅、切中肯綮。具體怎么做到的?一起來看看這一章的第六節(jié)《從學的三個維度看課堂——以三節(jié)〈沂水春風〉同課異構為例》。
文章第一步先從“學的內(nèi)容”上講,把研究分出三個層次——文字、文章、文化。然后分析從文字層面應當學什么,從文學層面應當學什么,從文化層面應當學什么。高屋建瓴,先對三節(jié)課教學內(nèi)容的選擇做了扼要提煉與評價。
第二步從“學的方法”上講,提出要有“三讀活動”,在“自讀活動”中疏通文字,在“品讀活動”中感受情感,在“對讀活動”中闡釋文化意義,以此做指標,對三節(jié)課的得失做點評。
第三步從“學的效果”上講,梳理教學的過程,從“有疑”到“無疑”,是一種境界;從“無疑”再到“有疑”,則是更高的境界。以此來論三節(jié)課各自的得失,最后總結:“如果一節(jié)課結束,學生沒有任何問題,說明這不是一節(jié)成功的課。”
從賈老師的聽評課,回味他提出的“五個維度”,你有沒有一種豁然開朗之感?
讀著這本書,越來越覺得語文教學有奧秘,教學研究有訣竅。訣竅是什么呢?
第四章“生長式語文課堂教學實錄”中,《以“學生的解讀邏輯”為教學起點——外國小說〈流浪人,你若到斯巴……〉課堂實錄》,這是賈老師鉆研開發(fā)之后的第二次上課,關注學生的學,引導有效率,互動很融洽,他是怎么做到的呢?奧秘可以在第二章“生長式語文課堂文本解讀”的第八節(jié)《向文本的更深處漫溯——外國小說〈流浪人,你若到斯巴……〉解讀綜述》中尋找。這是他鉆研這一篇課文而發(fā)表的四篇成果中的第二個,其中對2008年7月到2014年2月約六年間,《語文學習》《中學語文教學》《中學語文教學參考》《語文教學通訊》《江蘇技術師范學院學報》等幾本專業(yè)雜志的15篇文章進行篩選梳理研究,從而歸納對此課文進行探究的三個角度:一是敘事學解讀,二是社會學解讀,三是符號學解讀。分類研究之后,總結探究了幾個可供上課研討的難點問題:1.炮聲為什么高雅?2.比爾格勒是否認出了“我”?3.小說結尾的“牛奶”一詞用意何在?4.“流浪人,你若到斯巴……”為何沒有寫完整?5.“好似一個格外嫩弱的早產(chǎn)兒”的寓意是什么?6.美術教師為何“搖著頭”寫下殘缺銘文?
從這番梳理中可以看出,賈桂強老有很強的理論自覺,勇于嘗試和開拓,不斷有更新的成果產(chǎn)生。比如2015年第6期《中學語文教學》上發(fā)表《〈流浪人,你若到斯巴……〉的研究綜述及教學建議》,隨后2016年第3期《教學月刊》(中學版)發(fā)表《基于學情診斷的生長式語文課堂建構——以兩次執(zhí)教〈流浪人,你若到斯巴……〉為例》。而這后一篇,正是整個“生長式語文課堂”理論成型的標志。
作為語文教師的你,有沒有從中發(fā)現(xiàn)中學語文教學與研究的一些奧秘呢?
中學教育問題依然嚴峻,常有“春風不度玉門關”之感,一直盼望“長風幾萬里,吹度玉門關”?!渡L式語文課堂》這本書就是這樣一陣春風。
賈老師作為一位普通的中學語文教師,用他近二十年的教學教研凝結出一本書,而且是厚厚的一本書。令我感動的,是其心血,也是其理念,更是其良知與道義。因為在很多人都屈從現(xiàn)實,全身心投入極端應試教育的嚴寒時候,他,以及一批語文教師,一批教育工作者,仍在精心呵護那星星之火。
哪怕其理論尚未精深,哪怕其影響尚且有限,哪怕希望仍然渺茫,那一點星星之火,那潛藏的一顆又一顆火種,默默燃燒;那一陣春風,那消融冰雪的春風,輕輕吹拂。
[作者通聯(lián):浙江湖州中學]