如何保持長(zhǎng)久的學(xué)琴動(dòng)力

本期我們來(lái)講兩個(gè)重要意識(shí)。

第一，防止阻放強(qiáng)化的關(guān)鍵是嬰幼兒期。我要特別強(qiáng)調(diào)的是，防止阻放強(qiáng)化最關(guān)鍵的時(shí)期是嬰幼兒期。也就是孩子剛剛開(kāi)始抓東西、要東西的時(shí)候。如果家長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)候，對(duì)孩子加以強(qiáng)化，后續(xù)就容易得多！但是很多家長(zhǎng)以為孩子小，從一開(kāi)始看不得孩子哭，一哭就滿足他的要求，到后來(lái)受不了孩子鬧，一鬧就放任他的欲望。幾年后，到了童年、少年甚至以后，再想糾正孩子的壞習(xí)慣，成本就高得多，后果也往往嚴(yán)重得多。有許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子小，不懂事，長(zhǎng)大了就自然懂事了，請(qǐng)大家務(wù)必記住，連動(dòng)物都知道探索環(huán)境限制的邊界，孩子在這個(gè)問(wèn)題上，一點(diǎn)都不小。孩子一哭、一鬧，家長(zhǎng)就放任孩子的做法，正是培養(yǎng)出來(lái)鬧人不懂事孩子的根源。所以家長(zhǎng)朋友們一定要記住，孩子一哭你就抱，就哄，正是培養(yǎng)孩子鬧人行為習(xí)慣的開(kāi)始。不哭才抱，才逗他玩——給予孩子親情需要滿足的獎(jiǎng)勵(lì);哭就不抱，不哄，具體需要什么，就給他什么，但是絕對(duì)不給予親情需要滿足的獎(jiǎng)勵(lì)。如果家長(zhǎng)在這個(gè)嬰幼兒時(shí)期，堅(jiān)持這樣的原則，把它孩子培養(yǎng)成為一個(gè)有理性、懂規(guī)則的人的大事來(lái)對(duì)待，那么許多家長(zhǎng)現(xiàn)在遇到的被孩子鬧得痛苦不堪的情況就根本不會(huì)發(fā)生。

其實(shí)孩子是弱者，他想要什么，你不給他，他也沒(méi)有辦法，家長(zhǎng)還可以用轉(zhuǎn)移注意力的辦法，用其它東西吸引他，降低他自身對(duì)目標(biāo)欲望的強(qiáng)度。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)如果一開(kāi)始不慣孩子哭鬧的行為，孩子發(fā)現(xiàn)他的努力沒(méi)有可能性，他自己就不再堅(jiān)持了。這是因?yàn)?，“不做無(wú)用功”是動(dòng)物的本能。鬧是因?yàn)樗X(jué)得存在著可能性，而鬧的手段，是獲得目標(biāo)的途徑，如果他覺(jué)得沒(méi)有可能，他也就自動(dòng)不會(huì)去鬧;如果他覺(jué)得鬧的手段與獲得目標(biāo)沒(méi)有關(guān)系，他才不會(huì)去采取這種手段。所以孩子鬧，一定是因?yàn)榧议L(zhǎng)暗示了孩子存在著可能性，孩子采用鬧的方法，一定是在孩子的經(jīng)驗(yàn)中。

鬧的方法能夠成功地獲得他想要的東西！如果你給孩子留下了這樣的印象，給孩子留下了成功的經(jīng)驗(yàn)，那么孩子一定會(huì)把他的手段發(fā)展到極致。直到你屈服！這就是弱者暴力！

第二，暴力對(duì)建立自覺(jué)的規(guī)則意識(shí)不利。

有許多家長(zhǎng)，在堅(jiān)持自己原則與要求的時(shí)候，是用吼、罵甚至打的暴力方式。這是非常錯(cuò)誤的！因?yàn)橐员┝Φ氖侄尉S持原則與要求，不僅僅對(duì)孩子會(huì)造成傷害，還會(huì)使孩子形成這樣的概念：我不是要遵從原則，而是要屈從暴力！暴力的方式，降低與沖淡了規(guī)則在決定結(jié)果中的支配地位，降低了原則與要求本身的嚴(yán)肅性。我想告訴各位家長(zhǎng)，用暴力逼迫孩子就范的教育方法，不能有效地培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)。表面上孩子服從了，事實(shí)上是孩子更不懂事了！因?yàn)樵诤⒆臃牡谋澈?，你讓他懂了的事是：誰(shuí)能決定結(jié)果，取決于誰(shuí)擁有“暴力與強(qiáng)權(quán)”，你看那些，在暴力下屈從的孩子，眼神里都透著“等我長(zhǎng)大的！……”。孩子不懂事，鬧人，與家長(zhǎng)在堅(jiān)持要求時(shí)的態(tài)度與方式有很大關(guān)系。堅(jiān)持原則，堅(jiān)持要求，最好的辦法是家長(zhǎng)的親情與愛(ài)的力量，其實(shí)親情恰恰是堅(jiān)持原則，維持要求嚴(yán)肅性的最好抓手。也是減輕與平息孩子欲望達(dá)不到時(shí)痛苦的良藥。在孩子的自身欲望的目標(biāo)達(dá)不到時(shí)，親和需要的滿足，一方面分散了對(duì)目標(biāo)的期待強(qiáng)度，另一方面也使孩子產(chǎn)生安全感，降低了規(guī)則與權(quán)威的壓迫感，還是那個(gè)在公園大門口非常想去公園玩的孩子，家長(zhǎng)的原則是，既然有約在先，上課沒(méi)有上好，這周的練琴?zèng)]有達(dá)到老師的滿意，就不去公園了?，F(xiàn)在，不能去公園就是原則。但是孩子現(xiàn)在非常傷心怎么辦呢？這個(gè)家長(zhǎng)非常懂得心理學(xué)，她抱著孩子，非常理解孩子的說(shuō)：媽媽知道你為不能去公園很傷心，那你就在媽媽的懷里哭一會(huì)兒吧！媽媽很理解你，你下周好好表現(xiàn)，我們一定有機(jī)會(huì)去公園的。你就在媽媽懷里哭一會(huì)兒吧！堅(jiān)持原則，維持要求，與暴力不是必然伴生的關(guān)系。這個(gè)家長(zhǎng)的做法，非常值得大家學(xué)習(xí)。

我很理解，家長(zhǎng)被孩子鬧得痛苦不堪，心如刀絞的感覺(jué)，但是我還是要在這里奉勸家長(zhǎng)：如果你要做不到堅(jiān)持原則，你就別期待你們家孩子是一個(gè)懂事、守規(guī)矩的孩子，我提醒家長(zhǎng)，孩子的哭鬧，痛苦，是他控制家長(zhǎng)的手段，認(rèn)清這一點(diǎn)，你就不會(huì)有那么多受折磨感。兩害相權(quán)取其輕，我勸家長(zhǎng)權(quán)衡一下，你是讓孩子痛苦一陣，使其成為一個(gè)懂規(guī)則、守規(guī)矩的孩子，還是讓你眼前輕松一陣，然后一直被他的暴力手段所控制，最終把孩子培養(yǎng)成一個(gè)，只相信暴力不懂得規(guī)則的小混球？很多家長(zhǎng)都不明白為什么別人家的孩子，那么懂事有規(guī)矩，而自己的孩子如此刁蠻，不講理，如此混帳?，F(xiàn)在請(qǐng)那些被孩子鬧得痛苦不堪的家長(zhǎng)反省一下，在你教育孩子的過(guò)程中，是否存在著由于你沒(méi)有堅(jiān)持原則，形成了阻放強(qiáng)化的效應(yīng)，自己親手強(qiáng)化了孩子惡劣的行為。以嚴(yán)厲的要求開(kāi)始，以惡劣的結(jié)果告終，這就是放任強(qiáng)化的效應(yīng)。

好的習(xí)慣對(duì)未來(lái)一生的影響意味著什么，這是不言而喻的。但是我們這里要強(qiáng)調(diào)的是：習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期是幼年、童年。在孩子幼年、童年的教育中，習(xí)慣的養(yǎng)成遠(yuǎn)比具體知識(shí)內(nèi)容更重要?，F(xiàn)在大家都在談素質(zhì)教育，但是很少有人從心理建構(gòu)的角度，明確“素質(zhì)”這個(gè)概念下所包含的心理實(shí)質(zhì)是什么，現(xiàn)在我告訴大家我的分析結(jié)果，素質(zhì)是由動(dòng)機(jī)、能力與習(xí)慣三個(gè)核心要素構(gòu)成的。遺憾的是，動(dòng)機(jī)與習(xí)慣都是被教育大大忽略了，沒(méi)有納入系統(tǒng)化、體系化的教育結(jié)構(gòu)中去，甚至知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，還破壞了動(dòng)機(jī)與習(xí)慣的養(yǎng)成！這是需要我們反省的地方。在金庸的小說(shuō)《雪山飛狐》中有一段故事：“關(guān)東大俠“胡一刀，與“打遍天下無(wú)敵手”苗人鳳在萬(wàn)丈懸崖的峭壁上決戰(zhàn)，打了幾天幾夜不分勝負(fù)，最后一天，胡一刀了解到了每當(dāng)苗人鳳要使出一個(gè)絕招之前，總會(huì)有一個(gè)聳肩的習(xí)慣性動(dòng)作，這動(dòng)作，是由于他當(dāng)年練功時(shí)，由于老做不好這個(gè)動(dòng)作，師傅總拿藤條抽他的肩膀，他挨抽的時(shí)候，下意識(shí)地有一個(gè)聳肩動(dòng)作，結(jié)果絕招練成了，聳肩的動(dòng)作也成了習(xí)慣，當(dāng)胡一刀掌握了他的這個(gè)習(xí)慣性動(dòng)作之后，在他聳肩的時(shí)候，就預(yù)先知道了他下面會(huì)使出什么招數(shù)，于是勝負(fù)自成定局。我要告訴大家的是，在人生的很多關(guān)鍵時(shí)刻，決定最終結(jié)果的往往不是理性、不是能力，而是動(dòng)機(jī)與習(xí)慣。

所以我希望家長(zhǎng)要把養(yǎng)成好習(xí)慣，防止與戒除壞習(xí)慣當(dāng)做教育的頭等大事來(lái)看待！

此外，教育中“獎(jiǎng)懲”也要有基本原則和原理，就是哪里有需要，哪里就有獎(jiǎng)懲！

我在前面的講座中，曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)例子，一個(gè)孩子4歲開(kāi)始學(xué)琴，一直到14歲，沒(méi)有一天不是在父親的監(jiān)督下練琴，可有一次爸爸不得不出差了，他趁爸爸出差這3天時(shí)間，自己練下了一首非常難的曲子，爸爸一回來(lái)，他說(shuō)：“爸爸，我給你聽(tīng)一首我剛剛練的曲子！”他彈給爸爸聽(tīng)，爸爸聽(tīng)完后，給他指出了五個(gè)錯(cuò)音，轉(zhuǎn)身就走了。孩子大哭一場(chǎng)！家長(zhǎng)很不理解，這孩子怎么這么脆弱！指出幾個(gè)錯(cuò)音就哭了，家長(zhǎng)這個(gè)時(shí)候一點(diǎn)都沒(méi)有意識(shí)到，我想可能許多家長(zhǎng)可能都完全沒(méi)有意識(shí)到孩子哭，不是因?yàn)榧议L(zhǎng)指出了他有五個(gè)錯(cuò)音，而是因?yàn)榘职謬?yán)重地懲罰了孩子，懲罰了孩子三天刻苦自覺(jué)練琴的行為！大家可能也還記得，我前面講過(guò)的一個(gè)無(wú)緣無(wú)故見(jiàn)到生人張嘴就罵臟話的孩子。可能從家長(zhǎng)到周邊的人，都沒(méi)有意識(shí)到，當(dāng)聽(tīng)到孩子罵人以后，成人驚訝的說(shuō)：“咿，這個(gè)小孩，這么小就會(huì)罵人了！”你就是在大大的獎(jiǎng)勵(lì)這個(gè)孩子，獎(jiǎng)勵(lì)了這個(gè)孩子無(wú)故罵人的行為。為什么說(shuō)父親指出了幾個(gè)錯(cuò)音，就是懲罰了孩子自覺(jué)練琴的行為大人對(duì)孩子罵人表示驚奇就是獎(jiǎng)勵(lì)了孩子無(wú)故理人的行為呢？這可能是很多家長(zhǎng)與教師想都想不到的！可以說(shuō)，人類的所有行為，都是通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)而養(yǎng)成，通過(guò)懲罰被防止或戒除的。獎(jiǎng)懲是教育最重要的手段，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)最重要的輔助工具。但是遺憾的是，許多人把這個(gè)問(wèn)題大大的簡(jiǎn)單化了。由于人們不了解獎(jiǎng)懲的本質(zhì)，以致于獎(jiǎng)懲在不知不覺(jué)中發(fā)生，以致于獎(jiǎng)懲在不適當(dāng)?shù)谋粸E用?？梢哉f(shuō)許多孩子身上存在的問(wèn)題，都包含著濫用獎(jiǎng)懲的原因。現(xiàn)在，我們就來(lái)談?wù)劒?jiǎng)懲的原理與應(yīng)用中的策略問(wèn)題。

原理：我們首先要了解一下，獎(jiǎng)懲的本質(zhì)是什么？什么是獎(jiǎng)勵(lì)？有的人會(huì)簡(jiǎn)單的以為，禮物、夸獎(jiǎng)， 就是獎(jiǎng)勵(lì)。大家有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，你給孩子禮物，孩子根本就不在乎，一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)的效果都沒(méi)有？你見(jiàn)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，你表?yè)P(yáng)孩子，孩子一副無(wú)所謂的樣子，一點(diǎn)激勵(lì)的效果都沒(méi)有？禮物、夸獎(jiǎng)都是獎(jiǎng)勵(lì)的形式，而不是獎(jiǎng)勵(lì)本身！什么是獎(jiǎng)勵(lì)呢？獎(jiǎng)勵(lì)作為一個(gè)動(dòng)詞：其實(shí)質(zhì)是，當(dāng)一個(gè)行為完成時(shí)，給予快樂(lè)反饋。作為一個(gè)名詞：獎(jiǎng)勵(lì)是引起受教育者快樂(lè)的東西。從心理學(xué)原理來(lái)講：快樂(lè)是人的需要獲得滿足時(shí)的感受。因此，對(duì)教育者而言，獎(jiǎng)勵(lì)就是要滿足對(duì)方的需要。獎(jiǎng)的本質(zhì)是：需要的滿足！從人類的行為原理來(lái)講：凡是一個(gè)行為的結(jié)束，后面跟著某種需要獲得滿足的快樂(lè)，這個(gè)給行為者帶來(lái)快樂(lè)的東西，就是對(duì)行為的獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)就會(huì)強(qiáng)化這個(gè)行為。與此對(duì)應(yīng)，什么是懲罰？懲的本質(zhì)是需要的剝奪，需要的剝奪產(chǎn)生痛苦的體驗(yàn)，痛苦就抑制行為的動(dòng)機(jī)。打是懲罰，剝奪了孩子的安全需要;不讓吃飯是懲罰，剝奪了生存需要 ;不讓出去玩是懲罰，剝奪了自由需要;不理孩子，對(duì)孩子惡言惡語(yǔ)，是懲罰，剝奪了親和需要;寫錯(cuò)字，罰寫一百遍，典型的懲罰，背后包含許多需要的的剝奪。概括地說(shuō)，當(dāng)一個(gè)行為完成時(shí)，后面跟著一個(gè)使人產(chǎn)生痛苦的東西，這個(gè)東西就是懲罰！這個(gè)懲罰，就會(huì)抑制、消弱這個(gè)行為的動(dòng)機(jī)。那個(gè)三天練下來(lái)一首超難的大型樂(lè)曲子的孩子是想向爸爸證明，自己是一個(gè)自覺(jué)的、刻苦用功的好孩子，自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，可以獨(dú)立學(xué)習(xí)了，是想通過(guò)這個(gè)自覺(jué)練琴的行為，贏得父親對(duì)自己的贊賞與信任，希望父親認(rèn)為自己是一個(gè)任人放心的好孩子！他對(duì)父親有親和需要，但是父親沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)對(duì)他行為的認(rèn)可，父親就剝奪了孩子的親和需要，讓孩子傷心、痛苦，孩子就由于自己三天刻苦練琴，練下一首大曲子而遭受了懲罰！這個(gè)懲罰，就使孩子想自覺(jué)努力練琴的動(dòng)機(jī)就下降了。孩子有成就感需要，想看到自己的力量改變世界的效果。因此他口出臟話，罵人，他不知道這句話的內(nèi)容意味著什么，但是成人的驚訝的表現(xiàn)與反應(yīng)，讓他看到了自己對(duì)世界的影響力。人的驚訝與反應(yīng)，就滿足了孩子的成就感需要成人的表現(xiàn)就構(gòu)成了對(duì)孩子說(shuō)這句臟話的獎(jiǎng)勵(lì)。于是孩子說(shuō)臟話的動(dòng)機(jī)就被強(qiáng)化，我希望每一位家長(zhǎng)與教師都能夠從這兩個(gè)例子中舉一反三，認(rèn)識(shí)到，孩子不愿意練琴，不愿意去上課，不愿意學(xué)習(xí)、不愿意勞動(dòng)，不愿意做任何教育者希望孩子做的事情，背后都一定有這樣的行為遭受過(guò)懲罰的原因。孩子愛(ài)罵人、愛(ài)打架，愛(ài)撒謊，愛(ài)逃學(xué)、愛(ài)偷東西、沉迷于電腦、電視，愛(ài)做任何教育者最不希望孩子做的事情，背后都一定有這樣的行為受過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的原因。大家明白了嗎？從獎(jiǎng)懲的原理上看。孩子練琴的時(shí)候，你在旁邊責(zé)備孩子，就是對(duì)孩子練琴行為的懲罰;你的這種行為，就與你說(shuō)：“又在那練琴，光知道練琴，看我不打你，再練琴我就狠狠地教訓(xùn)你”！性質(zhì)是一樣的！孩子去老師那里上課，教師訓(xùn)斥孩子，就是對(duì)孩子上課行為懲罰！孩子練完琴去寫作業(yè)，就是對(duì)練琴與寫作業(yè)兩個(gè)行為的同時(shí)懲罰。孩子，去考級(jí)拿到了5級(jí)通過(guò)證書，你告訴孩子，成績(jī)屬于過(guò)去，鄰居的孩子都考了7級(jí)了，你不要驕傲！你就是對(duì)孩子考5級(jí)通過(guò)的懲罰。反之，孩子有親和需要、審美需要、成就感需要、優(yōu)勝需要，等等需要，做完一件事，讓孩子在這些需要的滿足中獲得快樂(lè)，這就是對(duì)孩子進(jìn)行了獎(jiǎng)勵(lì)。

哪里有需要，哪里就有獎(jiǎng)懲。當(dāng)了解到獎(jiǎng)勵(lì)是需要的滿足，懲罰是需要的剝奪，這樣一個(gè)基本的原理時(shí)，我們馬上能夠想到：哪里有需要的滿足，哪些就有獎(jiǎng)勵(lì);哪里有需要的剝奪，哪里就有懲罰。孩子往往在成人不知不覺(jué)的獎(jiǎng)懲中被塑造成為現(xiàn)在的樣子，不管這個(gè)樣子是你希望的，還是你不希望的，你都可以從獎(jiǎng)懲的原理上去分析，孩子現(xiàn)在身上有的特征是不是曾經(jīng)有你獎(jiǎng)勵(lì)他的影響，孩子現(xiàn)在身缺的東西，是不是曾經(jīng)有你懲罰的結(jié)果。也正是由于獎(jiǎng)懲是需要的滿足與剝奪的本質(zhì)，決定了獎(jiǎng)懲幾乎是不處不在、防不勝防的。這就是教育者要特別加以注意的。

下期我們將給大家講一下獎(jiǎng)懲最基本的原則。只有掌握好這些獎(jiǎng)懲原則，家長(zhǎng)與教師能夠有意識(shí)地運(yùn)用好獎(jiǎng)懲的手段，才能達(dá)到良好的教育效果，這是至關(guān)重要的。（未完待續(xù)）

周海宏 ? ?博士、中央音樂(lè)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師