鄉(xiāng)土材料在陜南民俗村景觀中的運用分析

鄭凱 齊璐

摘要：近些年來，在民俗村景觀營造的過程中，對材料的選用出現了盲目的標新立異、忽視地域性、文化表達的缺失、盲目的抄襲城市建設的經驗，對現代新型材料的過度依賴等情況，使得民俗村落的整體景觀風貌受到了較為嚴重的影響。本文以鄉(xiāng)土材料在陜南地區(qū)民俗村中的應用為研究對象，通過對鄉(xiāng)土材料的內涵與種類進行了梳理、總結。通過對陜南地區(qū)鄉(xiāng)土材料的景觀應用分析，分析鄉(xiāng)土材料在景觀上的應用方式等，進行更深一步景觀應用探討得出其應用原則、應用思想等等。

關鍵詞：鄉(xiāng)土材料；民俗村；陜南地區(qū)

1鄉(xiāng)村材料概念

鄉(xiāng)土材料（LocalMaterials）是指：帶有濃厚的地域特征和傳統(tǒng)文化烙印的生長于本土，能直接或者間接反映當地的地域性自然環(huán)境和文化脈絡，材料就有較高的適應性、節(jié)能低碳、取材廣泛經濟、適應性強，可用于工程建設的物質材料。鄉(xiāng)土材料是地域性鄉(xiāng)村景觀的重要物質載體。

1.1地域性和文化性

鄉(xiāng)土材料的地域性主要體現在產自當地、為當地所獨有、在當地有悠久歷史、反映當地的自然條件和社會人文風貌。因此，鄉(xiāng)土材料是當地物質和精神文明作用的產物，具有文化性的特征。鄉(xiāng)土材料是生長于或產自當地，與當地人的生產生活息息相關，成為當地發(fā)展的歷史縮影。利用鄉(xiāng)土材料的地域性和文化性，一方面營造人們所熟悉的場景，恢復對過往的記憶，易于被人們接受認同，另一方面能夠喚醒人們對當地歷史文化的認知。

1.2多樣性和生態(tài)性

鄉(xiāng)土材料既包括硬質景觀材料，如石材、木材、磚等材料，也包括鄉(xiāng)土植物，如香樟、桂花、桑等軟質景觀材料。鄉(xiāng)土材料的多樣性不僅表現為材料種類的豐富多彩，類型多樣，還表現為生物物種的多樣性，對構建生態(tài)系統(tǒng)的多樣性也具有重要的意義。鄉(xiāng)土材料的生態(tài)性具體表現為取材天然、原生態(tài)、節(jié)約低碳、可循環(huán)使用。

1.3適應性和經濟性

鄉(xiāng)土材料的適應性主要體現在鄉(xiāng)土植物材料對地域自然環(huán)境條件的適應性。由于鄉(xiāng)土植物長期生活在當地的自然生境之中，對當地的氣候、土壤、降水等自然因素都有很好的適應性和對于惡劣條件的抗逆性，保證了其自身的生存。同時鄉(xiāng)土植物之間已經構成穩(wěn)定有序、具有自然演替能力的植物群落。選用鄉(xiāng)土植物可以提高植物的成活率，降低建設成本及后期養(yǎng)護費用，帶來可觀的生態(tài)效益。鄉(xiāng)土材料皆產自當地，其取材廣泛、容易獲得、運輸方便，降低了生產技術成本。

2陜南概況及傳統(tǒng)民俗村景觀特征

陜南地區(qū)位于陜西省南部，包括漢中市、安康市、商洛市。東與河南省三門峽、南陽地區(qū)東與河南省相連，西與甘肅接壤，南部是四川省、重慶市和湖北省。

地形地貌：陜南屬于秦巴山區(qū)，地貌結構復雜，類型多樣。北部為秦嶺中段，西起略陽、鳳縣，東達洛南、商南，是中國自然地理上的一個重要分界線。南部大巴山位于陜西和四川邊境，東西延伸。中部漢江橫貫，把秦嶺和大巴山分開，形成漢中盆地、安康盆地、商丹盆地、商南盆地等多個盆地谷地。因境內地勢南北高，中部為漢江上游谷地平壩，形成“兩山夾一川”的地貌特征。

歷史文化：陜南文化的最大特點是多元化。陜南在地理位置上，處于南北分界點，為交通樞紐地帶，來往人口眾多復雜。歷史上曾多次發(fā)生大規(guī)模移民遷徙，對當地文化產生巨大影響。陜南受秦文化、荊楚文化、巴蜀文化的影響，不同的文化相互滲透交融，造就了陜南文化多元的特點。

根據以上因素，將陜南傳統(tǒng)村落景觀可分為：平地型傳統(tǒng)村落景觀、河谷型傳統(tǒng)村落景觀、坡腳型傳統(tǒng)村落景觀、坡地型傳統(tǒng)村落景觀、溝谷型傳統(tǒng)村落景觀。

3鄉(xiāng)土材料應用原則

3.1樸素、因地制宜的原則

自然設計、綠色設計是鄉(xiāng)土材料在景觀設計中最主要的設計方法，鄉(xiāng)土材料要求在與原創(chuàng)的基礎上去改造和利用，要從當時當地的實際出發(fā)，發(fā)揮人的主觀能動性，還原鄉(xiāng)土景觀質樸的特色。在景觀中利用鄉(xiāng)土材料造景時，首先要考慮現場條件，陜南地區(qū)山地較多，應對原有場地進行最大限度的保留，如地形、地貌、植物群落和水體等，盡可能地保持原有地貌特征。另外，鄉(xiāng)土材料要與整個環(huán)境相和諧，考慮環(huán)境，選擇材料種類。

3.2就地取材，保持生態(tài)平衡原則

陜南地處秦巴山區(qū)，自然資源豐富，自古便有就地取材的傳統(tǒng)，但在使用鄉(xiāng)土材料營造園林景觀的過程中，應以人與自然和諧相處為目標，以環(huán)境承載力為基礎，以遵循自然規(guī)律為準則，合理、適度、正確的使用鄉(xiāng)土材料，維護區(qū)域生態(tài)平衡，促進景觀要素間、景觀與環(huán)境、人與自然和諧共生。鄉(xiāng)土材料的一個明顯的特征就是取材發(fā)方便。鄉(xiāng)土材料在所處環(huán)境中便可容易取得，在應用中要尊重它的自然規(guī)律，用合理的手段去得到和應用它，最終達到生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展的目標。

3.3利用鄉(xiāng)土材料體現地域文化的原則

鄉(xiāng)土材料是地域文化的載體。一方水土養(yǎng)一方人，每一個地方都有自己獨特的文化所屬。鄉(xiāng)土材料沿用多年，承載了當地的歷史文化，用其來建造景觀更加具有表現力和信服力。

3.4尊重歷史，尊重場地

隨著科學技進步，城市化的速度加快，新材料新技術的使用，鄉(xiāng)土景觀遭到破壞，田園景色發(fā)生變化，地域特色逐漸消失。人們只是一味地追求城市化和現代化，使用各種新材料新技術來改變原有的現狀，卻忽略了地域特色和地域文化，所以，利用鄉(xiāng)土材料造景的前提應該是保護地域文化和地域特色，保護鄉(xiāng)土精神，使景觀能夠明顯代表一個地方文化特色，使人一目了然。

3.5統(tǒng)一與多樣并存

鄉(xiāng)土材料本身具有一些普遍的特性，即對技術的要求較低，取材容易，運輸廣泛便捷，容易加工，生態(tài)低碳，經濟等，正是因為自身攜帶這些特性，鄉(xiāng)土材料才是生態(tài)的理想材料，源于自然，回歸自然，不會給環(huán)境造成太大的壓力。但是，有些材料就是需要再次進行加工之后才才能用于景觀中，多少都會給環(huán)境帶來破壞。

3.6鄉(xiāng)土材料景觀營造思想及創(chuàng)新探索

從人類開始進行生產活動后，場地上有了生產活動，便產生了不同種類的場所精神。在景觀營造中，場所精神主要以空間的營造為主要目標，營造一個日常生活的功能空間，它取決于所要營造場所的自然條件、歷史文脈和地理條件的影響，材料優(yōu)勢空間營造的載體有著至關重要的作用，場所是無處不在的，各類的生產活動都不可能離開場所而獨立存在。所以鄉(xiāng)土材料在應用的時候，在樸素的設計思想的表達下，通過對各種材料的合理應用，將場所精神合理化

鄉(xiāng)土材料對民俗村景觀的建設重要性不言而喻，我們應該提高對鄉(xiāng)土材料的認知度，結合陜南地區(qū)的自然條件和經濟發(fā)展水平，提高村落的居民對鄉(xiāng)土材料的在重新認識，在景觀營造中不能片面的追求短期的景觀效果，盲目的使用標新立異的材料和異域風情，設計者設計過程中在材質選擇上盡量多用當地的鄉(xiāng)土材料，充分表達鄉(xiāng)土材料的特質，同時當地政府政府也應該適當的宣傳鄉(xiāng)土材料的重要性。提（下轉頁）

（上接頁）高當地村民對鄉(xiāng)土材料新的認知。

4結語

鄉(xiāng)土材料是地域性鄉(xiāng)村景觀的重要物質載體，在陜南地區(qū)民俗村中營造中應結合當地自然環(huán)境，材料選擇的本地化；尊重當地的歷史文化特色，主打民俗文化產業(yè)，帶動當地的經濟發(fā)展；對有傳統(tǒng)文化價值的材料的回收利用，融入到民俗村建設中。

參考文獻：

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（作者單位：1.陜西水石合景觀規(guī)劃設計有限公司；2.西北綜合勘察設計研究院）