談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

曹發(fā)敏

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科，同樣也是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，具有德育、智育、美育等多種教育功能，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是素質(zhì)教育全面推行的必然趨勢(shì)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于陶冶學(xué)生的情操，幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀、文化觀，有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué);人文素養(yǎng);培養(yǎng)策略

小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)教育的重要組成部分，是學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、語(yǔ)言感知能力、閱讀理解能力受到基礎(chǔ)培養(yǎng)和提高的重要階段。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的情感表達(dá)、寫(xiě)作水平以及口語(yǔ)交際等各方面都有著至關(guān)重要的作用。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要重視學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，切忌以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)注學(xué)生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，從教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)等多方面去構(gòu)建人文語(yǔ)文課堂，提高語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性、綜合性，突破傳統(tǒng)教學(xué)中單調(diào)、機(jī)械的“照本宣科”的教學(xué)方式，以更人性化、自主化、多元化、趣味化的語(yǔ)文教學(xué)方式為學(xué)生營(yíng)造充滿(mǎn)人文氣息的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立人文意識(shí)，提升個(gè)人的人文修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，理解和感悟語(yǔ)文知識(shí)，促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化、綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。本文就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略這一課題進(jìn)行了分析和論述。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性

就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性，可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析：第一個(gè)方面，人文素養(yǎng)是當(dāng)今素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的核心，更是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)人文知識(shí)的傳播，也離不開(kāi)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語(yǔ)文教育與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以說(shuō)是相輔相成的關(guān)系，二者密不可分。要想語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到一定的質(zhì)量和水平，就必須注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。第二個(gè)方面，時(shí)代的發(fā)展以及教育的進(jìn)步要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的限制，創(chuàng)新教學(xué)手段，打造充滿(mǎn)人文氛圍的語(yǔ)文課堂，尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，重視學(xué)生的情感狀態(tài)、內(nèi)心體驗(yàn)，重視發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，重視引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧和潛能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。要打造高效的語(yǔ)文課堂就必然要?jiǎng)?chuàng)造人文性的語(yǔ)文課堂，引導(dǎo)學(xué)生積極自主地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。第三個(gè)方面，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于小學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)以及綜合能力的發(fā)展和提升。人文素養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在文化知識(shí)的熏陶這一個(gè)方面，更重要的是，人文素養(yǎng)囊括了學(xué)生情感、道德、文化、三觀等多個(gè)方面的成長(zhǎng)元素。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有利于樹(shù)立學(xué)生的文化自信，讓學(xué)生意識(shí)到語(yǔ)文的魅力以及社會(huì)實(shí)用價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)來(lái)豐富自我、展示自我，以真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育目標(biāo)。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1.挖掘教材中的人文部分，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

就當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，很多教師仍然固守傳統(tǒng)的教學(xué)方法，以成績(jī)和分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行定義，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“套路式”的灌輸教學(xué)，忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體性，導(dǎo)致學(xué)生的思維得不到充分的發(fā)散，學(xué)習(xí)主動(dòng)性也遲遲不見(jiàn)提高。為此，要在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師就必須突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，突破應(yīng)試教育的局限性，充分挖掘語(yǔ)文教材中的人文知識(shí)，將知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，在充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異性的基礎(chǔ)之上展開(kāi)對(duì)應(yīng)的教學(xué)，適當(dāng)?shù)貙?duì)教材知識(shí)進(jìn)行遷移和延伸，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)文的博大精深。在挖掘教材的過(guò)程中，教師要將學(xué)生放在主體地位，重視發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、內(nèi)在潛力以及創(chuàng)造力，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力為主要教學(xué)目的，打造充滿(mǎn)人文氣息的語(yǔ)文課堂。比如學(xué)習(xí)《山行》這首詩(shī)時(shí)，教師可以先給學(xué)生描繪出一幅山水圖，要求學(xué)生在這幅圖中將每一句詩(shī)都用一個(gè)小標(biāo)題概括出來(lái)，并且結(jié)合小標(biāo)題和課文所學(xué)，再去尋找更多類(lèi)似的描寫(xiě)山水畫(huà)的詩(shī)句，且與我們現(xiàn)在的自然環(huán)境進(jìn)行比較，提出一些深層次的、值得思考的問(wèn)題讓學(xué)生反思和探究，如“詩(shī)人因?yàn)橄矏?ài)深秋楓林的晚景讓自己慢下來(lái)，并吟詩(shī)一首，這樣的生活態(tài)度從容自然、怡然自得，我們是否也應(yīng)該如此？”“與我們現(xiàn)在的生活對(duì)比，詩(shī)人的人生態(tài)度有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？”學(xué)生根據(jù)教師的問(wèn)題展開(kāi)熱烈的討論，最后得出自己的觀點(diǎn)。教師綜合學(xué)生的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生觀，讓學(xué)生也要有一顆熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的心，以此加強(qiáng)學(xué)生的人文精神，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2.利用語(yǔ)文學(xué)科優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

語(yǔ)文作為重要的交際工具，既是人類(lèi)文明的載體，又是文化傳播的載體，在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)、審美情趣以及良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德智體的全面發(fā)展。語(yǔ)文作為語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科，每篇文章都包含著豐富的文化知識(shí)，天文地理、宇宙萬(wàn)物、自然生命均囊括在字里行間。每篇文章不僅僅反映了人生狀態(tài)，還體現(xiàn)了作者內(nèi)心深處的思想情感。教師則應(yīng)當(dāng)充分利用這些文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，教師應(yīng)要求并引導(dǎo)學(xué)生多閱讀、多積累，在閱讀中不斷開(kāi)闊視野和眼界。其次，教師應(yīng)將語(yǔ)文課堂生活化，語(yǔ)文知識(shí)源于生活，是對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種總結(jié)，將課堂教學(xué)生活化能夠引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)用價(jià)值，自主自愿地投入到學(xué)習(xí)之中。最后，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮自身的示范帶頭作用，以身作則，提高自身的文化素養(yǎng)，尤其在言行舉止上要確立正確的情感態(tài)度，以寬容的心對(duì)待學(xué)生，建立有效良好的溝通機(jī)制，建立公平公正的評(píng)價(jià)機(jī)制，以趣味的語(yǔ)言、藝術(shù)的溝通豐富語(yǔ)文教學(xué)，感染學(xué)生并帶動(dòng)學(xué)生。

3.借助現(xiàn)代化科技，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

科技的迅猛發(fā)展給教育領(lǐng)域帶來(lái)了許多的福利，有很多現(xiàn)代化教學(xué)科技已被廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)之中。小學(xué)語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、教學(xué)手段以及教學(xué)方法，借助現(xiàn)代化科技構(gòu)建充滿(mǎn)人文性的語(yǔ)文課堂，牢牢抓住學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生快速融入人文課堂之中，接受人文知識(shí)的熏陶。如多媒體技術(shù)，能夠幫助教師將語(yǔ)文知識(shí)以圖文并茂、直觀立體、形象生動(dòng)的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，通過(guò)刺激學(xué)生的視聽(tīng)感官引導(dǎo)學(xué)生跟隨課堂教學(xué)的步伐。小學(xué)生思維活躍、想象力豐富、好奇心旺盛，但自律意識(shí)較差，利用現(xiàn)代化科技打造富含人文性的課堂有利于學(xué)生集中注意力。比如在學(xué)習(xí)《做一片美的葉子》這篇課文時(shí)，文章中寫(xiě)到，我們每個(gè)人都如同一片葉子，為了大樹(shù)，我們要做一片美的葉子。這種價(jià)值觀念隨著時(shí)代的發(fā)展越來(lái)越重要，卻又時(shí)常被忽視。其中包含著的人文精神十分明顯，從大方面來(lái)看，希望這個(gè)世界上的每一個(gè)人能夠?yàn)榱耸澜绺?，而做一個(gè)更優(yōu)秀的人;從小方面來(lái)看，要為了更好的未來(lái)而不斷努力成長(zhǎng)，做更好的自己。教師可以借助多媒體，將與這一精神觀念相關(guān)的新聞報(bào)道、動(dòng)畫(huà)視頻、成語(yǔ)典故等播放給學(xué)生看，以此加深學(xué)生對(duì)這篇文章的理解，最終樹(shù)立同樣的觀念，提升自身的素養(yǎng)。除此之外，教師還應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生準(zhǔn)備摘抄本，每讀完一篇課文或者一本書(shū)都要將自己喜歡的句子、段落摘抄下來(lái)，反復(fù)誦讀，提高個(gè)人的語(yǔ)言組織水平。

4.創(chuàng)設(shè)人文主題情景，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

創(chuàng)設(shè)主題情景是近年來(lái)被廣泛應(yīng)用在教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)手段，其充分考慮了學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，能夠有效活躍課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。要想培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師同樣需要運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情景的教學(xué)手段，結(jié)合教材內(nèi)容，圍繞教學(xué)任務(wù)以及教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)具有人文氣息的主題情景，并且根據(jù)課文讓學(xué)生組成小組進(jìn)行角色扮演，自主討論和探究課文中的人物心理、思想情感等，用自己的理解和方式將人物刻畫(huà)出來(lái)。比如在學(xué)習(xí)《我是一只小蟲(chóng)子》這篇課文時(shí)，教師可以讓學(xué)生分別想象自己是一只蟲(chóng)子的話(huà)，希望受到怎樣的對(duì)待，且聯(lián)系課文中生動(dòng)的描寫(xiě)，試著把蟲(chóng)子的所作所為理解成動(dòng)物的一種本能和生活習(xí)慣。學(xué)生可以按照課文內(nèi)容進(jìn)行演繹，也可以適當(dāng)加入自己的想法去完善情景表演，試圖通過(guò)親身的體驗(yàn)去理解文章作者寫(xiě)這篇文章時(shí)的心理，如此更能夠引發(fā)學(xué)生的共鳴。

5.針對(duì)性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師一定要重視關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)和思想狀態(tài)，要引導(dǎo)學(xué)生感受到自己存在的價(jià)值和意義，懂得感受自我和表達(dá)自我，樹(shù)立自信心和成就感。在教學(xué)過(guò)程中，教師要采取體驗(yàn)式的教學(xué)，針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異性，開(kāi)展富含人文氣息的課堂教學(xué)。比如在寫(xiě)作課上，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生不同程度的語(yǔ)言表達(dá)水平、語(yǔ)言組織能力對(duì)學(xué)生的思想勞動(dòng)成果給予一定的肯定和鼓勵(lì)，避免一味否定學(xué)生，而要引導(dǎo)學(xué)生積極認(rèn)識(shí)自我、肯定自我，拋棄傳統(tǒng)教學(xué)中只重視知識(shí)本體價(jià)值的教學(xué)方式，改正將教學(xué)目標(biāo)限制在知識(shí)的掌握與運(yùn)用上的錯(cuò)誤方法，重視教學(xué)中情感的培養(yǎng)和熏陶，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上獲取知識(shí)的同時(shí)得到情感的教育，對(duì)自我的情感有初步認(rèn)知，并且能夠使自己在情感體驗(yàn)中領(lǐng)悟到人生淺層次的意義。除此之外，教師還可以通過(guò)舉辦人文知識(shí)的小活動(dòng)來(lái)滲透人文素養(yǎng)，比如開(kāi)展語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)答小比賽，教師從不同層次的難度上選擇問(wèn)題，確保每一名學(xué)生都有回答的機(jī)會(huì)，在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生分成兩個(gè)小組，比賽以積分制的形式開(kāi)展，哪個(gè)小組正確回答的題目最多，哪個(gè)組則獲得勝利。教師則應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的參與狀態(tài)、回答狀態(tài)適時(shí)地選擇問(wèn)題并修改問(wèn)題的難度，盡量調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的參與積極性，讓每名學(xué)生都有展示自我的機(jī)會(huì)，以此幫助學(xué)生積累更多的文化知識(shí)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)其他學(xué)生的閃光點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善自我，不斷促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

總而言之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有綜合的教育功能，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)需要教師深入挖掘教材中的人文知識(shí)，提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，借助現(xiàn)代化科技豐富人文課堂等，以此不斷促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

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