《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》

孫志宇

【摘 要】梅爾·吉布森導演的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》是一部戰(zhàn)爭題材的故事片，在上映之后引起了巨大的觀影熱潮，且受到廣泛的評議。影片通過真實的戰(zhàn)爭場景再現(xiàn)與獨特的英雄人物塑造，再一次給當代觀眾帶來巨大的震撼，是近幾年來戰(zhàn)爭電影中當之無愧的上佳之作。本文將從影片的主要人物形象塑造，真實戰(zhàn)爭場景再現(xiàn)以及獨特且耐人尋味的英雄主義三個方面來分析影片的價值及其重要意義。

【關(guān)鍵詞】血戰(zhàn)鋼鋸嶺;戰(zhàn)爭;真實;英雄主義

中圖分類號：J905 ?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）22-0103-02

影片改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實經(jīng)歷，講述一位堅持信仰，拒絕殺戮的軍醫(yī)，冒著槍林彈雨勇救75名傷員的傳奇故事。反映二戰(zhàn)的電影已非常之多，弘揚英雄主義也是美國電影經(jīng)久不衰的主題。但不同于一般的二戰(zhàn)電影，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中對于戰(zhàn)爭場面的宏大以及戰(zhàn)爭的血腥與殘酷，在同類題材電影中是極為少見的，可以說是做到了極致。同時，主人公的英雄形象是在成長經(jīng)歷與慘烈戰(zhàn)爭的烘托之下逐漸形成的，具有獨特性?；谶@些，影片的價值得以肯定。

一、主要人物的形象塑造

以戰(zhàn)爭為題材的影片最大的看點在于是否真實，人物形象的塑造對于影片質(zhì)量尤為重要。

主人公道斯的父親是一名軍人，參加過一戰(zhàn)，戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)傷使他酗酒，且非常暴力。道斯的母親是一個虔誠的基督教徒，道斯也跟隨母親信仰基督教。童年時期的道斯因為打傷哥哥，心中一直在懺悔。青年時期的道斯心地善良，樂于助人。救助車禍傷員的那一場戲中，正在擦窗子的道斯發(fā)現(xiàn)外面出了車禍，立刻丟下手頭的事沖了出去救助傷員，并且在送傷者到醫(yī)院后主動獻血。這些細節(jié)將道斯的善良與熱心充分展現(xiàn)出來，也為之后道斯能從殘酷戰(zhàn)場上奇跡般救下受傷的戰(zhàn)友們埋下了伏筆。

與女護士相遇并墜入愛河之后，道斯的大男孩形象深入人心。他天真且陽光，有著獨特的魅力。他對所愛之人勇敢追求，在決定去參軍之后說服了女友且得到支持。這些也凸顯出了道斯內(nèi)心的勇敢與執(zhí)著。

后來，雖然父親堅決反對，道斯和哥哥還是先后加入了軍隊。在兵營，道斯因為拒絕拿槍，堅守信仰，與戰(zhàn)友、士官及少尉之間發(fā)生了許多沖突。盡管沒有人理解道斯，在訓練中戰(zhàn)友還給道斯制造麻煩，但他堅持不掉隊。道斯始終展現(xiàn)的是一個真實的自己，想笑的時候就笑出聲，在不被批假而錯過婚約時憤怒。他將勇敢與決心都藏在內(nèi)心深處。

最終，在父親的幫助下，道斯走上了戰(zhàn)場。他依舊堅守自己的信仰，拒絕殺戮，不帶鋼槍。面對混亂的戰(zhàn)場與悍不畏死的日本士兵，道斯的信仰之力與勇敢之心漸漸展現(xiàn)。戰(zhàn)爭的殘忍帶給每一個士兵無與倫比的恐懼，身為軍醫(yī)的道斯，用信仰支撐著自己，不愿放棄每一個生命。這種動力讓他在大部隊撤退之后，獨自一人留在戰(zhàn)場，拯救戰(zhàn)友。他將“再救一個”作為自己的信條，不僅救助自己的戰(zhàn)友，還救助了一個日本士兵。殘酷的戰(zhàn)爭讓生命的價值蕩然無存，而道斯的所作所為重新彰顯了生命的可貴。

活著回來的道斯是當之無愧的英雄。他的勇敢、執(zhí)著，無人能及的壯舉贏得了每一個官兵的尊重。他成了鋼鋸嶺戰(zhàn)場上美國軍人的信念所在，是引導鋼鋸嶺之戰(zhàn)美軍走向勝利的獨特的英雄人物。雖然他不像戰(zhàn)斗英雄那樣光鮮華麗，但他的英雄形象引人深思。

影片的配角之中，讓人印象最為深刻的是道斯的父親。他是經(jīng)歷了一戰(zhàn)的老兵，直面過戰(zhàn)爭的殘酷。在大兒子提出參軍時，他講述戰(zhàn)友慘死的經(jīng)歷，嘴唇顫抖到說不出話。戰(zhàn)爭給他帶來了心靈創(chuàng)傷，他的頹廢形象也充分表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷，從側(cè)面烘托出和平的可貴。雖然他脾氣暴躁、易怒，但他也有著最深沉的愛。為了自己的兒子，他不惜回到已離開多年的部隊，低聲下氣，放下面子來懇求昔日的戰(zhàn)友。而當兒子被判無罪，與女友緊緊相擁之時，他選擇了默默離開，可能他還不習慣與兒子一起慶祝這一切。一個不善表達的父親的形象得到了全面的展示。

二、真實戰(zhàn)爭的沖擊與影片呈現(xiàn)

在這部影片之中，前半段主要對主人公的兒童期與青年期進行講述，后半段基本上以震撼人心的戰(zhàn)斗場面為主。從士兵們抵達鋼鋸嶺戰(zhàn)場的那一刻開始，各種帶給觀眾強烈沖擊感的畫面便源源不斷地浮現(xiàn)?？梢哉f，后半段的戰(zhàn)爭場面是影片最精彩的部分。

不同于大多數(shù)直接宣揚和平主義的戰(zhàn)爭題材電影，這部影片并沒有美化戰(zhàn)爭，粉飾死亡。反之，影片將宏大的戰(zhàn)爭規(guī)模與戰(zhàn)場上殘酷無情的殺戮全都展現(xiàn)而出，讓真實的戰(zhàn)爭場景完美再現(xiàn)。

新兵們在奔赴戰(zhàn)場的過程中有說有笑，然而一個滿載尸體的卡車通過的鏡頭讓氣氛陡然轉(zhuǎn)變。血肉模糊的尸體讓新兵們意識到這不再是訓練，等待他們的即將是煉獄。

當裝死的日本士兵突然復活，給美軍迎頭痛擊之時，戰(zhàn)斗直接打響。數(shù)不盡的日本士兵蜂擁而出，大聲嘶吼著拼命反撲。一瞬間，數(shù)不清的子彈四處激射，滿屏的火焰、血肉模糊的傷兵等畫面帶給觀眾強烈的視覺沖擊力。在一片混亂之中，我們已經(jīng)感受不到人性的存在[1]，熒幕上跳動著的仿佛是一群野獸。

這一幕幕戰(zhàn)爭場面有著極強的節(jié)奏感，將戰(zhàn)爭中的突發(fā)性與殘酷性全面呈現(xiàn)，讓觀眾們明白了真實的戰(zhàn)爭并不存在什么花里胡哨的東西。戰(zhàn)爭是丑陋的，它代表的就是死亡，它不值得去想象，它帶來的就是無邊的傷痛[2]。

這場戰(zhàn)爭的真實呈現(xiàn)離不開影片劇組的努力。為了真實還原沖繩島戰(zhàn)役的場景，美術(shù)設(shè)計團隊放棄使用3D構(gòu)圖等現(xiàn)代特效技術(shù)，而通過人工雕塑等比模型，模擬搭建高仿真度的戰(zhàn)場地貌。為營造出戰(zhàn)場上硝煙彌漫的場景，拍攝現(xiàn)場使用了大量的煙霧機以達到最佳的視覺效果。為了呈現(xiàn)二戰(zhàn)士兵的真實形象，演員的服裝都做到了與二戰(zhàn)時期的軍服一模一樣。更為夸張的是，為了創(chuàng)造出最貼近人間煉獄的戰(zhàn)爭場景，劇組甚至炸毀了悉尼郊區(qū)的一個廢棄農(nóng)場。在這樣的努力之下，影片已經(jīng)超越了同類題材電影很大一截，給觀影者帶來的震撼也因此無限增加。

三、耐人尋味的英雄主義

“個人英雄主義”已經(jīng)是好萊塢式英雄的精髓和靈魂之一。個人主義是美國精神的核心，主要體現(xiàn)在自立、自強和自我實現(xiàn)等方面。崇尚個人自由和尊嚴，反對強權(quán)及其對個人的支配，強調(diào)個人作用[3]。影片中的道斯是一個孤膽英雄，他的身上有著英雄主義色彩，而且他的英雄主義是非常獨特的，有著特殊的魅力。

道斯的英雄主義色彩不是與生俱來的，他的英雄主義是一點一點散發(fā)出來的。道斯的成長帶著家庭的矛盾與時代的印記，他參軍在軍營里也是一個“問題士兵”，這些不是一個常規(guī)英雄人物應(yīng)該具有的屬性。童年陰影與父親的影響并沒有讓道斯成為一個矛盾體，而使他成為一個具有堅定信念的人。這種堅定使他擁有了成為英雄人物的前提，也為后來他的非傳統(tǒng)性[4]做了鋪墊。

而道斯的英雄主義是在戰(zhàn)爭中展現(xiàn)的。當大部隊集體撤退，爬下鋼鋸嶺時，道斯想到了自己的信仰與使命，決定一個人留下來拯救無法撤退的傷兵。這個決定對于任何人來說都是極其艱難的。道斯的英雄主義是以強大的內(nèi)心與堅定的信念為支撐而實現(xiàn)的，他的英雄主義非常現(xiàn)實，貼近生活也貼近社會。

道斯英雄主義的獨特之處體現(xiàn)在影片的最后。當他手無寸鐵地救下許多戰(zhàn)友的生命之后，士兵開始追隨道斯，道斯也對士兵們產(chǎn)生了極大的影響。他的英雄主義轉(zhuǎn)變了人們的觀念，讓人們意識到戰(zhàn)爭中的英雄并不僅僅在于身先士卒、沖鋒陷陣、奮勇殺敵與視死如歸，而是可以為士兵帶來信仰上的支撐和心靈上的慰藉。從這一點來看，道斯的英雄主義更為高級。

四、結(jié)語

《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》講述的是一個真實且具有傳奇性色彩的故事，一流的導演與一流的制作團隊讓這段歷史重現(xiàn)，直擊人們的內(nèi)心深處。這部影片讓我們真正理解了戰(zhàn)爭的殘酷，也理解了戰(zhàn)場之上那一個個克服恐懼與懦弱，為了信仰與國家慷慨赴死的平凡生命。真實的戰(zhàn)爭，并不是我們在抗日神劇中所看到的令人匪夷所思的鏡頭;真正的英雄，也不僅僅是那些高高在上，散發(fā)耀眼光輝的形象。

參考文獻：

[1] 吳雨婷.敬畏生命思想與生態(tài)文明教育的關(guān)系[J].神州，2018（7）.

[2] 孫彬.時光隨筆[J].青年文學家，2018（10）.

[3] 李東霞.淺析好萊塢經(jīng)典影片中的美國精神[J].科教文匯，2008（12）.

[4] 陸紅紅.論《鄉(xiāng)村愛情》系列劇中農(nóng)村女性形象[J].青年文學家，2018（9）.