《皇帝的新裝》教什么?

張淼

《皇帝的新裝》是19世紀丹麥童話作家安徒生所寫的一篇童話故事。該篇第一次被語文教科書收錄作為課文，是在1923年版的初小《新學制國語教科書》。作為經典篇目，這篇童話曾被選入蘇教版、人教版等中學語文教材，2016年繼續(xù)被選入由教育部組織編寫、溫儒敏教授主編的義務教育教科書（簡稱“統(tǒng)編本”）七年級上冊第六單元。在教師教學用書里，這一單元的編寫意圖是：“這些富于想象力的文本，可以激發(fā)學生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯想、想象的能力，引導學生憎惡假丑惡，向往真善美?！痹趩卧虒W要求里，除了學習速讀外，還要求學生“調動自己的體驗，發(fā)揮聯想和想象，把握作者的思路，深入理解課文”。

一、文本解讀綜述

作為名篇，對于它的解讀，爭議從來都沒有停止過，爭議的焦點主要在主題和藝術手法上。

1.有爭議的主題

第一，將諷刺的范圍擴大，認為反映了整個時代的悲劇。曹楷從《皇帝的新裝》對故事原型西班牙作家胡安·馬努埃爾《國王和三個騙子的故事》一文的改編發(fā)現，由孩子喊出真相，這一設計不僅諷刺了統(tǒng)治者的愚蠢無知，同樣也鞭撻了包括普通百姓在內的互相欺騙、自欺欺人的社會風氣。

第二，認為反映了人性共同的弱點。錢理群認為作品的戲劇性在于人物意識不到自己的愚蠢，或明明察覺到了卻不敢正視，這反映了人性的弱點，并普遍存在于皇帝、大臣、騎士與百姓身上。

第三，認為揭示了哲學上“回到事情本身”這一命題。竇桂梅認為這篇童話的主題就是“回到事情本身”?！笆虑楸旧怼敝甘挛锉菊?、本來的面目，更是指每個人真正的自我?！盎氐绞虑楸旧怼币馕吨懦磺谐梢娕c定見，在意識之中追尋事情的本質，反思我們思想世界的原點。

第四，認為除了諷刺還有悲憫。汪洋認為《皇帝的新裝》在諷刺封建統(tǒng)治階級以及人性的虛偽、自私等弱點外，更深層次的是悲憫，悲憫專制制度下人類的生存狀況，甚至利令智昏的皇帝、阿諛可鄙的大臣以及膽小可憐的百姓。

第五，認為表現了兒童世界與成人世界的矛盾沖突。李衛(wèi)東認為，本文中小孩與成人之間的矛盾是最突出的主要矛盾，統(tǒng)治階級與百姓之間的矛盾不是要著力表現的主要矛盾，而是次要矛盾。

在解讀《皇帝的新裝》時，我們發(fā)現統(tǒng)編本教參的解讀忽視了童話中對民眾的描寫，他們也參與了自欺和欺人，只把諷刺的矛頭指向封建統(tǒng)治者很明顯是片面的。而且從安徒生自傳中的描述來看，安徒生本人接受過王室的幫助，并且與王室之間的關系不差，他沒有道理把矛頭完全指向統(tǒng)治者，他的童話一定是要表現更深層次的東西。因此，錢理群和李衛(wèi)東的解讀更接近文本本身想要表達的東西，也更能體現安徒生童話哲理的普適性。

2.豐富的藝術手法

第一，人物形象鮮明突出?！痘实鄣男卵b》中人物形象非常鮮明突出，如愚蠢的皇帝、不誠實的大臣、虛偽的百姓、天真的小孩子等。王智民認為作者對幾類人物的感情態(tài)度不那么簡單。在這場鬧劇中，騙子懲治了貪官、皇帝，大快人心，只不過是小騙子騙大騙子，以牙還牙、以毒攻毒。因此，騙子可稱得上可憎而“可愛”的行騙者。對于老百姓的感情態(tài)度，既有對其人性弱點的無情揭露，也有對其現實生存處境的同情，更有對其最終回到真理這邊的充分肯定。

第二，心理描寫尤為出色?！痘实鄣男卵b》一文中有大量的心理描寫，如皇帝在聽到新衣特性后、新衣制作過程中及游行出丑后，老大臣看不到新衣時，官員、特別圈定的隨員等看不到新衣時，作者都有出色的心理描寫。林大偉認為，新衣就像托塔李天王手中的照妖鏡，照出了皇帝和官員們的自大、自卑和自欺。結尾處，“上帝喲，你聽這個天真的聲音”中的“天真”一詞是小孩爸爸愚蠢的遮羞布，“有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服啊”中的“有一個小孩子說”則是眾人面對說真話可能帶來危險的“擋箭牌”。徐飛探討為什么沒有人懷疑騙子時，認為除了童話文體所具有的夸張、諷刺的藝術特色外，最重要的原因是騙術利用了群體心理的特性。騙子定下的游戲規(guī)則經由皇帝的權威認定和民意發(fā)酵，已經成為群體的共同規(guī)則，懷疑騙子等于與群體對抗。。

第三，夸張手法幽默新奇。王金軍認為《皇帝的新裝》主要采用了兩種形式的夸張。一是整體夸張，騙子拿絲毫不存在的布料、衣服欺騙眾人;為了面子，除了孩子誰也不敢說出真相。這整體的情節(jié)是夸張的。二是局部夸張，如這個皇帝“每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說“皇帝在更衣室里”。

第四，荒誕的喜劇風格。孫紹振拿中國的《嶗山道士》《高僧傳-晉長安鳩摩羅什》與《皇帝的新裝》比較閱讀，認為后者的視而不見并非由于道術或心理的迷狂，而是由于權力決定的利害和新衣的特性使得許多人自我欺騙和相互欺騙。這種荒誕性構成了安徒生童話的寓言藝術風格，也構成了這篇童話的喜劇風格。

第五，反復敘事。在《皇帝的新裝》中，“多么美的花紋！多么美的色彩！”一句反復出現。竇桂梅留意到了這一寫作方法，并在教學中提醒學生關注，這種通過不同人物的反復出現來敘述情節(jié)、推動情節(jié)發(fā)展的寫作方法就叫反復敘事。孫宏偉非常認可這種充分利用課文進行童話教學的做法。

其他的關注點還有文中語氣詞、代詞、程度副詞的使用等。

在人物形象塑造上，安徒生筆法巧妙，王智民的解讀無疑更豐富寬廣。制作新裝的騙子并非最大的騙子，上至皇帝下至百姓的自欺欺人、口是心非，才是更可怕的騙子。同時，他注意到了對于百姓態(tài)度的豐富性：揭露、同情和期待。這篇童話對人物的精彩塑造是借助大量的心理描寫和語言描寫完成的，尤其重要的是心理描寫，所以解讀時不能繞過。竇桂梅對童話反復敘事這一手法有所關注，這很珍貴。解讀這些反復出現的句子對文章主題的理解及形式之美的體會有重要作用。

二、案例設計綜述

筆者從60余篇教學實錄或教學設計中選取了14位名家課例或典型課例，對其中的教學點、教學方法進行梳理，統(tǒng)計如下：

【課例1】胡明道，《皇帝的新裝》教學案例與反思，《中學語文（教學大參考）》2007年第12期

【課例2】馬小敏，課堂教學換新裝——《皇帝的新裝》教學設想及其啟示，《青年與社會》2009年6（下）

【課例3】王君，認識你自己——《皇帝的新裝》教學實錄，《語文教學通訊：初中》2013年第5期

【課例4】竇桂梅，《皇帝的新裝》課堂教學實錄，《基礎教育課程》2014年第1期

【課例5】李衛(wèi)東，《皇帝的新裝》課堂實錄，《山東教育》2009年第9期

【課例6】丁衛(wèi)軍，《皇帝的新裝》課堂實錄，《語文知識》2014年第5期

【課例7】司艷平，在童話的天宇中飛翔——《皇帝的新裝》課堂實錄（一），《語文教學通訊：初中》2015年第5期

【課例8】司艷平，“比”出來的迷失——《皇帝的新裝》課堂實錄（二），《語文教學通訊：初中》2015年第5期

【課例9】唐歡，《皇帝的新裝》教學實錄，《語文教學通訊：初中》2015年第7～8期

【課例10】葉敬國，《皇帝的新裝》教學實錄與點評，《七彩語文：中學語文論壇》2016年第1期

【課例11】徐建利，《皇帝的新裝》教學實錄，《語文教學通訊：初中》2016年第7～8期

【課例12】魏明，皇帝的新裝，《多媒體教學》2017年第1期

【課例13】李丹，《皇帝的新裝》教學實錄，《語文教學通訊：初中》2017年第7～8期

【課例14】肖培東，緊扣文本教活童話——我教《皇帝的新裝》，《語文建設》2018年第5期

從表1統(tǒng)計可以看出：大多數老師將老大臣和皇帝的描寫以及新裝的特性作為重要的教學點，尤其重視人物心理描寫和語言描寫。

這是一篇童話，童話通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活。《皇帝的新裝》中愛衣如命的皇帝就是一個想象中的皇帝，他對新衣的熱愛達到了十分夸張的地步?；实塾质沁@個王國中的權威，他就像一個偶像一樣，幾乎全國人民都是他的粉絲，都會被他牽著鼻子走。因此，關于皇帝的描寫理所當然應該成為重點。而被皇帝認為誠實的老大臣不過是一個絕妙的諷刺罷了。又如新裝的特性：不僅美麗，而且可以通過能否看見檢驗人是否愚蠢。這是這篇童話的課眼，是騙子的武器，也是后面所有故事發(fā)生的基礎。錢理群認為“皇帝的新衣”有超越于故事的某種普遍的意義。無論是“國王”與“騙子”的人物設計，荒誕、夸張的情節(jié)編制，還是讀者（觀眾）與人物（角色）之間對真相“知”與“不知”的反差，變化的敘述策略，都體現出了“民間故事”的特點。

對于初一學生來說，這篇童話故事并不陌生，大部分學生小時候就聽父母講過，但基本都是當作一個好玩搞笑的故事來看待的。如何能夠深入文本，讓學生理解這篇童話的深意很重要。因此，可以將皇帝、大臣、官員、民眾等心理描寫的句子當作教學點，讓學生走進人物內心，深刻理解虛偽、愚蠢的人物形象特點及作家所要表達的主題——對人性弱點的諷刺和揭露。

我們對14則課例中運用的教學方法進行了統(tǒng)計，其中，運用到問題引導法的有9則，運用到朗讀法的有9則，運用到表演法的有5則，運用到讀寫結合法的有3則，運用到合作探究法的有2則，運用到關鍵詞歸納法的有1則?？梢钥闯?，老師們用得較多的教學方法是問題引導法、朗讀法和表演法。竇桂梅、徐建利、李衛(wèi)東三位老師對問題引導法用得最到位。竇桂梅給學生預學單，讓學生在預學單上寫出自己的收獲和問題，上課時拿出來與同學們分享及共同解決。徐建利則搜集學生的問題，將之分為成人世界、孩子天地、思考啟迪三大類，然后一個個解決。李衛(wèi)東在導入環(huán)節(jié)搜集到學生比較關注的兩個問題：一是怎樣從多個角度看人物，二是本文告訴我們什么道理。然后整堂課就圍繞這兩個問題展開。這種解決學生問題的教學方法，更有針對性。

老師們很重視對朗讀方法的指導。其中，司艷平用的朗讀法最豐富，有比較演讀、比較誦讀、反復誦讀、矛盾演讀等，還通過對文本中代用語氣詞、程度副詞、詞語的反復分析，引導學生體會童話語言的美妙、有趣和鮮活。丁衛(wèi)軍用句式特征、關鍵詞、語速語調輕重音等指導朗讀比較到位。葉敬國指導學生朗讀時關注到了“哎呀”“乖乖”等關鍵詞。肖培東尤為重視朗讀法，“而讀，則是教活童話的另一手段，也是讓學生品味童話‘語文味的重要途徑?！x到了，皇帝、大臣、百姓等人的各種心態(tài)自然也就悟到了”。

表演法方面，竇桂梅讓學生小組合作表演結尾部分，選擇老師提供的世界名畫做背景，老師提供的世界名曲做配樂。胡明道設置“合作對對碰”學習環(huán)節(jié)，將學生分為皇帝組和大臣組，并互相提問和回答，從而深入了解人物形象。

在具體教學中，如果側重于文章的主題或人物形象分析，適用問題引導法和表演法;如果側重于文本特點分析，更適合用朗讀法。教師也可以調制教法的“雞尾酒”，以達到最佳效果。

三、教學建議

《皇帝的新裝》作為一篇童話，不管是其諷刺人性虛偽愚蠢的主題，還是夸張、想象、象征等藝術特色，都很值得關注。目前大部分老師的教學內容多集中在主題、人物形象塑造、故事情節(jié)、寫作手法、語言特點上。

那么，《皇帝的新裝》應該教什么呢？通過對文本的解讀及經典教例的分析我們發(fā)現，既要讓學生理解這出鬧劇背后的人生哲理和社會意義，又要讓他們學會童話的文體概念及相關知識，以掌握規(guī)律、觸類旁通，舉一反三。不過，僅將教學內容鎖定在類性特征的開掘與感受上還遠遠不夠。高水平的教學，內容必須涉及篇性特征的審美。因此，還應讓學生感受到安徒生這篇童話的獨特之美。例如，為什么是“皇帝”的新裝，而非其他人的新裝？因為“皇帝的新裝”代表某種不可冒犯的權威。再如，“多么美的花紋！多么美的色彩！”為什么反復出現？（此句共出現三次，類似意思的句子還有幾次）這種反復敘事，既對人們的口是心非起強調作用，又符合孩童的閱讀心理，還使文本閱讀具有節(jié)奏美。又如，與葉圣陶所寫《皇帝的新衣》相比，結局有何不同？與安徒生的童話《夜鶯》相比，皇帝的形象有何不同？

在學習的過程中，理解“皇帝的新裝”的象征意義應該是重難點，可以追問：皇帝為什么如此喜歡新衣服？新衣服有什么特性？它是否真能檢驗出了聰明人和傻子？從而理解新裝是美飾，更是偽飾……“皇帝的新衣”就成了一切掩蓋（回避）真實（真相）的美飾（偽飾）的象征。重難點突破了，童話的諷刺主題也就不難理解了。

教學的切入點可以選擇“新衣服的特性是什么”這一問題，然后追問它是否真正檢驗出了人是否愚蠢。接著從皇帝、老大臣、官員、百姓各色人等的心理描寫和語言描寫，來體會人物的口是心非和虛偽愚蠢，從而探究本文的諷刺主題。

在教學方法上，可以多用朗讀法、比較法、表演法等，讓學生深入文本、緊扣文本，并且興趣盎然。尤其要多用朗讀法，教出童話味和語文味。

這篇童話學生耳熟能詳，怎樣教出“陌生感”，使學生在童年認知基礎上有所提升，是要考慮的重要問題，因此要根據學情進行有梯度和有質量的教學設計。本文的體裁是童話，教學語言也應活潑生動，貼近孩子特點，使得課堂的“文”和“質”達到統(tǒng)一。

綜上所述，本課的教學目標可以設定為：

1.品讀課文，感受童話想象與夸張的特點。

2.品析精彩的心理描寫，分析皇帝、老大臣、官員、百姓等人物形象的特點，探究童話諷刺人性虛偽的主題。

3.比較閱讀葉圣陶《皇帝的新衣》、安徒生《夜鶯》，體會《皇帝的新裝》結尾構思的巧妙。

教學方法可以設定為：

朗讀法、表演法、比較法。

課堂教學可以設計如下環(huán)節(jié)：

環(huán)節(jié)一，新裝是美好的期待。

1.愛新裝的皇帝：皇帝的臭美體現在哪些文段？哪些詞語應該讀重音？

2.獻新裝的騙子：新裝的特性是什么？皇帝相信新裝存在說明什么？

3.等新裝的民眾：民眾的反應如何？民眾為什么會相信這種布存在，說明了什么？

（以此來感受童話想象與夸張的類性特點，并初步觸及童話主題）

環(huán)節(jié)二，新裝是虛偽的量表。

1.分組演讀“老大臣贊新衣”“官員贊新衣”“皇帝贊新衣”“民眾贊新衣”精彩心理描寫和語言描寫，并分析。

2.探究：這篇童話中安徒生寄寓的深意是什么？

3.尋找文中贊美新裝時使用了反復手法的句子，分析原因。體會文本的節(jié)奏美。

（以此品析精彩的心理描寫，深刻探究童話諷刺人性虛偽的主題。在演讀過程中，感受童話語言之美。這一環(huán)節(jié)安排安徒生資料助讀）

環(huán)節(jié)三，新裝是赤裸的偽裝。

1.再讀文章結尾部分：皇帝為什么在知道真相后仍然堅持游行？

2.拓展對比閱讀。資料助讀：葉圣陶《皇帝的新衣》、安徒生《夜鶯》。思考：三篇結局有何不同？為什么會有這樣的不同？

3.探究：為什么題目為《皇帝的新裝》？當下的我們是不是也穿著“皇帝的新裝”？

（經過對比閱讀環(huán)節(jié)，學生不僅對童話的主題有了更加深入的理解，而且也感受到本篇童話獨特的篇性之美，并進一步體會到安徒生童話哲理的普適性。這無疑使學生在原有對《皇帝的新裝》認知水平上有了質的飛躍）

《皇帝的新裝》教什么？應該基于童話類性特征和獨特篇性之美選擇教學點，使學生的閱讀層層深入，不僅“新裝”是“偽裝”這一主題得以凸顯，學生也真正感覺到這篇童話的獨特藝術魅力。