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      牧女色慶

      2019-09-17 08:31:36
      西藏文學(xué) 2019年4期
      關(guān)鍵詞:陋習(xí)包蟲病拉薩

      色慶和許多羌塘草原上的姑娘一樣,祖祖輩輩逐水草而居,世代過著放牛牧馬的生活。長(zhǎng)期以來,草原形成的生存法則和生活習(xí)俗,使得生活在這片土地上的人們,誰也沒能逃脫命運(yùn)的法則。封閉和落后形成的陋習(xí),讓包括色慶在內(nèi)的很多草原女人飽嘗生活的艱辛。

      駐村一個(gè)月來,草原給我的感覺是寧靜的、樸素的、淡雅的,我眼睛里腦子里形成的草原的顏色也便是藍(lán)、白、褐、灰。此情此景,也讓隊(duì)員們很快融入到這種環(huán)境中來,與周圍形成一種和諧。

      色慶的出現(xiàn)是隆重的,就像偌大的綠茵場(chǎng)上,突然發(fā)現(xiàn)一束鮮艷的紅色花朵,總讓人忍不住要多看幾眼。她一頭棕紅色卷發(fā),濃妝的面頰,身著大紅色羽絨外套,淺灰T恤和牛仔褲。這身裝束在拉薩司空見慣,可在這偏遠(yuǎn)的村莊,卻顯得與周圍環(huán)境格格不入。

      色慶跟在爸爸身后,一走進(jìn)村委會(huì)大院就問“駐村的那個(gè)藏族女孩在不在呢?”我說回拉薩了。他們相互用藏語交談了幾句,爸爸就出去了。那抹紅便走到了我面前,并試圖與我交流。

      在最初這個(gè)月里,由于語言不通,村里人很少主動(dòng)與我們交流,除非有什么事情,我心里想著。但越是想探明原因,越是無法從她那少得可憐的漢語中打聽到需要的信息。我們的談話極其簡(jiǎn)單。

      我說你是不是在外打工呢?

      她說沒打工。

      正當(dāng)我疑惑她的裝束時(shí),她又說以前在拉薩打工。

      我便又問,那時(shí)做什么行業(yè)呢?

      她說在咖啡廳干過。

      我接著問幾歲了,她說28了。

      我猜想是不是結(jié)了婚就不方便出去打工了?她卻說沒有結(jié)婚。然后又說自己得了包蟲病。

      費(fèi)了好大的勁才了解到這些信息,對(duì)她來村委會(huì)的目的還是沒有搞清楚。

      過了一會(huì),剛剛出去的爸爸領(lǐng)著村里一個(gè)跑運(yùn)輸?shù)哪贻p人過來,我才知道,爸爸去找翻譯了。其實(shí)這個(gè)名叫次多的年輕人漢語水平跟色慶差不多。幾番交談后得知,他們是找駐村工作隊(duì)幫忙聯(lián)系拉薩醫(yī)院,讓色慶到拉薩能順利做包蟲病手術(shù)。

      次多說,她孩子還小,沒人照看,不想住院太久,所以請(qǐng)幫個(gè)忙。什么跟什么???孩子還小?剛才色慶不是還給我說沒結(jié)婚嗎?我以為是我們交流中出現(xiàn)了誤會(huì)。結(jié)果,次多又肯定地說,就是沒有結(jié)婚,但是有孩子了。從大家各自的眼色中我終于明白了,非婚生子。剛來駐村時(shí),就已經(jīng)聽巴扎鄉(xiāng)方華鄉(xiāng)長(zhǎng)介紹過,說這個(gè)村非婚生子現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

      在牧區(qū)得包蟲病的人很多,主要是因?yàn)槌3陨饣蚪佑|動(dòng)物太多,同時(shí)衛(wèi)生條件又跟不上,從而引起這種病。

      我便立即給自治區(qū)人民醫(yī)院一位朋友打電話了解相關(guān)情況。在了解到入院程序后,第二天便帶著色慶一家人到了拉薩。很少到醫(yī)院的我,終于見識(shí)到病人多看病難的情況。跑上跑下,忙乎了半天,卻處處不順。比如去做B超,排隊(duì)很長(zhǎng)時(shí)間,等終于排到了,結(jié)果告訴我們要等三天才能檢查。從來不愿求人的我,不得不再次厚著臉皮給朋友打電話,解釋說他們是那曲的牧民,家庭條件也不太好,現(xiàn)在一家人住在賓館里,不能這樣排隊(duì)等,住賓館費(fèi)用都很貴的。于是,在朋友的幫助下,很快便插隊(duì)做了B超檢查。接下來又面臨著床位緊張的情況,再三與醫(yī)生交流,說是病人沒出院,就沒辦法安排新的病人住院。

      想到從那曲牧區(qū)來拉薩一趟不容易,我一邊讓色慶帶著父母和孩子去逛逛大昭寺,一邊又與醫(yī)院朋友聯(lián)系。在我的催促下,第三天終于有了床位。在掌握了國(guó)家對(duì)農(nóng)牧區(qū)實(shí)行免費(fèi)治療包蟲病手術(shù)的政策后,與醫(yī)院溝通,辦理了相關(guān)入院手續(xù)。色慶住進(jìn)醫(yī)院的同時(shí),醫(yī)院?jiǎn)为?dú)給她建了張卡,并將三萬元手術(shù)費(fèi)打進(jìn)了卡里。

      色慶順利住院后,我多次去醫(yī)院了解手術(shù)進(jìn)展情況,同時(shí)也乘機(jī)與她進(jìn)行交流。二十多歲就到拉薩去打工,見過世面的色慶,她知道草原人生活的艱辛和不易。交談時(shí)她說,等包蟲病手術(shù)做完,恢復(fù)健康了,還是要去學(xué)一門技術(shù),還要出去打工,如今兒子已經(jīng)七歲了,在鄉(xiāng)里讀小學(xué)一年級(jí)。為了兒子能過好日子,也要出去多掙點(diǎn)錢。這里氣候惡劣,人很貧窮,草原不斷退化,已經(jīng)養(yǎng)不了這么多人,這里的風(fēng)沙早早地把一個(gè)女人催老了……

      其實(shí)讓草原的女人過早變老的不只是風(fēng)沙,還有色慶沒有說出來的草原女人的艱辛。七年前,當(dāng)色慶帶著剛出生的兒子回到這個(gè)村莊,她便和村里其他十幾個(gè)非婚生子的女人一樣,成了一個(gè)未婚母親。即便色慶出過遠(yuǎn)門,見過世面,骨子里還是認(rèn)同這里的習(xí)俗。雖然她的孩子不是在某個(gè)夜里喝醉酒的漢子鉆帳篷得來的,但她與村里其他十幾個(gè)非婚生子母親一樣,無論生活如何困難都自己承擔(dān),從不找男方負(fù)責(zé)。

      此后,一個(gè)念頭一直在我心頭盤旋,怎樣才能讓這個(gè)村里的女人們明白,如今不同往日,婦女們要獨(dú)立、要主動(dòng)摒棄陋習(xí),要維護(hù)自己的合法權(quán)益,要謀算自己的幸福。

      于是,“3.8”婦女節(jié)這天,我們?cè)缭绲鼐妥龊脺?zhǔn)備,把村委會(huì)大院裝扮了一番,買好了糖果瓜子等零食,還特意給每位婦女準(zhǔn)備了一張漂亮的方形圍巾作為節(jié)日禮物(圍巾在牧區(qū)很實(shí)用,幾乎是每個(gè)女子的必備之物,不僅是為了好看,而且牧區(qū)風(fēng)沙大,戴上頭巾擋風(fēng)沙用。)并燒好了酥油茶和甜茶,等著村里的女人們來過節(jié)。

      我們圍坐在一起,邊喝茶邊閑談,氣氛溫馨愉悅。我們談到草原上試婚的陋習(xí),如今國(guó)家這么多優(yōu)惠政策,要多學(xué)點(diǎn)本領(lǐng)、掌握技術(shù),改變現(xiàn)有的生活狀況,靠自己的能力過上好日子,婦女們要把命運(yùn)掌握在自己手里。大家聽了都不住地點(diǎn)頭。我們還講到絳蟲寄生于人體或宿住動(dòng)物體內(nèi)而引起的人畜共患寄生蟲病,是嚴(yán)重危害人民身體健康和生命安全,影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大傳染病之一,是全球性的公共衛(wèi)生安全問題。讓大家要多吃熟食,使用的日常用品要干凈,飯前飯后要洗手,家里要收拾整潔,周圍環(huán)境要干凈整潔。聽了我們的講解,女人們主動(dòng)談了自己的想法和目前生活的困境,互動(dòng)效果達(dá)到了我們的預(yù)期。

      經(jīng)過這次深入交談,我們帶著村里女人的心愿,找到縣強(qiáng)基辦、扶貧辦、衛(wèi)生局等部門相關(guān)領(lǐng)導(dǎo),請(qǐng)他們安排專家給婦女們做一次衛(wèi)生方面的培訓(xùn),也請(qǐng)他們?cè)诎才沤衲甑霓r(nóng)牧民技術(shù)培訓(xùn)時(shí),側(cè)重將廚師、編織等技能多向婦女傾斜,讓草原上的女人早日出門打工,多接觸外面的世界,不再被草原上的陋習(xí)所牽制,勇敢走出生活的困境。

      編輯導(dǎo)語:

      駐村,這是一場(chǎng)浩大的、艱巨的、具有歷史意義的工作,其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都將成為一代人最難忘的記憶。本組散文的作者描寫了在海拔4870米的那曲羌塘草原上駐村的所見所聞所感,字里行間,流露出作者第一次面對(duì)生活本質(zhì)的平庸,面對(duì)最底層藏族人民生活的變化及婦女生存現(xiàn)狀,從而珍惜自己的幸福生活與反思自己能為這些人切切實(shí)實(shí)做些什么;此外,當(dāng)?shù)氐莫?dú)特地理環(huán)境造就的獨(dú)特行為方式,也極具地域特色,意趣盎然。

      責(zé)任編輯:索朗卓嘎

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