例說中小學(xué)語文詩歌中的飛鳥意象

摘 ?要：言象以盡意，中國古典詩詞擅用意象以表情達(dá)意。飛鳥意象運(yùn)用到古詩詞中，體現(xiàn)了中國人自古以來萬物有靈、天人合一的觀念。主要表現(xiàn)在悲鳥與吉祥鳥意象的使用，悲鳥給人以悲涼凄絕的情思，而吉祥鳥則給予人歡快愉悅的心情。

關(guān)鍵詞：古詩詞;鳥的意象;悲鳥;喜鳥

作者簡介：吳小娟（1994-），女，漢族，廣東湛江人，安徽師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)科教學(xué)（語文）專業(yè)碩士研究生。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-21-0-01

“言不盡意，立象以盡意”，中國古典詩詞含蓄蘊(yùn)藉，藏而不露，擅于以意象建立語義場和情感場，從而將詩人的情懷和現(xiàn)實(shí)物象建構(gòu)成一個(gè)獨(dú)特的詩境。意象運(yùn)用是中國古詩詞的特色，而飛鳥意象更是數(shù)不勝數(shù)，早在詩經(jīng)中就有“春日載陽，有鳴倉庚。”——《國風(fēng)·豳風(fēng)·七月》，又有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！薄秶L(fēng)·周南·關(guān)雎》。飛鳥意象使用之多，運(yùn)用之廣，無出其右，其表達(dá)主題大多包括愛情、親情以及人生各方面，涉及各種人倫關(guān)系：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等。中國人很早就有萬物有靈、天人合一的觀念，且這種觀念已經(jīng)滲透到每個(gè)中國人心中，并逐漸內(nèi)化到性格特征中。飛鳥意象運(yùn)用到古詩詞中也自然體現(xiàn)了人與自然的節(jié)律感應(yīng)，生態(tài)多樣、和諧與平衡，藝術(shù)性與生態(tài)性的統(tǒng)一。

一、悲鳥

中國傳統(tǒng)的詩歌文化中，有些鳥是吉祥鳥，有些鳥是悲傷的鳥，故稱之為“悲鳥”。悲鳥以其憂切低昂的旋律和凄愴悲涼的叫聲把詩人帶進(jìn)一個(gè)鳥聲悲凄境界。杜鵑鳥空谷傳響，詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，表達(dá)自己自然流露的蒼涼悲絕的情感。

“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！薄稐鳂蛞共础?，詩人張繼一生仕途不順，科舉屢次落榜，又生不逢時(shí)，處在唐朝“安史之亂”這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的動蕩的時(shí)期里，詩人有著滿腔的抱負(fù)，卻只能化為滿心的憂愁，在一個(gè)蕭瑟的秋夜里，詩人泊船在一處楓橋邊，月亮已經(jīng)落下了，天將亮未亮，耳邊響起烏鴉凄涼的悲鳴，長一聲短一聲，在寂然的夜里，猶如空谷傳來，又像是在天際之間徘徊不去，近一點(diǎn)遠(yuǎn)一點(diǎn)，伴隨著詩人憂愁的思緒在這夜里流動著，攪得詩人一夜輾轉(zhuǎn)難眠，窗外漫天寒霜，秋天的寂寥，逼人的惆悵，今夜注定無眠，唯有俯首對漁燈。

“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”《古從軍行》，身為中國歷史上少有的人道主義李頎，在他的詩歌里，充滿著對生命的尊重與關(guān)懷，一般的詩人都會站在自己國家的立場寫戰(zhàn)爭，所以才有了“不破樓蘭終不還”、“不教胡馬度陰山”“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的詩句，看似豪邁，實(shí)則殘忍。只有李頎，總能站在人道主義的角度上去看戰(zhàn)爭，認(rèn)為兩軍對壘，死傷無數(shù)，不是士兵的過錯(cuò)，就算是敵軍的士兵，荒蠻之地的胡人，也是人，也有父母和親人，也有生命的尊嚴(yán)。而這首詩中寫的就是在行軍打仗的途中，少數(shù)民族士兵看到遠(yuǎn)飛的大雁，就認(rèn)為大雁是從自己的家鄉(xiāng)飛過來的?！昂惆Q夜夜飛”，從湖地飛來的大雁夜夜悲傷的鳴叫，勾起了湖人的思鄉(xiāng)之情，“胡兒眼淚雙雙落”，這些士兵的眼淚就禁不住地落下來，是他們更加思念遠(yuǎn)方的家人和親人。大雁乘著長風(fēng)，奮力飛往南方越冬，這種情景每每牽動游子的思鄉(xiāng)之情，所以大雁經(jīng)常用來象征游子的思鄉(xiāng)之情，有一個(gè)成語叫“鴻雁傳書”，就是人們認(rèn)為看到大雁就像看到了遠(yuǎn)方親人傳送來的消息，以解思人之苦。

二、吉祥鳥

與悲鳥相對的是吉祥鳥，如喜鵲、燕子、黃鸝等，它們的聲音一般婉轉(zhuǎn)動聽，使人聽了心情愉悅，身心舒暢，特別是它們大多活躍在春天，給人帶來的是一種生命的希望，所以它們深受人們的喜愛，被稱之為“吉祥鳥”。

喜鵲是中國的留鳥，喜歡將巢筑在民宅旁的大樹上，它們在冬季也不會遷往南方越冬。在中國，古往今來，民間皆傳說鵲能報(bào)喜，故稱之為喜鵲?！靶彰讶腼w龍榜，書信新傳喜鵲知。何日家庭供一笑，綠衣便是者萊衣?！彼纬娙它S庭堅(jiān)將金榜得名的喜悅讓喜鵲來傳遞;宋·范成大《病中絕句》中寫道，“晴色先從喜鵲知，斜陽一抹照天西”，鵲能報(bào)喜，自然會將這大好消息預(yù)先通知給人們，故古人有“鳥鵲呼晴”、“喜鵲報(bào)晴”之說。這兩句即從鵲知陰晴這種傳說起筆，表現(xiàn)了詩人病中初逢久雨新晴的欣悅心情;“牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流”，牛郎織女每年相會一次心滿意足，忙碌一天的喜鵲也飛回自己的小窩，給人一種倦鳥歸巢的滿足感。

燕子是古代典籍上古歌謠中出現(xiàn)的最早的 一只吉祥鳥-玄鳥?！芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！毖嘧忧锶ゴ簛?，巢于檐下，民間視為吉祥物。“正咫尺春三月，尋常百姓家。為迎新燕入，不下舊簾遮?！币?yàn)檠嘧硬幌迂殣鄹?、趨炎附勢，主人也“不下舊簾遮”，熱情地迎接燕子的歸來?！俺渤呻r長大，相伴過年華”，更是把燕子看成生活的一部分了。古詩中燕子往往象征著幸福的生活。它們雙宿雙飛，燕子也在主人的屋檐下幸福地生活。燕子的自由自在，正是詩人隱居生活的反映;燕子之樂，足見詩人之樂。詩歌生動地描繪了燕子的生活習(xí)性，表達(dá)了燕子與老百姓的深厚情誼。

“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，翠綠的柳樹，在河邊搖蕩，引來了愛嬉鬧的黃鸝。兩只可愛的黃鸝鳥，不斷的鳴唱，好像在贊頌柳樹的美麗。抬頭一看，許多只又白又可愛的白鷺排著整齊的隊(duì)伍，一齊向蔚藍(lán)的天飛去，在這里，黃鸝鳥的鳴叫讓詩人感到自然的和諧與美好，也流露出了詩人對自然的喜愛之情和在欣賞自然的景色中輕松、愉悅的心情。

三、結(jié)語

飛鳥意象在中國古詩詞中頻繁出現(xiàn)，不同的飛鳥所傳達(dá)出來的文化意義都有所不同，詩人運(yùn)用飛鳥意象生動形象地表現(xiàn)了自己不同人生階段、不同境遇中的心境，詩意地勾勒和表達(dá)出自己情感的起伏以及對世事人生的看法。

參考文獻(xiàn)：

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