如何將生態(tài)與文化融入城市發(fā)展：基于英文期刊文獻的系統(tǒng)綜述

李 正

李 雄*

自1987年聯(lián)合國發(fā)表《我們共同的未來》以來，可持續(xù)發(fā)展概念逐漸涵蓋環(huán)境、經(jīng)濟、社會和文化層面，至2015年進一步被擴展為17項宏觀目標和169項具體目標①。由于該概念較為寬泛，一些西方學(xué)者就其如何在物質(zhì)空間中付諸實踐進行了探討。福曼(Richard Forman)認為景觀是可持續(xù)發(fā)展的極佳空間規(guī)劃尺度，可通過調(diào)整斑塊、廊道和基質(zhì)布局來協(xié)調(diào)生態(tài)過程和人類活動過程[1]。納賽爾(Joan Nassauer)指出生態(tài)可持續(xù)性取決于其是否能持續(xù)引發(fā)公眾的關(guān)注和愉悅，如將生態(tài)設(shè)計與美學(xué)范式結(jié)合[2]。類似的，海斯特(Randolfh Hester)將應(yīng)用生態(tài)學(xué)與民主文化的結(jié)合視為可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，即通過生態(tài)設(shè)計促進社區(qū)自治、社會多元化和愉悅感[3]。此外，克蘭茲(Galen Cranz)[4]和里斯特(Nina-Marie Lister)[5]等人專就城市公園的可持續(xù)性設(shè)計方法進行了研究?？傮w而言，上述學(xué)者主要關(guān)注城市的可持續(xù)發(fā)展，核心問題是如何將生態(tài)與文化融入城市發(fā)展。

這一問題在當代中國也引起了廣泛關(guān)注。1990年錢學(xué)森先生在給吳良鏞先生的信中寫道：“我近年來一直在想一個問題：能不能把中國的山水詩詞、中國古典園林建筑和中國的山水畫融合在一起，創(chuàng)立‘山水城市’的概念？人離開自然又要返回自然。社會主義的中國，能建造山水城市式的居民區(qū)。[6]”從其1983—2007年間與各專家和學(xué)者的書札看，錢學(xué)森先生針對的是當時中國城市環(huán)境品質(zhì)惡化和同質(zhì)化的現(xiàn)象，思考是否可以通過將傳統(tǒng)美學(xué)文化融入現(xiàn)代城市發(fā)展來解決問題[7]。吳良鏞[8-9]、孟兆禎[10]、馬巖松[11]、胡潔[12]等人隨后也呼吁在城市化中兼顧生態(tài)與文化，一些城市也以“山水城市”為口號推動古城、水利風(fēng)景區(qū)、濱河濕地、生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)等項目[13]?？梢?，在城市發(fā)展中融入生態(tài)與文化已經(jīng)成為當下中國各界的共識。

然而，上述討論尚未就如何處理城市、生態(tài)與文化三者關(guān)系提出具體的方法論框架，相關(guān)知識生產(chǎn)呈現(xiàn)碎片化現(xiàn)象。在當代全球城市化進程中，我們應(yīng)該基于哪些物質(zhì)載體來實現(xiàn)三者的融合，又應(yīng)該以何種研究方法和策略介入這些載體？下文對近年來風(fēng)景園林學(xué)相關(guān)的英文期刊論文進行系統(tǒng)梳理，以期為可持續(xù)城市發(fā)展找到可資借鑒的理論方法。

1 研究方法

本研究采用系統(tǒng)性文獻綜述法，強調(diào)搜索過程的清晰性及搜索結(jié)果的可重復(fù)性。該方法要求研究者首先明確問題、搜索引擎、搜索范圍和關(guān)鍵詞，然后詳細記錄整個搜索過程及結(jié)果，并基于統(tǒng)一的篩選標準來評估搜索結(jié)果的相關(guān)度，最后對相關(guān)文獻進行批判性評述[14]。近年來，一些風(fēng)景園林學(xué)領(lǐng)域的文獻綜述類研究已經(jīng)采用這種方法來探討城市彈性[15]、設(shè)計研究[16]、公園可達性[17]、人工線性缺口與植物多樣性[18]等問題。

1.1 問題及限定條件

本研究以“如何將生態(tài)與文化融入城市”為核心問題，具體涉及4個方面。

1)研究城市、生態(tài)與文化三者融合問題的學(xué)者來自哪些學(xué)科？

2)這些學(xué)者關(guān)注哪些物質(zhì)載體類型？

3)這些學(xué)者采用了何種研究方法？

4)這些學(xué)者提出了哪些策略建議？

上述問題的英文關(guān)鍵詞為city、ecology與culture，因詞性和單復(fù)數(shù)變化而有cities、ecologies、ecological、cultures、cultural等變體。查詢Merriam-Webster、Thesaurus和Oxford Dictionary發(fā)現(xiàn)，city還有urban、town、municipality和metroplis等同近義詞，而這些同近義詞本身又因詞性和單復(fù)數(shù)變化有諸多變體，如peri-urban、pan-urban、urbanism、urbanization、suburban、downtown、township、municipal等。有鑒于此，本研究以5個詞組作為搜索關(guān)鍵詞，包括city AND ecolog＊ AND cultur＊、＊urban＊ AND ecolog＊ AND cultur＊、＊town＊ AND ecolog＊ AND cultur＊、municipal＊ AND ecolog＊ AND cultur＊、metropoli＊ AND ecolog＊ AND cultur＊(星號表示任何字符組，包括空字符)。

圖1 搜索結(jié)果的相關(guān)度評價(作者繪)

為從風(fēng)景園林視角解答問題，本研究鎖定《景觀與城市規(guī)劃》(Landscape and Urban Planning)、《景觀生態(tài)學(xué)》(Landscape Ecology)、《景觀研究》(Landscape Research)、《風(fēng)景園林》(Landscape Architecture)、《環(huán)境與規(guī)劃A刊》(Environment and Planning A)、《環(huán)境心理學(xué)刊》(Journal of Environmental Psychology)和《環(huán)境與行為》(Environment and Behavior)這7個英文期刊。搜索僅限于原創(chuàng)性和綜述類研究，以確保搜索結(jié)果屬于同行評審的高水平論文。

1.2 搜索過程及結(jié)果

基于以上搜索條件，筆者于2018年4月20日在科學(xué)網(wǎng)(Web of Science)找到94篇論文，并進一步審閱這些論文的摘要，根據(jù)3個標準評價其與本文欲探討之問題的相關(guān)度：1)研究對象的城市化程度；2)研究主題與城市、生態(tài)和文化3個主題的相關(guān)度；3)研究成果是否包含建議或策略。評價發(fā)現(xiàn)，所有搜索結(jié)果中有25篇論文同時滿足上述標準(圖1)。

1.3 文本分析及圖示

筆者首先通過詞頻統(tǒng)計識別25篇論文中的物質(zhì)載體類型，最小字母數(shù)設(shè)為4，對延伸詞進行聚類，得到頻率排名前100個單詞，排除無具體指代的概念性、動詞性、指代對象過于模糊、以人為指代對象的單詞。其次，筆者還對這些論文的內(nèi)容進行自上而下和自下而上相結(jié)合的編碼，以物質(zhì)載體、研究方法和建議策略為一級編碼類型，在每個一級編碼下進行自由編碼，然后合并同類編碼形成二、三級編碼類型，從而保證文本分析緊緊圍繞研究問題，也避免先入為主的簡化。統(tǒng)計數(shù)據(jù)用Tableau10進行可視化，以便于直觀理解文本分析 結(jié)果。

2 研究發(fā)現(xiàn)

2.1 作者背景類型

從國籍上看，相關(guān)第一作者中約25%來自美國，緊隨其后的中國、英國、比利時和澳大利亞各占約10%，其余則來自土耳其、瑞典、波蘭、日本、意大利、加拿大、奧地利、愛沙尼亞和以色列(圖2)。從學(xué)科背景看，風(fēng)景園林學(xué)背景的作者占比最高(33%)，地理地質(zhì)學(xué)次之(29%)，農(nóng)學(xué)、植物學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、生物學(xué)、林學(xué)、生態(tài)學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)和建筑學(xué)9個學(xué)科則占比不足10%(圖3)。作者背景的多元化表明，城市、生態(tài)與文化三者的融合問題已引起世界各國的普遍關(guān)注，且是一個高度學(xué)科交叉的研究領(lǐng)域。

2.2 物質(zhì)載體類型

詞頻統(tǒng)計共識別出與19個物質(zhì)載體有關(guān)的高頻詞(圖4)，涉及以下四大類型。

1)園林。

圖2 25篇論文第一作者的國籍背景(作者繪)

圖3 25篇論文第一作者的學(xué)科背景(作者繪)

相關(guān)論文共11篇，涉及2類案例。一是小型花園，如馬薩喬(Musacchio)關(guān)注社區(qū)花園植物與城市生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)之間的關(guān)系[19]，尤倫(Uren)探究了澳洲城郊社區(qū)節(jié)水型花園的文化驅(qū)動力[20]，吉姆(Jim)揭示了香港坡地社區(qū)自發(fā)性擋土墻植物的文化景觀價值[21]，羅德(Loder)研究了北美中心商務(wù)區(qū)屋頂花園的相關(guān)文化心理[22]。二是大型公園，如莫薩維(Moosavi)[23]和湯普森(Thompson)[24]聚焦以城市形象和市民娛樂為目的的城市公園，恩斯特松(Ernstson)[25]關(guān)注以自然和文化資源保護為目的的國家公園，甘迪(Gandy)[26]、斯坦納(Steiner)[27-28]和俞孔堅[29]則側(cè)重由廢棄地改造而來的公園。

2)棲息地。

相關(guān)論文共6篇，涉及2類案例。一是動物棲息地，如約翰遜(Johnson)關(guān)注城市型動物棲息地的多元使用需求[30]，克拉斯尼(Krasny)關(guān)注哈德遜河口牡蠣棲息地的志愿者活動[31]，弗蘭茨(Franz)關(guān)注西班牙比利牛斯山物種的保護狀況[32]，盧所(Russo)關(guān)注位于西西里島南部的保護地[33]。二是植物棲息地，如布魯斯特(Breuste)調(diào)查了德國中部城市居民對鄉(xiāng)土植物生境的接受度[34]。

3)廊道。

相關(guān)論文共3 篇，涉及3 類案例。一是風(fēng)景路，如肯特(Kent)研究了曼斯菲爾德鎮(zhèn)(Mansfield)居民對當?shù)?0條風(fēng)景路的景觀偏好[35]。二是步道，如雅納(Yahner)對阿巴拉契亞山步道中段的規(guī)劃研究[36]。三是水系，如郝思閣(Hosgor)對伊斯坦布爾市哈力克綠道(Halic Greenway)的研究[37]。

4)城鄉(xiāng)結(jié)合部。

相關(guān)論文共4篇。例如，橫濱(Yokohari)探討如何將農(nóng)田融入城市以提供生態(tài)服務(wù)、視覺品質(zhì)、娛樂空間和無害農(nóng)產(chǎn)品[38]，安特羅普(Antrop)討論如何利用景觀檔案(Landscape Biography)來協(xié)調(diào)現(xiàn)代城市發(fā)展與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀的關(guān)系[39-40]，帕朗(Palang)等則進一步明確了景觀檔案的編制目的是以歷史知識支撐當代決策[41]。

2.3 研究方法類型

相關(guān)作者主要采用了文獻綜述、觀點闡述和案例研究3類研究方法(圖5)。

1)文獻綜述。

圖4 25篇論文中出現(xiàn)頻率最高的19個物質(zhì)載體相關(guān)單詞

圖5 25篇相關(guān)期刊論文所采用的研究方法分類

圖6 25篇相關(guān)期刊論文中提出的建議策略類型

共計3篇，如馬若阿尼(Maruani)對開放空間規(guī)劃模型相關(guān)文獻的梳理[42]，甘迪對廢棄地自發(fā)型植物景觀相關(guān)文章的點評[26]，以及斯坦納對景觀都市主義和城市生態(tài)學(xué)的總結(jié)[27]。

2)觀點闡述。

共計5篇，如馬薩喬關(guān)于如何增強生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的文化維度的觀點[19]，斯坦納關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)、自然災(zāi)害防治、廢棄地更新和知識應(yīng)用4個問題的討論[28]，帕朗關(guān)于如何用歷史景觀知識指導(dǎo)未來風(fēng)景園林規(guī)劃管理的闡述[41]，安特羅普關(guān)于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀價值及全球城市化需求之間關(guān)系的論述[39]，以及俞孔堅對當代中國城市美化運動的批判[29]。

3)案例研究。

共計17篇，涉及5種具體手段。一是史料查閱，見于橫濱對東京、首爾和曼谷城鄉(xiāng)關(guān)系的研究[38]，以及湯普森對英國城市開放空間策略的研究[24]。二是評估模型，如李鋒基于52個指標評估濟寧市的生態(tài)規(guī)劃方案[43]，弗蘭茨基于LARCH模型評估多物種數(shù)量和活力[32]。三是規(guī)劃設(shè)計，如約翰遜在鹽湖縣野生動物保護規(guī)劃中檢驗《猶他州城市野生動物保護手冊》的適用性[30]，雅納在阿巴拉契亞山地步道的規(guī)劃中探究綠道理論[36]，郝思閣在伊斯坦布爾的綠道規(guī)劃中檢驗西方綠道理論的適用性[37]，盧所在西西里島的保護地規(guī)劃中檢驗歐洲小城鎮(zhèn)村莊委員會景觀特征識別方法的適用性[34]。四是社會調(diào)查，如布魯斯特[34]和莫薩維[23]的傳統(tǒng)問卷法，尤倫[20]、羅德[22]和克拉斯尼[31]的內(nèi)容分析法，肯特[35]的照片打分法，以及厄斯特松德[25]的直接觀察記錄。五是繪制地圖，如吉姆繪制香港居住區(qū)擋土石墻和古樹的分布圖[21]，以及安特羅普繪制布魯塞爾市郊景觀演變模式圖[40]。

2.4 建議策略類型

25篇文章提出的建議策略可歸為以下2類(圖6)。

1)協(xié)調(diào)歷史景觀與當代城市建設(shè)的關(guān)系。一些作者側(cè)重保護歷史景觀的實體要素，如橫濱呼吁將農(nóng)田和林地融入大城市以提供生態(tài)和社會服務(wù)[38]，安特羅普探索傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)景觀要素在當代的可持續(xù)應(yīng)用可能[39-40]，弗蘭茨則建議圍繞現(xiàn)有村莊建設(shè)新城以免破壞生物遷徙路線[32]。另一些作者側(cè)重非物質(zhì)的傳統(tǒng)景觀營造經(jīng)驗，如帕朗強調(diào)用歷史景觀知識為規(guī)劃管理提供支撐[41]，斯坦納指出研究文化景觀史可以為自然災(zāi)害防治提供參考[28]，而莫薩維則呼吁在城市公園設(shè)計中延續(xù)當?shù)貍鹘y(tǒng)工藝[23]。

2)協(xié)調(diào)當代人與城市生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系。一是文化心理策略，如雅納強調(diào)游客闡釋系統(tǒng)對文化景觀保護的重要性[36]，馬薩喬關(guān)注市民對植物的感知[19]，克拉斯尼關(guān)注與人類場所感相關(guān)的標志性物種[31]，羅德關(guān)注市民對鄉(xiāng)土野趣的向往[22]，尤倫關(guān)注社區(qū)居民的從眾心理[20]，甘迪則關(guān)注廢棄地自發(fā)生長的植被的文化價值[26]。二是空間設(shè)計策略，如湯普森提倡彈性城市開放空間框架以兼顧邊緣人群和生態(tài)過程[24]，布魯斯特提倡對棲息地進行分級保護以兼顧人類需求[34]。三是經(jīng)濟社會策略，如約翰遜強調(diào)學(xué)科合作和公眾教育對于城市野生動物棲息地保護的重要性[30]，肯特強調(diào)當?shù)厝藚⑴c對于風(fēng)景資源評價的必要性[35]，俞孔堅強調(diào)百姓生活及文化身份對于城市開放空間設(shè)計的重要性[29]，馬若阿尼指出管理組織間協(xié)作對于生態(tài)理論落地的重要性[42]，厄斯特松德發(fā)現(xiàn)社會領(lǐng)域可進入性對于生態(tài)建設(shè)至關(guān)重要[25]，而郝思閣認為在綠道規(guī)劃中應(yīng)研究公眾意見和經(jīng)濟問題[37]。

3 討論

以上從作者背景、物質(zhì)載體、研究方法、建議策略4個方面分析了與“如何將生態(tài)與文化融入城市”這一問題相關(guān)的25篇英文期刊論文(表1)。這些研究發(fā)現(xiàn)對中國及其他國家的城市發(fā)展有何啟示意義？筆者認為應(yīng)該特別重視交流合作、研究方法、文化內(nèi)涵3個方面，下面逐一闡述。

3.1 交流合作的開展

25篇論文作者中近一半來自美國、英國、澳大利亞和加拿大4個英語系國家，表明生態(tài)環(huán)境和文化身份危機的產(chǎn)生與經(jīng)濟社會發(fā)展階段有關(guān)，工業(yè)化、城市化和全球化程度越高的國家往往更為重視城市、生態(tài)和文化的融合。這些國家遇到的問題也越來越多地出現(xiàn)在新興發(fā)展中國家，未來有必要進一步加強國際交流合作，借鑒成功經(jīng)驗。同時，相關(guān)作者的多元學(xué)科背景表明城市、生態(tài)和文化的融合極為復(fù)雜，遠非某個學(xué)科可以單獨勝任，未來研究有賴于相關(guān)學(xué)科之間的交流合作。從各學(xué)科相關(guān)論文的數(shù)量上看，風(fēng)景園林學(xué)科在研究對象和知識體系方面具有極高的綜合性，可在相關(guān)的跨學(xué)科研究活動中扮演重要角色。

表1 25篇文章相關(guān)信息匯總

3.2 研究方法的拓展

上述論文成果提示我們可從2個層面拓展研究對象的類型。首先，就人工干預(yù)強度而言，融合生態(tài)與文化的城市不僅可包含城市公園、住區(qū)花園、屋頂花園、風(fēng)景路、步道和綠道等高度人工化的環(huán)境，也可包含國家公園和動植物棲息地等保護地中殘存的原有自然斑塊，甚至還可包含廢棄的鐵軌、垃圾填埋場、工廠等邊緣空間。其次，融合生態(tài)與文化的城市在空間上不應(yīng)局限于城區(qū)，還應(yīng)拓展至位于城鄉(xiāng)接合部的混合用地，特別是受城市化影響的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)景觀。同時，未來研究也應(yīng)重視研究和實踐方法，除了常用的史料查閱和規(guī)劃設(shè)計手段，還應(yīng)探索景觀調(diào)研和評估模型等其他方法，以及改進一些傳統(tǒng)方法的可能性。本文所使用的系統(tǒng)性文獻綜述法，即是在傳統(tǒng)敘述性文獻綜述法的基礎(chǔ)上尋求與計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的結(jié)合，以使得研究過程可重復(fù)、研究結(jié)果可量化。

3.3 文化內(nèi)涵的豐富

相關(guān)英文論文既提出了處理歷史景觀與當代城市之關(guān)系的建議策略，也提出了處理當代人與城市生態(tài)之關(guān)系的建議策略，且后者在數(shù)量上遠遠多于前者。錢學(xué)森先生關(guān)于將中國古代山水審美法則應(yīng)用于當代城市建設(shè)的倡議，可歸為第一類建議策略中的“有益經(jīng)驗借鑒”。相比較而言，歐美學(xué)者在探討城市、生態(tài)與文化三者融合這一問題時，其文化概念在橫向范圍上更廣，在縱向上更為側(cè)重當代。尤其值得注意的是，相關(guān)作者對那些與當代人文化心理密切相關(guān)的生態(tài)物質(zhì)要素的關(guān)注，對此類要素的經(jīng)營可以更為有效地促進普通民眾對于城市生態(tài)建設(shè)的支持和參與，甚至可能創(chuàng)造出新的環(huán)境美學(xué)。基于山水詩詞、古典園林和山水畫的中國古代環(huán)境美學(xué)固然值得繼承和發(fā)揚，但當前不同階層中國人的文化心理一樣需要予以重視，研究后者甚至可能對當代中國的城市可持續(xù)發(fā)展有著更為直接的作用。具有不同文化心理的族群所關(guān)心的生態(tài)物質(zhì)要素不盡相同，基于不同要素的規(guī)劃設(shè)計也必然呈現(xiàn)出不同的特點，由此既促進了自然環(huán)境的改善，又避免了千城一面的弊端。

4 結(jié)語

上文針對城市、生態(tài)、文化三者融合這一中國當代發(fā)展的核心問題，采用系統(tǒng)性文獻綜述法對7個相關(guān)國際重要期刊進行查閱，歸納總結(jié)出作者背景、物質(zhì)載體、研究方法和建議策略4個方面的信息，最后基于研究發(fā)現(xiàn)討論了相關(guān)文獻對于中國當代城市建設(shè)的三方面啟示意義。必須指出，本研究在運用系統(tǒng)性文獻綜述法時所設(shè)之限定條件決定了研究結(jié)果具有局限性。首先，考慮到搜索的便捷性，本研究針對科學(xué)網(wǎng)上可以查到的期刊，未對《景觀學(xué)刊》(Landscape Journal)等其他未被該索引收錄的行業(yè)重要刊物進行檢索。其次，本研究以city、ecology和culture3個單詞及其同近義詞作為搜索關(guān)鍵詞，有可能遺漏了一些并未使用這些詞，但事實上卻頗為相關(guān)的文章，后者可能代之以tradition、history、environment等其他單詞。此外，本研究僅涉及英文期刊，未能對法、德、日等小語種期刊進行檢索，未來相關(guān)外文文獻的梳理工作有必要就此進行補充和拓展。

注釋：

① 《改變我們的世界——2030年可持續(xù)發(fā)展議程》(Transforming our World: The 2030 Agenda for Sustainable Development)詳見聯(lián)合國官方網(wǎng)站：http://www.un-documents.net/。