新時代高校大學(xué)生特色美育體系的現(xiàn)代化構(gòu)建研究

韓俐彥

摘 要：美育是全面發(fā)展教育的組成部分，在高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)和促進(jìn)學(xué)生全面成長的過程中發(fā)揮著重要作用。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，人們對美的需求越來越迫切，審美實(shí)踐也越來越豐富，針對新時代高校美育工作現(xiàn)狀和存在的問題，探索構(gòu)建大學(xué)生特色美育體系，將美育融入高校教育教學(xué)全過程，促進(jìn)大學(xué)生成長，對高校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。

關(guān)鍵詞：美育;體系構(gòu)建;研究

新時代正確把握高校大學(xué)生美育的基本內(nèi)涵

“美育”概念始于18世紀(jì)德國啟蒙文學(xué)代表人物席勒在《美育書簡》一書中提出，于20世紀(jì)初經(jīng)梁啟超、王國維、蔡元培等美育奠基人引入我國。我國美育基本的內(nèi)涵可以概括為：通過一定的審美活動，培養(yǎng)人的審美能力，塑造美的人格的教育活動。高校美育工作是培根鑄魂的工作，新時代高校大學(xué)生美育工作開展的前提是完整準(zhǔn)確把握其基本內(nèi)涵。

1.沒有美育的教育是不完整的教育。我國近代教育家蔡元培先生認(rèn)為，美育是教育工作的重要組成部分，它是通過欣賞美而獲得性情陶冶，養(yǎng)成高尚道德，增加生活情趣，實(shí)現(xiàn)崇高人生理想的教育。2015年，國務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》中指出：美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，而且還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵人的精神，溫潤人的心靈。可見，美育在立德樹人過程中的功用與價值。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。美育與德育、智育、體育和勞育并舉，是構(gòu)建全面教育體系不可或缺的一環(huán)。因此，完整的教育必然是含有美育的教育。

2.不正視美育的教育是不正確的教育。正確的教育包含著對美育的重視。我國現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家朱光潛先生有句名言：“要求人心凈化，先要求人生美化?！币虼?，新時代正確的教育必然是正視美育的教育。正視大學(xué)生美育就要使當(dāng)代大學(xué)生積極探索真理、追求真知，崇尚美、追求美、實(shí)踐美、創(chuàng)造美，達(dá)到“真、善、美”的和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。讓教育本身美起來，也是美育應(yīng)有的內(nèi)涵，更是美育應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

3.沒有美育就沒有學(xué)生真正的全面發(fā)展。美育在人的全面自由發(fā)展中具有舉足輕重的作用，沒有真正的美育教育，其他各育也得不到來自美的深度滋養(yǎng)，其促進(jìn)其他各育和人的全面發(fā)展就是虛妄的，就像將高樓大廈建立在沙灘上一樣，看起來很美，事實(shí)上并不牢固。它與德育、智育、體育、勞育之間是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系?？梢?，美育對大學(xué)生提高審美修養(yǎng)、豐富精神世界、培養(yǎng)創(chuàng)新意識，促進(jìn)全面發(fā)展具有不可替代的作用。

新時代高校大學(xué)生美育工作的基本原則

1.堅(jiān)持政治站位，正確方向。我國是社會主義國家，高校美育具有很強(qiáng)的意識形態(tài)屬性，應(yīng)遵循的最重要的理論原則，就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅(jiān)定社會主義信念，堅(jiān)持黨的教育方針。當(dāng)前，就是要提高政治站位，堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，形成高校大學(xué)生自覺增強(qiáng)美育主體意識、強(qiáng)化美育擔(dān)當(dāng)?shù)男旅婷病?/p>

2.堅(jiān)持全面覆蓋，因地制宜。高校任何課程都應(yīng)該是美育課，充分挖掘每門學(xué)科的美育功能，將美育融入學(xué)校教育教學(xué)的全過程，大力推進(jìn)課程教育中的“課程美育”;任何學(xué)科的專業(yè)教師其身份也應(yīng)該同時是一名美育教師，這是新時代每一個教育工作者理應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，也是教育教學(xué)的一個基本原則和方法。不斷健全完善面向人人的高校美育育人機(jī)制，讓所有大學(xué)生都享有接受美育的機(jī)會。同時，因地、因校、因人制宜，在做好共性美育的基礎(chǔ)上，鼓勵特色美育發(fā)展。

3.堅(jiān)持與時俱進(jìn)，改革創(chuàng)新。美育的核心是育人，堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，重塑美育育人價值，通過結(jié)合貫通高水平人才培養(yǎng)體系，配合提高普及藝術(shù)教育，推進(jìn)專業(yè)藝術(shù)教育和藝術(shù)師范教育改革發(fā)展，整合美育資源，全面深化高校美育綜合改革，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，形成充滿活力、協(xié)同合作、創(chuàng)新高效的高校美育新機(jī)制新格局，切實(shí)促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞有機(jī)融合和全面自由發(fā)展。

新時代高校大學(xué)生美育工作的現(xiàn)狀及問題

黨的十八大以來，我國高校美育工作取得突破性進(jìn)展，美育的育人導(dǎo)向更加凸顯，結(jié)構(gòu)布局不斷優(yōu)化，課程建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，美育活動豐富多彩，資源保障持續(xù)向好。但是，從現(xiàn)實(shí)看，美育仍然是高校教育工作的薄弱環(huán)節(jié)，仍然是素質(zhì)教育中亟待補(bǔ)齊的短板之一。

1.美育認(rèn)識不到位。在當(dāng)前的教育實(shí)踐中，美育理論和實(shí)踐中存在一些混淆不清的地方，這是造成美育補(bǔ)短不佳、短板更短的關(guān)鍵問題。例如：“美育”與“德育”的割裂、“美育”與“藝術(shù)教育”的混同、“美育”僅作為一門具體的課程或?qū)ｍ?xiàng)技術(shù)等一些問題。

2.目標(biāo)定位尚不準(zhǔn)確。教育部發(fā)布《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時代高等學(xué)校美育工作的意見》中要求：高校美育工作與當(dāng)前高等教育改革發(fā)展的要求還不相適應(yīng)，與構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的育人體系還不相適應(yīng)，與滿足廣大青年學(xué)生對優(yōu)質(zhì)豐富美育資源的期盼還不相適應(yīng)。

3.理論體系尚未形成。高校美育研究尚未形成一套完整的理論體系，很多研究者都只是擇取其中某一部分或某一方面進(jìn)行論述，雖有部分專著但內(nèi)容相對廣泛，仍然與完整的美育理論系統(tǒng)有較大差距。

4.課程設(shè)置亟須改進(jìn)。高校美育中普遍存在學(xué)生學(xué)得枯燥乏味的現(xiàn)象，重應(yīng)試教育輕素養(yǎng)教育、重比賽成績輕普及宣傳、重少數(shù)精英輕全體普通，應(yīng)付、擠占、停上美育課等現(xiàn)象仍然不同程度地存在。

5.教師專業(yè)化建設(shè)不足。教師資源配置不達(dá)標(biāo)，師資隊(duì)伍配齊、配強(qiáng)薄弱。教育本身失去了應(yīng)有的美感，這無疑是對美育最大的諷刺，值得每一位教育工作者警醒。

6.校園文化功效有限。高校美育工作協(xié)同推進(jìn)機(jī)制缺乏，合力教育不明顯，特別是校園文化建設(shè)中的以文化人、以美育人的功效尚未得到充分發(fā)揮等。

新時代高校大學(xué)生美育工作實(shí)施對策

大學(xué)生是國家的未來、民族的希望，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生力軍。加強(qiáng)大學(xué)生的美育，以美修身、以美啟智、以美怡情、以美健體，引導(dǎo)學(xué)生完善人格修養(yǎng)，構(gòu)建大學(xué)生特色美育體系，作為落實(shí)美育責(zé)任主體的高校負(fù)有義不容辭的責(zé)任。為此，高校在人才培養(yǎng)過程中，應(yīng)當(dāng)按照新時代要求，打造以美育人、以文化人、以美培元的美育環(huán)境，突出時代性和現(xiàn)實(shí)性，構(gòu)建特色的大學(xué)生美育體系。

1.堅(jiān)持思想性、規(guī)律性、實(shí)踐性相結(jié)合，突出大美育理念。思想是行動的先導(dǎo)，構(gòu)建新時代高校大學(xué)生特色美育體系，堅(jiān)持思想性就是要首先在指導(dǎo)思想上樹立“大美育”理念，構(gòu)建“全員美育、全方位美育、全過程美育”的格局，強(qiáng)化美育育人功能。由于美是一種客觀實(shí)在，美無處不在，美育也無處不在，普遍而廣泛地存在于人們生活的物質(zhì)世界和精神世界中，因此社會生活中處處都是美育的場所，準(zhǔn)確把握這一規(guī)律性。在高校的育人過程中，就必然把美育滲透在學(xué)校工作的方方面面，滲透在學(xué)生全部學(xué)習(xí)和生活過程之中。實(shí)踐性是美育的重要特征，雖然藝術(shù)教育是高校美育的重要手段，要讓美育在所有教育活動中“現(xiàn)身”，只有通過美育的實(shí)踐性，而美育的實(shí)踐有多種途徑、多樣形式，我們要在社會主義核心價值觀教育中貫穿美育，從學(xué)校教育整體架構(gòu)和管理上，凸顯美育的價值和作用，使美育體現(xiàn)在各門學(xué)科、各個專業(yè)、各門課程的教學(xué)活動中，體現(xiàn)在德育、智育、體育、勞育等實(shí)踐融合中，體現(xiàn)在課堂教學(xué)、課外實(shí)踐、校園文化的合力育人中，真正實(shí)現(xiàn)美育的思想性、規(guī)律性、實(shí)踐性的結(jié)合與融合。

2.堅(jiān)持“請進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，打造開放合作的大美育環(huán)境。給學(xué)校自主辦學(xué)的空間，打造開放合作的大美育環(huán)境，整合各類美育資源，建立學(xué)校、家庭、社會多位一體的美育協(xié)同育人機(jī)制，推進(jìn)美育協(xié)同創(chuàng)新。探索建立高校教育與宣傳、文化等部門及文藝團(tuán)體的長效合作機(jī)制。搭建開放的美育平臺，與政府單位、社會機(jī)構(gòu)、藝術(shù)團(tuán)體、藝術(shù)院校、歌舞劇院等單位開展合作共建，整合共享資源;開展民族藝術(shù)、高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動，堅(jiān)持“請進(jìn)來”，邀請文化名家、藝術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等進(jìn)課堂，開設(shè)專題美育講座，進(jìn)行美育交流，普及提高藝術(shù)教育;多措并舉，主動對接社會上豐富的美育資源，鼓勵師生“走出去”，參與城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、社區(qū)、街道等文化藝術(shù)教育交流等活動，使現(xiàn)代大學(xué)服務(wù)社會的職能進(jìn)一步強(qiáng)化、細(xì)化。通過“一來二去”（即請進(jìn)來，走出去），推進(jìn)學(xué)校與社會的互動互聯(lián)、互聯(lián)互通、共建共享，打造新時代開放合作的“大美育”環(huán)境，形成全新的學(xué)校美育局面。

3.堅(jiān)持“第一課堂”與“第二課堂”相結(jié)合，完善大美育課程體系。圍繞培養(yǎng)具有健全人格和審美素養(yǎng)的高素質(zhì)人才，推進(jìn)高校美育課程改革，打造黃金“第一課堂”是美育建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。美育課程的設(shè)置要符合教育運(yùn)行規(guī)律和大學(xué)生成長成才發(fā)展規(guī)律。一方面，要重視美育基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，處理好知識、技能與素養(yǎng)的關(guān)系。例如：成立藝術(shù)教育中心、藝術(shù)社團(tuán)，常年開設(shè)藝術(shù)通識課程，豐富藝術(shù)課程體系，開齊開足開好美育課程;另一方面，要發(fā)揮各個學(xué)科的優(yōu)勢，加強(qiáng)內(nèi)容的有機(jī)整合，完善大美育課程體系，并根據(jù)社會文化發(fā)展新變化及時更新教學(xué)內(nèi)容。

校園文化環(huán)境是美育的重要載體，文化環(huán)境對師生的審美教育發(fā)揮著潛移默化的作用，要積極營造格調(diào)高雅、富有美感、充滿朝氣的校園文化環(huán)境，讓社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過校園文化環(huán)境浸潤學(xué)生心田，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然之美、生活之美、心靈之美。

4.堅(jiān)持“育文化”與“塑心靈”相結(jié)合，提高大美育的導(dǎo)向與質(zhì)量。在開展大學(xué)美育的過程中，要堅(jiān)持“育文化”與“塑心靈”的結(jié)合，要遵循文化藝術(shù)育人的規(guī)律性，春風(fēng)化雨，潤物無聲。加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞育的融合，堅(jiān)持美育與德育相結(jié)合，以藝術(shù)的形式進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育;美育與智育相結(jié)合，以藝術(shù)的形式促進(jìn)智力的發(fā)展;美育與體育相結(jié)合，以藝術(shù)的形式再現(xiàn)運(yùn)動之美;美育與勞育相結(jié)合，以藝術(shù)的形式再現(xiàn)勞動之美，貫穿培育和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才。要開展以美育為主題的跨學(xué)科教育教學(xué)，發(fā)揮各學(xué)科優(yōu)勢，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、塑造美好的心靈;挖掘大學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、生活空間、成長過程中美的元素，并形象化地展示出來，讓大學(xué)生時刻感受，以美化人、以文化人。正如習(xí)近平總書記所指出，廣大青年人人都是一塊玉，要時常用真善美來雕琢自己……努力使自己成為高尚的人。

總之，只要我們以功成不必在我的境界和功成必定有我的擔(dān)當(dāng)，全力以赴把大學(xué)生的美育工作久久為功做下去，就可形成一種氛圍，有效凈化人的心靈、凈化社會風(fēng)氣，促進(jìn)社會文明進(jìn)步。我們深信，進(jìn)入新時代的中國高校，一定能夠推動美育的整體發(fā)展，為推進(jìn)高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)揮應(yīng)有作用，一定能夠?yàn)榕囵B(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)應(yīng)有力量。

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（作者單位：北京第二外國語學(xué)院）

[責(zé)任編輯：翟 迪]