淺析歌劇《白毛女》中喜兒的形象塑造

陳雪

摘要：《白毛女》標志中國第一部民族歌劇的誕生，喜兒的形象深入人心，從第一幕到第五募，單純善良的喜兒一步步經(jīng)歷著黃世仁逼死父親，自己被黃世仁糟蹋，再到逃離黃家棲身與深山野林之中，苦苦掙扎著，等待為父親報仇。喜兒的經(jīng)歷使得喜兒的心理變化復雜。

關(guān)鍵詞：?? 白毛女; 喜兒 ; 心理變化

一、創(chuàng)作時代背景

1942年5月2日，毛澤東在陜西延安發(fā)表《在延安文藝座談會上》，提出文藝不是超階級的，文藝要和工農(nóng)兵群眾結(jié)合。在同一個時期，延安的共產(chǎn)黨人還發(fā)動了整風運動和大生產(chǎn)運動。這使得延安的文藝工作者意識到要創(chuàng)作出一個全新的反映共產(chǎn)黨的理念的藝術(shù)作品。

1945年中共七大準備召開之際，當時蘇聯(lián)紅軍已經(jīng)向德國反攻，第二次世界大戰(zhàn)勝利的曙光已經(jīng)來臨。延安的魯迅藝術(shù)學院的一些藝術(shù)家在院長周揚的指示下，根據(jù)1940年流傳在晉察冀邊區(qū)一帶“白毛仙姑”的民間故事傳說，加工改編出了歌劇《白毛女》。《白毛女》將強烈的浪漫主義精神和共產(chǎn)黨的階級斗爭理論結(jié)合在一起，成為解放區(qū)文藝標志物，迅速風靡各個解放區(qū)。

二、歌劇《白毛女》的劇情概況

第一幕 在1935年的農(nóng)歷除夕。佃農(nóng)楊白勞，因無法還債，在外面躲了幾天回到家來，準備和他唯一心愛的女兒——喜兒一同過年。親家王大嬸也來幫助他們料理過年的事情。不料惡霸地主黃世仁打發(fā)他的狗腿子穆仁智來到楊家，逼著楊白勞去見地主。當晚，在黃家。黃世仁強迫楊白勞用喜兒來抵債，盡管楊白勞苦苦哀求，還是強迫他在賣身契上按了手印，然后被推出大門。

楊白勞悲憤交加，暈倒在雪地里，被老友趙大叔發(fā)覺，送回家中。當時，喜兒、王大春（喜兒的未婚夫）以及王大嬸，都在興高采烈地準備過年。趙大叔給他們講述紅軍的故事。只有楊白勞想著被迫出賣女兒的事，痛苦萬分。終于在喜兒入睡后，服了鹵水，沖出門外，高喊著：“死我也要死到你黃家大門口去！”含恨慘死

第二天清早，王大春到楊家來拜年，發(fā)現(xiàn)了楊白勞死在雪地上。趙大叔發(fā)現(xiàn)了楊白勞手中那張賣身契，才知道了楊白勞自殺的原因。這時候，狗腿子穆仁智帶領著打手們硬將喜兒搶走。

第二幕 喜兒被黃母收為丫頭，在那里遇到了黃家的傭人張二嬸，由于他們都是被地主壓迫的受苦人，因此很快的就親近起來。穆仁智找王大春逼債，被王大春與關(guān)大鎖痛打，王大春在趙大叔的指引下投奔紅軍去了。喜兒在黃家受著種種虐待，并遭受了地主黃世仁的污辱。

喜兒決定上吊自殺，被張二嬸救下。

第三幕 數(shù)月后，地主黃世仁母子，策劃把不服管教、聲言要報仇的喜兒轉(zhuǎn)賣給妓院。幸得張二嬸的幫助，使喜兒逃出了虎口。黃世仁和穆仁智連夜追趕喜兒，在一條河邊發(fā)現(xiàn)喜兒的一只鞋，他們判斷喜兒是投河自殺了。于是，喜兒才得以逃進深山。

第四幕 ?三年過去了，日本帝國主義侵入我國，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。

趙大叔在山下河邊放羊，回憶起喜兒的悲慘命運，十分悲痛。全村人也都以為喜兒死了，但喜兒并沒有死，她在山里苦苦地熬了三年。用野菜、樹皮和廟中的供品充饑，頭發(fā)都已經(jīng)變得灰白了。于是村里的人傳說他們那兒出了個“白毛仙姑”。這天黑夜，雷雨交加，喜兒在山口碰見了地主黃世仁，黃世仁被嚇病倒。中國共產(chǎn)黨領導的八路軍英勇抗戰(zhàn)，深入敵后建立抗日民主根據(jù)地，投奔八路軍的王大春隨隊伍回到了家鄉(xiāng)。

第五幕 八路軍領導人民進行減租減息的斗爭。地主黃世仁借“白毛仙姑”造謠惑眾。王大春等決定去查明事情真相，以揭穿黃世仁的陰謀，發(fā)動群眾。夜晚，王大春和大鎖藏在奶奶廟內(nèi)，這時“白毛女”下山來到奶奶廟里取香供，發(fā)現(xiàn)有人，便奪路逃走。大春、大鎖追至山洞，才認出“白毛仙姑”原是被地主黃世仁迫害的喜兒。當人們弄清楚過去傳說的“白毛仙姑”就是被地主黃世仁迫害而逃亡的喜兒之后，群情激奮在大會上紛紛控訴地主黃世仁的滔天罪行。人民政府依法將惡霸地主黃世仁判處死刑。廣大貧苦農(nóng)民歡呼翻身解放

三、喜兒在歌劇五幕中的心理變化

第一幕：喜兒在等待著躲賬的爹爹楊白勞回家過年，心中的喜悅的，聽到門外爹爹的敲門聲，滿心歡喜的去開門，楊白勞給喜兒買了頭繩，與喜兒一起唱《扎紅頭繩》，買來門神貼上，叫自己喜歡的大春哥一起來歡歡喜喜過大年過年。喜兒偷聽到爹爹商量她與大春哥的婚事，偷偷的竊喜。喜兒盼望著和自己喜歡的大春哥在一起，一直夸爹爹是最好的爹爹。

第二幕：父親的去世，第二天被告知父親賣掉了自己，喜兒開始對父親埋怨，被賣掉被抓去黃家，逼迫嫁給黃世仁，面對自己心愛的大春哥和親人們毫無能力反抗。喜兒寧死不從，不嫁給黃家，于是在黃母對喜兒一次次的虐待，喜兒身體和心靈一次次遭到摧殘。

第三幕：喜兒遭到黃世仁的奸污，覺得自己沒臉面對大春哥和死去的父親。愧疚與無奈，已經(jīng)無力面對這個世界，此時是恨與仇的交替決心告別這個世界，被救下后逃到深山之中，下決心自己要好好活著，一定要為自己和父親報仇，意志堅定毫不動搖。

第四幕：三年過去了，喜兒仍在深山之中，這天黑夜電閃雷鳴，黃世仁躲在了深山中，遇見了白發(fā)的喜兒，嚇得病倒，口中一直說：是鬼、鬼、鬼、鬼。喜兒成自己是人，若是鬼，也是冤死的鬼，屈死的鬼?？吹近S世仁現(xiàn)在的樣子，對報仇充滿信心，對黃世仁只有仇恨。

第五幕：投奔八路軍的王大春回到家鄉(xiāng)，要查清白毛女的事情，后來發(fā)現(xiàn)白毛女就是自己心愛的喜兒，喜兒見到大春哥，支撐自己唯一的堅強也垮掉了，內(nèi)心極度的自卑與痛苦。白毛女被救了出來，親眼看見黃世仁判處死刑，喜兒終于報了多年的仇恨。

[1]費芩雪. 歌劇《白毛女》中“喜兒”藝術(shù)形象分析[J]. 黃河之聲 2017，（08），120