楊成梅
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透途徑
【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ??????【文章編號(hào)】1005-8877(2019)24-0165-01
語(yǔ)文學(xué)科承擔(dān)著育人和立人的重任,漢語(yǔ)則是漢民族文化教育和語(yǔ)言教育的載體,傳統(tǒng)文化自然而然受到重視。小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育首要階段,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣以及塑造健全人格、良好個(gè)性的關(guān)鍵時(shí)期,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化有利于培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康審美情趣,從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
1.借助漢字文化 領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力
象形是漢字最顯著的特點(diǎn),其體系屬于十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硪馕淖?。雖然在當(dāng)前教學(xué)中已不運(yùn)用象形簡(jiǎn)化字,然而教師則識(shí)字教學(xué)中仍然緊抓象形特點(diǎn),挖掘識(shí)字教學(xué)形象性、趣味性、直觀性等特點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生參與漢字學(xué)習(xí)積極性,從傳統(tǒng)“要我識(shí)字”轉(zhuǎn)為“我要識(shí)字“,使整個(gè)識(shí)字教學(xué)課堂充滿(mǎn)生機(jī)和活力。在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化可以使學(xué)生記憶漢字字形和發(fā)音的同時(shí)深入理解其字義,更能使學(xué)生了解數(shù)千年傳統(tǒng)文化。語(yǔ)文教師在教學(xué)中可以從漢字自身附帶文化著手,有步驟和有計(jì)劃地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,讓小學(xué)生成為傳承和了解古代文化重要力量。小學(xué)階段學(xué)生年齡小,認(rèn)知水平有限,難以記憶看似簡(jiǎn)單的漢字,即使記住也會(huì)較快忘記。對(duì)此,教師結(jié)合漢字涉及的故事或典故開(kāi)展識(shí)字教學(xué),強(qiáng)化學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)所學(xué)漢字理解。例如學(xué)習(xí)“彩虹”中的“虹”,從漢字結(jié)構(gòu)分析得知,“虹”應(yīng)該“蟲(chóng)”等動(dòng)物有關(guān),然而現(xiàn)有常識(shí)說(shuō)明“虹”是一種與色彩有關(guān)的自然現(xiàn)象,由此一來(lái)學(xué)生就十分容易將“虹”寫(xiě)為“紅”。針對(duì)上述情況,語(yǔ)文教師可從“虹”字偏旁“蟲(chóng)”著手,為學(xué)生講解古代認(rèn)為彩虹出現(xiàn)在雨后,“虹”是一種可以呼風(fēng)喚雨的龍,因而在造字時(shí)就運(yùn)用“蟲(chóng)”作為偏旁。這種教學(xué)方式可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)漢字記憶,提高漢字教學(xué)效率。
2.立足語(yǔ)文教材 培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)素養(yǎng)
教材是語(yǔ)文教師開(kāi)展教學(xué)重要途徑,即國(guó)家根據(jù)小學(xué)生實(shí)際情況和教育發(fā)展綱要制定教學(xué)內(nèi)容。雖然不同地區(qū)采取不同教材版本,但在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和基礎(chǔ)素養(yǎng)培養(yǎng)方面基本相通的。例如人教版教材古詩(shī)詞教學(xué)中就選取杜甫、蘇軾、李白等作品,使學(xué)生充分體會(huì)到詩(shī)人所處的環(huán)境和時(shí)代背景,并感悟詩(shī)人在詩(shī)詞中傳遞的愛(ài)國(guó)情感。而在神話(huà)中則選取愚公移山、精衛(wèi)填海、后羿射日等傳說(shuō),從中體會(huì)到英雄力量。而在散文中則選取廬山的云霧和桂林山水等不同地區(qū)景色,讓學(xué)生在身臨其境中充分感受到美妙的大自然。除此之外小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化十分重視道德修養(yǎng)和人格完善,教材中也收錄很多勇于承擔(dān)社會(huì)和民族責(zé)任英雄,以《岳陽(yáng)樓記》一課為例,課文中經(jīng)典語(yǔ)句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,語(yǔ)文教師應(yīng)站在傳播傳統(tǒng)文化角度合理審視教學(xué),提高學(xué)生文化品位。
3.加強(qiáng)課外實(shí)踐 有效弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
雖然課堂教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化范圍較為廣泛,然而傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深,單純借助課堂講解無(wú)法達(dá)到預(yù)期目的。對(duì)此需要語(yǔ)文教師適當(dāng)?shù)叵蛘n外延伸,具體可從以下方面著手:首先借助校園;校園是學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化最佳陣地,語(yǔ)文教師應(yīng)為學(xué)生構(gòu)建了解傳統(tǒng)文化通道,通過(guò)豐富的課外活動(dòng)提升傳統(tǒng)文化傳播效率。班會(huì)是每個(gè)班級(jí)定期開(kāi)展的活動(dòng),由班主任和班委成員共同擬定班會(huì)主題,而學(xué)生則自行準(zhǔn)備和班會(huì)有關(guān)的內(nèi)容。例如某次班會(huì)以“母愛(ài)”為主體,開(kāi)展班會(huì)之前就將學(xué)生分為若干小組,在班級(jí)的多媒體顯示屏上盾冬播放每一位母親圖片并說(shuō)出感人的故事。之后班會(huì)主持人播放以“孝道”為主題的視頻《活著》,很多學(xué)生都十分感動(dòng),并通過(guò)班會(huì)活動(dòng)了解“子欲養(yǎng)而親不待”的道理,理解父母的不易,應(yīng)減少和父母之間的矛盾沖突。其次利用傳統(tǒng)節(jié)日;傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和民族精神的最佳途徑之一,在此期間開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)能讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化魅力。對(duì)此,小學(xué)語(yǔ)文教師可以此為契機(jī),以綜合性學(xué)習(xí)和語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)形式開(kāi)展語(yǔ)言實(shí)踐,例如在春節(jié)來(lái)臨之前可引導(dǎo)學(xué)生借助多種途徑查閱和春節(jié)有關(guān)信息,例如“春節(jié)的來(lái)歷?”、”春節(jié)還有哪些別名?”“春節(jié)都有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?”“該如何保護(hù)春節(jié)文化,又該如何摒棄春節(jié)中不利于社會(huì)發(fā)展的文化?”在查閱的基礎(chǔ)上整理出相關(guān)資勞,通過(guò)班級(jí)板報(bào)形式實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透。除了春節(jié)之外,端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日都可以讓學(xué)生實(shí)踐探究,并從掌握語(yǔ)文知識(shí)和傳統(tǒng)文化。
總之,語(yǔ)文學(xué)科承載很多傳統(tǒng)文化知識(shí)和民族文化,更是藝術(shù)和哲學(xué)相結(jié)合。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)充分結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況滲透和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化認(rèn)同感和民族凝聚力,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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