高職院校創(chuàng)新發(fā)展反邪教工作的有效探索

陳花芳

摘要：國家高度重視反邪教警示教育進(jìn)校園的工作，全國范圍內(nèi)研究高校反邪教的文獻(xiàn)也較多，但具體到研究高職院校反邪教工作的相對(duì)較少，高職院校的學(xué)生有其獨(dú)特的學(xué)情。文章對(duì)高職生容易被邪教滲透的原因進(jìn)行了剖析，提出了高職院校反邪教存在的問題和反邪教的主觀性策略和客觀性策略。

關(guān)鍵詞：高職生 邪教易感原因 有效途徑

高職院校是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要基地，這個(gè)階段是高職生樹立價(jià)值觀、人生觀、 世界觀的重要階段。目前，高職生在反邪教問題呈現(xiàn)多元化發(fā)展?fàn)顟B(tài)，這就需要高職院校結(jié)合實(shí)際去創(chuàng)新發(fā)展反邪教工作。

一、高職生容易被邪教滲透的原因

高職學(xué)生和普通高等學(xué)校的學(xué)術(shù)相比，有著獨(dú)特的學(xué)情。比如自控能力較弱，學(xué)習(xí)積

極性不強(qiáng) ，組織紀(jì)律性較差等，這些都成為易被邪教滲透的原因所在。部分高職生自我意識(shí)較重，不遵守學(xué)校規(guī)章制度。平常的學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)為渾渾噩噩、喜歡上網(wǎng)玩游戲、上課曠課遲到早退現(xiàn)象嚴(yán)重。

二、高職院校反邪教存在的問題

1.傳統(tǒng)工作方式不能吸引學(xué)生的關(guān)注

高職院校在反邪教教育中采用了發(fā)放宣傳手冊(cè)、懸掛反邪教標(biāo)語、千人簽名等措施。但是這樣傳統(tǒng)的教育措施并不能充分吸引學(xué)生的關(guān)注。紙質(zhì)類、標(biāo)語類的反邪教措施屬于傳統(tǒng)的方法，不夠生動(dòng)，不夠新穎。這些方法沒有很好的結(jié)合新媒體時(shí)代的特點(diǎn)，沒有關(guān)注到高職生感興趣的知識(shí)傳播方式。在信息化技術(shù)迅速走向課堂的社會(huì)背景下，結(jié)合信息技術(shù)才是高職院校提高反邪教工作效率的方向。

2.邪教披上宗教的外衣試圖無孔不入

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，邪教通過過網(wǎng)絡(luò)，廣播等傳媒、宗教聚會(huì)、與教會(huì)教職人員的接觸、私人聚會(huì)散發(fā)的小冊(cè)子和傳單等形式想法設(shè)法滲透邪教思想。大部分高職生對(duì)宗教概念認(rèn)識(shí)不清，對(duì)宗教和邪教區(qū)分界限模糊。如果父母、親戚、朋友一旦加入邪教組織，這對(duì)高職生來說幾乎就沒有了對(duì)邪教的免疫力。因此，邪教一旦披上宗教的外衣，對(duì)高職生的影響是頗大的。

三、高職院校創(chuàng)新發(fā)展反邪教工作的策略

（一）主觀性策略

1.建立反邪教咨詢室，進(jìn)行心理預(yù)防

高職院校利用二級(jí)平臺(tái)，在各院系建立反邪教咨詢室，由輔導(dǎo)員、任課教師、行政人員輪流上崗，幫助學(xué)生從本質(zhì)上區(qū)分宗教與邪教。

因邪教向滲透人員建立了不可實(shí)現(xiàn)的憧憬，對(duì)在學(xué)習(xí)和生活中遇到難題的學(xué)生具有誘惑力。咨詢室工作人員引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法看待社會(huì)和人生，正確分析和評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活中政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德現(xiàn)象和各種社會(huì)思潮。所以建立反邪教咨詢室，幫助高職生從本質(zhì)上認(rèn)清宗教和邪教的不同，從而有助于高職生從思想上建立心理預(yù)防機(jī)制。

2.建立反邪教志愿者工作坊

一般而言，工作坊是以一名在某個(gè)領(lǐng)域富有經(jīng)驗(yàn)的主講人為核心，10-20名左右的小團(tuán)體在該名主講人的指導(dǎo)之下，通過活動(dòng)、討論、短講等多種方式，共同探討某個(gè)話題。高職院校可以建立反邪教工作坊，通過引領(lǐng)的形式，培養(yǎng)出反邪教方面的領(lǐng)頭人物。

3.培養(yǎng)反邪教宣傳員

建立“每班一員”的制度。每個(gè)班級(jí)至少要培養(yǎng)出一名反邪教宣傳員。反邪教宣傳員在班級(jí)里舉辦活動(dòng)，把反邪教工作作為班級(jí)日常管理工作之一。班級(jí)宣傳員

4.制作反邪教微視頻

大多高職院校在進(jìn)行反邪教宣傳教育工作時(shí)，常用的方法就是發(fā)放反邪教手冊(cè)，因數(shù)量不夠，還無法做到人手一冊(cè)，有時(shí)是兩個(gè)學(xué)生一本。高職學(xué)生受生源的影響，大部分高職學(xué)生學(xué)習(xí)積極性本就不夠，本身就對(duì)紙質(zhì)類的書籍帶有一種屏蔽功能。所以，手冊(cè)發(fā)下去，能仔細(xì)閱讀的人并不多。有的學(xué)生發(fā)下來就隨手一扔，根本就找不到了。高職院?？梢岳脤W(xué)校的師生資源制作反邪教微視頻，增加學(xué)生了解反邪教的興趣，創(chuàng)新反邪教的傳播形式。

（二）客觀性策略

1.結(jié)合專業(yè)，設(shè)計(jì)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)新性

“觀看反邪教教育片”、圖片展等一些靜止的活動(dòng)并不能從內(nèi)心激發(fā)高職學(xué)生的積極主動(dòng)性。在自媒體時(shí)代，高職學(xué)生容易接受新鮮事物，對(duì)當(dāng)下流行的小視頻軟件比如抖音、火山、快手等比較感興趣。高職院?？梢酝ㄟ^舉辦“信息化反邪教”賽事，激勵(lì)學(xué)生拍攝反邪教的小視頻。學(xué)生拍攝反邪教小視頻，利用剪輯軟件進(jìn)行完善。尤其是高職院校信息學(xué)院的學(xué)生，既鍛煉了專業(yè)技能又服務(wù)于社會(huì)。而對(duì)于內(nèi)信息學(xué)院的學(xué)術(shù)，掌握一門信息技術(shù)也是信息化時(shí)代的要求，與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。

2.結(jié)合社團(tuán)，開展活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)新性

每個(gè)高職院校都有不同需求的社團(tuán)，比如：文藝社、影視評(píng)論社、攝影社、美工社、篆刻社、歌詠隊(duì)、劇團(tuán)、籃球隊(duì)、足球隊(duì)、信息社等。大學(xué)社團(tuán)目的是活躍學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生自治能力，豐富課余生活。學(xué)生社團(tuán)的基本任務(wù)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，適應(yīng)教育改革及學(xué)生成長成才的需要，積極開展健康有益、豐富多彩的課外科技文化藝術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。大學(xué)社團(tuán)在保證學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)和不影響學(xué)校正常教學(xué)秩序的前提下開展各種活動(dòng)。

3.結(jié)合文化，正面引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀建立

地方高?？赏ㄟ^舉辦紅色電影展、參觀革命烈士紀(jì)念館等活動(dòng)，給高職生以正面的引導(dǎo)。結(jié)合地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建積極健康的校園文化，創(chuàng)造具有地域特色的校園文化陣地，促進(jìn)高職生正確價(jià)值觀和人生觀的建立。

高職院校的學(xué)生有其獨(dú)特的學(xué)情，所以高職院校反邪教工作是一項(xiàng)長期的需要不斷創(chuàng)新發(fā)展的工作。根據(jù)邪教的滲透形式，結(jié)合高職學(xué)生的特點(diǎn)，高職院校需緊跟時(shí)代的步伐，在信息化社會(huì)的大背景下，不斷創(chuàng)新反邪教工作的形式。在反邪教工作中，牢固樹立高職學(xué)生的思想觀和價(jià)值觀，增加高職生抵御邪教的能力，為社會(huì)穩(wěn)定，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而努力。

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基金項(xiàng)目：

鄭州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、鄭州市教育局、鄭州市反邪教協(xié)會(huì)2019年度鄭州市反邪教專項(xiàng)課題，課題名稱：“新時(shí)代高職院校創(chuàng)新發(fā)展反邪教工作研究” ?項(xiàng)目編號(hào)：ZZFXJ2019085 ;鄭州信息工程職業(yè)學(xué)院青年骨干教師培養(yǎng)計(jì)劃