淺析和諧社會下的大學(xué)生誠信教育

李艷玲 張羽

摘 ?要：和諧社會是人類孜孜不倦、努力追求的一種美好社會，是一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。誠信，作為構(gòu)建和諧社會的重要道德基礎(chǔ)，已經(jīng)逐漸成為公民普遍確立的行為品格。當(dāng)代大學(xué)生是構(gòu)建和諧社會的重要力量，加強(qiáng)誠信教育建設(shè)，提高誠信認(rèn)知程度，改善誠信社會環(huán)境具有十分重大的意義。然而，當(dāng)前大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，諸如“校園貸”、“學(xué)術(shù)抄襲”等事件在社會上引起廣泛討論。這些問題一方面給高校教學(xué)建設(shè)帶來了負(fù)面影響，同時也不利于整個社會公正有序的可持續(xù)發(fā)展。加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育，通過環(huán)境建設(shè)、教育建設(shè)、家庭建設(shè)，在社會、學(xué)校、家庭以及大學(xué)生自身的共同努力下，才能推進(jìn)誠信意識與能力，共享和諧社會誠信文明。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生誠信;教育;和諧社會

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-000X（2019）03-0159-03

Abstract： A harmonious society is a beautiful society that human beings tirelessly pursue and strive for. It is a society with democracy， the rule of law， fairness and justice， honesty and friendship， full of vitality， stability and order， and harmony between man and nature. Integrity， as an important moral foundation for building a harmonious society， has gradually become a behavioral character that is generally established by citizens. Contemporary college students are an important force in building a harmonious society. It is of great significance to strengthen the construction of honesty education， improve the level of integrity and awareness， and improve the social environment of integrity. However， the current status of college students' integrity is not optimistic. Events such as "campus loan" and "academic plagiarism" have caused widespread discussion in the society. On the one hand， these problems have brought negative impacts on the construction of colleges and universities， and at the same time are not conducive to the fair and orderly sustainable development of the whole society. Strengthening the integrity education of college students， through environmental construction， education construction， family construction， and the joint efforts of society， schools， families and college students themselves， can promote the sense of integrity and ability， and share the integrity and civilization of a harmonious society.

Keywords： college students' integrity; education; harmonious society

一、和諧社會與大學(xué)生誠信教育的統(tǒng)一關(guān)系

（一）和諧社會的內(nèi)涵

通常意義上來說，和諧指配合的相對勻稱與適當(dāng)，社會指由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑兩方面共同組成的整體。所以，結(jié)合和諧與社會雙方面的本質(zhì)規(guī)定，我們可以將和諧社會定義為構(gòu)成社會的各個部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。按照和諧社會的定義，我們可以知曉，社會主義和諧社會必然是各方利益得到充分滿足與相互協(xié)調(diào)，社會各級管理機(jī)制不斷趨于健全與完善，社會整體維持于穩(wěn)定狀態(tài)之中，所以，社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。2004年9月19日黨的十六屆四中全會上，提出了中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，要堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力。我們黨首次把和諧社會建設(shè)，提高至與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)同樣的高度。胡錦濤同志對構(gòu)建和諧社會也作出重要論述，實(shí)現(xiàn)社會和諧，需要共同的理想信念和良好的道德規(guī)范。由此看出，一個社會的和諧與否，一個國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安，最終將取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。

（二）大學(xué)生誠信教育

1. 誠信的內(nèi)涵

誠信，顧名思義誠實(shí)守信。它是指人們的言語表達(dá)與實(shí)際行為保持一致?！罢\”反映了人的心理狀態(tài)，“信”則是衡量人的外在表現(xiàn)，具體言之，一個人在行為處事過程中始終保持言出必行的道德準(zhǔn)則?！墩撜Z》有云，人而無信，不知其可也。自古以來，誠信就作為人與人之間的基本行為規(guī)范被確立下來。黨的十六大報告中明確指出，要以“誠實(shí)守信”為重點(diǎn)，不斷加強(qiáng)公民的思想道德建設(shè)，逐步形成“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”的社會主義榮辱觀。黨的十八大報告又提出積極培育和踐行社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。在社會主義核心價值觀二十四字的指引下，不斷凝聚團(tuán)結(jié)奮斗的思想旗幟，以強(qiáng)大的精神動力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。將誠信列入社會主義核心價值觀范疇，對所有公民思想道德教育樹立了明確標(biāo)準(zhǔn)。

2. 大學(xué)生誠信教育的內(nèi)涵

大學(xué)生誠信是指大學(xué)生群體對誠信概念的理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的行為準(zhǔn)則。隨著社會的迅速發(fā)展，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展極大地豐富了人們的物質(zhì)需求，社會轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)了唯利是圖的價值觀，以次充好、背信棄義的事情時有發(fā)生，整個社會的道德滑坡十分嚴(yán)重。而大學(xué)生作為未來的奠基人，作為社會建設(shè)的重要力量，提升誠信建設(shè)迫在眉睫。我們這里所指的大學(xué)生誠信教育，實(shí)際是教育者根據(jù)社會的具體誠信要求，以一定的教育方式，有目的、有計(jì)劃、有組織的對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育，使其樹立起誠信意識，養(yǎng)成誠信行為習(xí)慣的社會實(shí)踐活動。[1]

（三）和諧社會與大學(xué)生誠信教育的關(guān)系

1. 和諧社會是一個誠信的社會，是大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的社會基礎(chǔ)。從本質(zhì)上講，我們可以發(fā)現(xiàn)社會和諧的深層基礎(chǔ)，建立在全體成員之間形成了相互信任的紐帶，普遍建立了社會認(rèn)同。如果沒有誠信，就不會產(chǎn)生合作關(guān)系，不利于社會團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，也就不存在認(rèn)同感。當(dāng)代大學(xué)生是最具有活力、創(chuàng)造力和想象力的群體，未來建設(shè)特別依靠新一代的青年力量。如果在大學(xué)生內(nèi)部之間、群體之間無法獲得相互信任，整個社會思潮就會出現(xiàn)斷層，破壞原有的和諧狀態(tài)。和諧社會是人與自然、人與社會、人與人共同達(dá)到和諧，號召大學(xué)生培養(yǎng)講文明、樹新風(fēng)的優(yōu)秀品質(zhì)，這與大學(xué)生誠信教育建設(shè)是不謀而合的。

2. 大學(xué)生誠信教育為和諧社會的實(shí)現(xiàn)提供了保障。加強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育，是對大學(xué)生提出全面發(fā)展的要求，為建設(shè)和諧社會儲備人才力量。和諧社會的建立離不開各行各業(yè)的人才支持，需要具有堅(jiān)定政治意識，優(yōu)秀業(yè)務(wù)能力的綜合性、高素質(zhì)人才。大學(xué)生走在人才隊(duì)伍的前列，長期接受最完善的教育條件和最前沿的科學(xué)技術(shù)，理應(yīng)承擔(dān)起國家富強(qiáng)的歷史使命。而有些大學(xué)生對誠信認(rèn)知不足，忽略誠信教育，致使社會上出現(xiàn)一些極端的惡性事件。大學(xué)生的誠信品質(zhì)，不僅關(guān)系到個人能否實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，更是關(guān)系到我們黨長期執(zhí)政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到祖國未來的榮辱興衰。因此，大學(xué)生誠信教育的價值在社會主義和諧社會的實(shí)踐中得以體現(xiàn)，社會主義和諧社會的目標(biāo)在大學(xué)生誠信教育的實(shí)踐中得到升華。[2]

二、大學(xué)生誠信教育缺失的原因

當(dāng)前，我國的大學(xué)生誠信教育歷時短，起步晚，導(dǎo)致大學(xué)生誠信教育情況不容樂觀?？荚囎鞅住W(xué)術(shù)不端是比較常見的大學(xué)生不誠信行為，隨著互聯(lián)網(wǎng)等新興事物的出現(xiàn)，大學(xué)生的誠信水平迎來更多的考驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)貸款、網(wǎng)絡(luò)交友詐騙、傳播虛假信息、毀約跳槽不斷，大學(xué)生言而無信的行為種類越來越多，而且造成的社會影響也非常惡劣。究其原因，主要在以下幾個方面：

（一）社會教育

社會不良風(fēng)氣。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速發(fā)展時期。在轉(zhuǎn)型過程中，會出現(xiàn)市場競爭不充分，市場交易漏洞以及懲罰力度不規(guī)范的現(xiàn)象，導(dǎo)致社會上屢屢出現(xiàn)失信行為。政治上的以權(quán)謀私，經(jīng)濟(jì)上的假冒偽劣，生活中的出爾反爾，誠信目標(biāo)與社會現(xiàn)實(shí)之間差距加大，這是與和諧社會的最終實(shí)現(xiàn)相違背的。大學(xué)生在這種大環(huán)境中受到不良沖擊，無法做出一個清晰的認(rèn)知和判斷，客觀上助長了唯利是圖的錯誤思想。大眾媒介的不良影響?；ヂ?lián)網(wǎng)興起后，媒介主體由以往的電視、報刊、廣播、雜志拓寬到微信、微博、客戶端等新興媒介，極大地豐富了內(nèi)容主體，并以快速、廣泛、刺激等特征迅速傳播，受到人們廣泛推崇?，F(xiàn)代傳媒所傳遞的信息無不影響著每個人的價值判斷。大學(xué)生處在價值觀形成不穩(wěn)定時期，大量業(yè)余時間耗費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)論壇、直播交友，造成了心理波動。例如，有些大學(xué)生會在微博中進(jìn)行惡意辱罵，由于網(wǎng)民的匿名化設(shè)置，他們不計(jì)前因后果輕易對一件事情做出判斷，變成廣泛聲討的“鍵盤俠”。長此以往，隨心所欲地發(fā)表言論，既是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，同是也將不利于誠信素養(yǎng)的形成。

（二）高校教育

高校作為大學(xué)生誠信教育的主戰(zhàn)場，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)最主要的責(zé)任。但是經(jīng)過社會的熔爐后，一些教師對道德素質(zhì)不重視，教育方式不合理，不能正確履行誠信擔(dān)當(dāng)，也是大學(xué)生誠信教育缺失的原因。首先，部分高校對大學(xué)生誠信教育不重視。當(dāng)前，各大高校加強(qiáng)人才引進(jìn)，探索優(yōu)秀人才培養(yǎng)模式，追求學(xué)生生源、教師成果、科研項(xiàng)目，一定程度上忽視了大學(xué)生思想教育的重要性。大部分高校對誠信教育并沒有考核標(biāo)準(zhǔn)，即便有品格標(biāo)準(zhǔn)也流于形式?！爸亟逃?，輕德育”的辦學(xué)理念致使某些大學(xué)生會選擇投機(jī)取巧，在考試中作弊、在評獎評優(yōu)中給教師送好處，完全罔顧誠信的重要性。而且對于出現(xiàn)誠信問題的學(xué)生，高校也未能及時做出合理的處罰決定，致使誠信觀念淡薄，不利于大學(xué)生全面素質(zhì)的提高。其次，教育方法的淺薄。誠信作為思想品德教育的一個門類，在基礎(chǔ)教育階段便進(jìn)行普及。幾乎所有大學(xué)生都認(rèn)同不誠信是非常不齒的行為。但同樣的道理放在高校教育中，如何進(jìn)行行之有效的理念疏導(dǎo)才是最重要的問題。許多教師在進(jìn)行誠信教育時，僅僅停留在做PPT，羅列特殊案例，不能以學(xué)生的切身實(shí)際進(jìn)行師生互動，脫離了大學(xué)生的道德基礎(chǔ)和實(shí)際訴求，導(dǎo)致誠信教育水平低下。最后，教師誠信意識缺失。社會壓力增大，在教育科研和生活現(xiàn)實(shí)的多重壓力下，很多高校教師變得急功近利。一些高教老師在日常備課中濫竽充數(shù)，直接套用別人模板敷衍學(xué)生，給大學(xué)生帶來了非常不好的影響。他們認(rèn)為老師的教育態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)、不認(rèn)真，失去了對教師的認(rèn)同感。一旦教師層面的誠信觀念崩塌，很難相信他所教學(xué)的學(xué)生能夠形成穩(wěn)固的誠信觀念。

（三）家庭教育

家庭是孩子成長的搖籃。父母便是大學(xué)生的首任老師。在誠信教育層面，家庭因素同樣很關(guān)鍵。重智力輕德育。調(diào)查顯示：“85%的家長認(rèn)為孩子應(yīng)該德智體全面發(fā)展，不足10%的家長認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)與智力開發(fā)最重要。但如果將教育分成不同模塊時，高達(dá)90%的家長把智育放在了第一位?！盵3]在中國家長父母觀念中，“望子成龍、望女成鳳”是第一標(biāo)準(zhǔn)。絕大多數(shù)父母會將主要精力放在孩子的文化素質(zhì)上，而對道德方面的要求不斷降低，對孩子以學(xué)習(xí)為借口的其他理由得過且過，放任自由。以至于社會上會出現(xiàn)“高智商低情商”、“大學(xué)生向狗熊潑硫酸做實(shí)驗(yàn)”等極端事件，這其實(shí)就是誠信教育理念的認(rèn)知偏差。

家庭的“反誠信”教育。在對子女進(jìn)行誠信教育時，許多家庭都會給出錯誤的示范?！叭松圃馊似邸?，向孩子輸送見風(fēng)使舵的行為方式;“此地?zé)o銀三百兩”，教育孩子學(xué)會投機(jī)取巧。尤其是做生意的家庭，部分家長追求經(jīng)濟(jì)利益采取以次充好、以假亂真、以假冒偽劣產(chǎn)品代替質(zhì)優(yōu)價廉產(chǎn)品，對孩子成長和誠信道德素養(yǎng)的形成產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。

（四）個人教育

大學(xué)生誠信認(rèn)識不夠。大學(xué)生是剛剛結(jié)束通識教育，步入新環(huán)境的18至22周歲的青年人。他們閱歷尚淺，經(jīng)驗(yàn)不足，對待校園、對待社會中出現(xiàn)的新鮮事物還未能形成清晰的是非觀，判斷事物好壞也是以個人主觀評價為準(zhǔn)。當(dāng)面對關(guān)于誠信的選擇時，很多時候即便心里明明知道是錯的，卻跟隨一腔熱情或一股沖動，在行動中事與愿違。誠信不僅僅是一個簡單的是非道德觀念，更需要踐行到日常生活中。大學(xué)生往往注重眼前利益，不能顧及整體，一方面要做言語的標(biāo)桿，一方面又成為行為的矮人，忽視了誠信要求言行一致的核心理念。大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識不足。大學(xué)生誠信行為頻發(fā)的另一面，則是害怕承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)代大學(xué)生生活條件優(yōu)越，以自我為中心，面對困難時心理意志薄弱，缺乏勇于承擔(dān)的能力。文藝復(fù)興時期，哥白尼堅(jiān)持捍衛(wèi)“日心說”理論被教會人員燒死，這是為科學(xué)獻(xiàn)身的經(jīng)典故事。那么，當(dāng)大學(xué)生遇到違背社會良知，涉及人倫道德的不誠信現(xiàn)象時，不敢發(fā)聲，不愿發(fā)聲，不屑參與，陷入左右矛盾、模棱兩可的狀態(tài)，這實(shí)際就是逃避的表現(xiàn)。作為建設(shè)和諧社會的重要基石，作為有理想、有作為的新青年，大學(xué)生理應(yīng)考慮自我的社會價值和責(zé)任，堅(jiān)決反對不誠信理念，共同抵制不誠信行為。

三、大學(xué)生誠信教育的對策

大學(xué)生誠信教育的提高并不能立竿見影，它需要一個循序漸進(jìn)的過程。通過有針對性的教育活動，從社會層面、學(xué)校層面、家庭層面以及個人層面入手，共同努力提升誠信教育水平。

（一）協(xié)同社會資源，創(chuàng)造誠信環(huán)境

第一，擴(kuò)大誠信影響，確立輿論導(dǎo)向。良好的誠信環(huán)境對大學(xué)生的教育意義深遠(yuǎn)，政府應(yīng)該充分發(fā)揮主體作用，規(guī)范誠信行為，提升誠信影響，全方位開展誠信理念教育。社會主義榮辱觀明確指出“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥?！秉h的十八大將“誠信”列入社會主義核心價值觀范疇，政府要繼續(xù)深入開展誠信教育宣傳，通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊等多種形式討論研究誠信問題，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的、積極向上的價值觀，營造和諧社會下的正確輿論氛圍。第二，建設(shè)信用體系，完善法制制度。加快引入社會征體系，完善違約失信懲罰制度，真正做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。當(dāng)前大學(xué)生誠信教育的匱乏一方面由于誠信只強(qiáng)調(diào)道德方面的自律，沒有形成廣泛通用的評價體系，另一方面則是失信所承擔(dān)的后果非常輕微。政府要進(jìn)一步研究信用相關(guān)的法律法規(guī)，把信用管理納入法治化軌道。

（二）推進(jìn)課程改革，強(qiáng)化誠信管理

高校對大學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)從以學(xué)生全面發(fā)展為中心，將誠信教育和社會主義核心價值觀結(jié)合起來，改變傳統(tǒng)思想政治說教教育模式，引入第二課堂;建立學(xué)生誠信檔案，提高教師誠信素養(yǎng)，由誠信意識教育內(nèi)化于心，外化于行，從而將誠信形成習(xí)慣。首先，改變誠信教學(xué)模式。誠信教育不是純理論的研究，而是從生活中容易發(fā)生的失信行為為切入點(diǎn)，對諸如作弊、感情陷阱、欠債不還等具體事件具體分析，使教學(xué)要求落在具體行為上。學(xué)校在加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)課程的同時，也要強(qiáng)化對誠信實(shí)踐的關(guān)注。充分發(fā)揮“第二課堂”的作用，采取社會調(diào)研、社區(qū)活動、社團(tuán)辯論來實(shí)現(xiàn)誠信教學(xué)更多的可能性。其次，引入學(xué)生誠信檔案制度。誠信教育檔案的設(shè)立是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生誠信教育的重要手段，將誠信考評與個人升學(xué)、就業(yè)直接掛鉤，形成制度化，如制定《大學(xué)生誠信記錄管理辦法》，以誠信教育為核心，對學(xué)生諸如學(xué)業(yè)、就業(yè)、生活、經(jīng)濟(jì)等各方面的誠信進(jìn)行嚴(yán)格評定。最后，加強(qiáng)高校誠信管理。大學(xué)生誠信教育需要高校的努力，而高校誠信教育的核心在于教師。建立一支誠信清明的教師隊(duì)伍，這既需要教師自身做好師德建設(shè)，也需要高校完善師資水平?？傊?，身教高于言教，優(yōu)秀的教師將起到良好的表率作用，影響大學(xué)生樹立誠信信仰。

（三）構(gòu)建和諧家庭，貫徹誠信理念

環(huán)境對子女成長的作用不言而喻。父母是孩子的直接領(lǐng)路人，首先應(yīng)當(dāng)做到言而有信，從對孩子的講話、對別人的方式以及對事情的看法角度修正，潛移默化中影響大學(xué)生的行為選擇。如果出現(xiàn)不誠信行為時，要及時征求子女的意見，達(dá)成理性溝通。由一個小單位的和諧擴(kuò)展至整個社會的和諧，將誠信貫徹到方方面面。

（四）堅(jiān)定誠信信仰，形成誠信習(xí)慣

一是要對大學(xué)生誠信教育的認(rèn)知再提高。大學(xué)生正處于心智不成熟階段，對誠信教育的理解存在偏差，對誠信規(guī)范的要求也各有不同。應(yīng)當(dāng)將誠信教育放在人文教育、傳統(tǒng)教育、素質(zhì)教育的廣度中學(xué)習(xí)，才能修正對誠信的認(rèn)識水平。撒謊投機(jī)不是一道選擇題，永遠(yuǎn)摒棄那種一次考試作弊無關(guān)緊要的僥幸心理。二是要提高自律程度，踐行誠信實(shí)踐。誠信教育不是簡單的口號作業(yè)，要把對待事情的看法內(nèi)化在行動中，做到持之以恒。尤其遇到跟自己利益息息相關(guān)的問題，不能心里想一套，身體做一套。按照社會規(guī)范時刻約束自己，面對誠信抉擇不害怕、不拒絕、敢承擔(dān)，才能真正把誠實(shí)教育找到落腳點(diǎn)，從實(shí)踐中形成誠信習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

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