勁健與悲慨：《釣魚城》長詩的境界與魅力

編者的話? 長詩《釣魚城》是詩人趙曉夢2018年創(chuàng)作出的一部嘔心瀝血之作，是近年來中國長詩創(chuàng)作的重量級作品，一經(jīng)發(fā)表，即引起了詩歌界的強烈關注。這部被譽為詩人趙曉夢代表作的《釣魚城》，是詩人對故鄉(xiāng)一座歷史名城一段歷史的書寫，這段發(fā)生在760年前的歷史，就是史上著名的“釣魚城之戰(zhàn)”。但與史官或小說家重構歷史不同，詩人把自己“置身”于那段歷史人物的身邊，用穿越時光的出色藝術想象，對長達36年戰(zhàn)爭里的人和事進行了詩意書寫，呈現(xiàn)了一幅極具中國歷史人文色彩的壯闊畫卷。宏大敘事與個體抒情有機融合，歷史意識與生命體驗互滲互補，讓一段沉重殘酷的歷史充滿了人類心靈的體溫，成就了一種血色浪漫的審美特質(zhì)，既厚重大氣又顯靈性充盈。據(jù)了解，趙曉夢為創(chuàng)作這部長詩，進行了長達十余年的準備工作，光收集書籍資料就達三百多萬字;創(chuàng)作歷時大半年，數(shù)易其稿，有時為一個詞的準確和一個意象的新穎，甚至花費數(shù)月功夫推敲。如今，該長詩單行本即將由中國青年出版社推出。在出版之前，我們特編發(fā)吉狄馬加為該書所寫的序言和趙曉夢的創(chuàng)作記，以饗讀者。

當下長詩的寫作似乎已經(jīng)形成了一種熱潮，但說實話對這種現(xiàn)象我始終抱有某種警惕，因為二十世紀以來長詩的寫作給我們帶來的啟示和思考無疑是很多的，但真正從文本以及詩歌所達精神高度的長詩而言，這方面的經(jīng)典佳作其實也是屈指可數(shù)的，我以為長詩最難的是結構問題，現(xiàn)在世面上的長詩大都是短詩的合成，這些所謂的長詩中缺少一種內(nèi)在的氣韻。艾略特的長詩《荒原》，聶魯達的《馬楚·比楚高峰》、帕斯的《太陽石》、帕索尼里的《葛西蘭的骨灰》以及揚·里佐斯的《希臘人魂》，都是長詩中光輝的典范，或許可以這樣說它們都是后來長詩寫作者，必須認真謙恭學習的榜樣。

趙曉夢是一個有大愛的詩人。他的長詩《釣魚城》雖然是寫一段歷史，但處處有他濕潤的情感，不論是寫攻城者還是守城者，他都傾注了自己熾熱的情感，讓這些歷史人物，不僅有了筋骨，更有了血肉，有了呼吸，有了氣脈。人物有情有靈，詩歌就有了性情，有了感動。而且趙曉夢既能跳出個人的偏好，也略過歷史事件的具體糾葛，將目光和詩鋒對準歷史親歷者的心靈，錄制他們的情感風暴，以細枝末節(jié)來透視人性深處的幽光，展示人性的豐袤和廣闊。這就讓他的這首長詩區(qū)別于那種只是復述歷史事件過程的長詩，最大化地發(fā)揮出詩歌的抒情和狀情性，而且語言生動精粹，恰是無數(shù)首相對獨立的短詩組成的大的交響曲，從而創(chuàng)造出宏大而深邃的詩歌意境，從中可以看出趙曉夢是一個有著大格局大情懷的詩人，更是一個對詩歌忠誠又勤于打磨技藝的詩歌赤子。

關注歷史，并能對歷史事件下苦工夫的詩人才有可能成為大詩人，而展示和鐫刻歷史的磅礴和壯麗時，詩人的襟懷也被拓寬，盡管趙曉夢盡量在還原歷史，但依然能感受到他起伏的情感和壯闊的心靈。整首詩是一條滔滔東去的大河，更是展示詩人的心靈史。洶涌時是他的情感在釋放，低緩時是他的思想在凝聚和結晶，而更多的時候出現(xiàn)的沉郁和細細的憂傷是他對人類的悲憫心在嗚咽和彌漫。從中可以看出趙曉夢是一個細心又有慈悲心的詩人，是一個對人類心靈著迷，自己又有著深邃而美好心靈的詩人。所以看似他寫的是城，一個抗戰(zhàn)了36年的釣魚城，但真正呈現(xiàn)給我們的是人，是人的命運和深不可測的心靈，這個人是你、是我、也是他。城因人而生，城也因為這些人的心靈而著名。我把這些看成是趙曉夢這首長詩的境界，更是他自己的人格魅力在閃耀。

詩歌最能暴露人的品行，長詩更能展示出詩人平時不易覺察的胸襟和情懷。那么通過這首長詩，我們看到了平時掩藏在趙曉夢文靜外表下的壯烈情懷，那是如戰(zhàn)馬奔騰的英雄主義在嘶鳴，它構成了這首長詩的雄健與豪邁，讓這首長詩有了骨骼和骨架，有了分量和力量，并有了拯救和自救的主題和思想。我們可以把這些品格看成趙曉夢的英雄夢，這壯麗的夢想讓詩歌和詩人都變得偉岸起來，這恰是對當下偏軟和瑣屑的詩壇的一種補充和引領。當然除了英雄主義，這首長詩讓人激動并深入人心的另一個品質(zhì)就是細膩，這也是詩人的人格魅力。如果說英雄主義是骨架，那細膩就是血肉，就是音容，它是打動人的詩歌最尖銳的那部分，也是詩人品格中最亮處。這種細膩的美讓這首長詩從眾多寫歷史和戰(zhàn)爭的詩歌中脫穎出來，讓詩歌文本更活躍更主動更真純。要品味這種細膩，就一定潛下心來，小心又小聲地細細地品讀。然后你就會感覺有一種氣息在彌漫，漸漸地將你的情感和心籠罩，而且陷進去的情緒久久不能自拔。這就是韻味，屬宋代范溫說的那種韻味：“概嘗聞之撞鐘，大音已去，始音復來，悠揚婉轉(zhuǎn)，聲外之音，其是之謂矣?！蔽覀兛梢噪S手拿其中一段體會和感受這種細膩的情感產(chǎn)生的韻味：

我來了。來自大霧的江中舟楫，

來自你藏在靴底的乞降，更來自

一城人微弱的心跳。

人花模糊的正月，大地從沒有停止

荒蕪，城墻上的血跡從沒有枯竭。

潮濕的江風起身上岸，大霧又

迷茫了人的眼睛。沒有方向的生死，

沒有選擇的余生，種出饑餓的疾病。

在你天真的用力下，所有的糾結都

無法理順。

每一天仿佛都從墓前走過，每一步

仿佛都在跨越生死，時間的城墻上，

宋的旌旗在硝煙里遍植死亡。

失去重慶失去糧食和水，釣魚城

單薄的棉衣扛不住北風凜冽，

城有多大孤獨和恐懼就有多大。

國事飄搖，饑餓無期，風一天天

吹瘦人一天天減少，被閑置的

深宮大院無人會意，被感傷的抱負

不能按理想行事。

一城人的生死清角吹寒，廢池喬木

沒有沽名釣譽，時間長河里沒人能

留下干凈名聲。即使頑固的石頭，

也會被時間刪繁就簡。

如果用唐代司空圖的《二十四詩品》來給趙曉夢這首長詩定下審美品格，那就是勁健與悲概。勁健具體點就是：詩人心神坦蕩如同廣闊的天空，氣勢充盈好像橫貫的長虹。讓真切內(nèi)容充實作品，用剛強的氣勢來統(tǒng)帥始終。這恰是詩人英雄主義情懷的展現(xiàn)，勁健是這首詩的精神，讓這首長詩變得鏗鏘有力。而悲概是這首詩的味道，也是內(nèi)容，核心就是“壯士拂劍，浩然彌哀”，翻譯過來就是壯士拔劍自嘆，抒發(fā)滿腔悲哀。這首詩悲的是戰(zhàn)爭，是人類，還是不可控的命運和人性之殤。而從中折射出來的悲憫與同情正是這首詩柔軟與感人之處，更是這首詩的格調(diào)和美。

那么這首詩到底寫了什么？作者為什么寫作這首詩？就摘一段作者后記中的一段話來回答大家，也結束這篇文字：

“以詩歌的名義，去分擔歷史緊要關頭，那些人的掙扎、痛苦、糾結、恐懼、無助、不安、坦然和勇敢。試圖用語言貼近他們的心跳、呼吸和喜怒哀樂！感受到他們的真實存在，與他們同步同行，甚至同吃同睡。這樣可以最大限度還原他們的生活日常，還原歷史的本來面目，理解他們所有的決策和決定?！?/p>

我相信這首長詩的閱讀者都會跟我一樣，從中看到詩人趙曉夢為我們創(chuàng)造的另一個世界，當然，毫無疑問這個富有魅力的創(chuàng)造，已經(jīng)讓現(xiàn)實中的釣魚城成為了一則新的神話。是為序。

2019年3月1日

《釣魚城》一書將由青年文學出版社出版

此文系為趙曉夢長詩《釣魚城》作的序

吉狄馬加，彝族，1961年6月生于中國西南部最大的彝族聚居區(qū)涼山彝族自治州，是中國當代最具代表性的詩人之一，同時也是一位具有廣泛影響的國際性詩人，其詩歌已被翻譯成近三十種文字，在世界幾十個國家出版了七十余種版本的翻譯詩集。曾獲中國第三屆新詩（詩集）獎、郭沫若文學獎榮譽獎、莊重文文學獎、肖洛霍夫文學紀念獎、柔剛詩歌榮譽獎、國際華人詩人筆會中國詩魂獎、南非姆基瓦人道主義獎、歐洲詩歌與藝術荷馬獎、羅馬尼亞《當代人》雜志卓越詩歌獎、布加勒斯特城市詩歌獎、波蘭雅尼茨基文學獎、英國劍橋大學國王學院銀柳葉詩歌終身成就獎、波蘭塔德烏什·米欽斯基表現(xiàn)主義鳳凰獎。創(chuàng)辦青海湖國際詩歌節(jié)、青海國際詩人帳篷圓桌會議、涼山西昌邛海國際詩歌周以及成都國際詩歌周?，F(xiàn)任中國作家協(xié)會副主席、書記處書記。