李煥之《汨羅江幻想曲》的藝術(shù)特色及其對(duì)中國(guó)古箏音樂(lè)創(chuàng)新的影響

李藝

摘要：李煥之是20世紀(jì)中國(guó)樂(lè)壇上極有影響的作曲家、音樂(lè)理論家。《汨羅江幻想曲》創(chuàng)作于1981年，是李煥之創(chuàng)作生涯晚期具有代表性的作品，作曲在古琴曲《屈原》的基礎(chǔ)上寫(xiě)作而成。在這部作品中，不管是音樂(lè)的表現(xiàn)手法還是樂(lè)器的演奏形式，作者都做出了大膽的創(chuàng)新和探索。

關(guān)鍵詞：李煥之;汨羅江幻想曲;古箏

中圖分類(lèi)號(hào)：J614 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2177（2019）04-0008-02

李煥之在其音樂(lè)創(chuàng)作中具有濃厚的民族情節(jié)。在他創(chuàng)作的音樂(lè)作品中，隨處可見(jiàn)中國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)的身影。如在管弦樂(lè)《春節(jié)組曲》、琴歌合唱套曲《蘇武》等作品中，作曲家或多或少運(yùn)用了民族音樂(lè)的素材，進(jìn)行改編后重新寫(xiě)成。

《汨羅江幻想曲》創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)80年代初，起因是李煥之受邀參加亞洲作曲家與音樂(lè)節(jié)。而這次大會(huì)主要是關(guān)于中國(guó)箏、日本箏以及韓國(guó)伽倻琴的學(xué)術(shù)交流會(huì)，由于李煥之對(duì)古箏情有獨(dú)鐘，故因興趣使然創(chuàng)作了該曲。

《汨羅江幻想曲》根據(jù)琴曲《離騷》改編，李煥之將其定名為幻想曲是想以此來(lái)自由構(gòu)思，使之具有深刻的內(nèi)涵，同時(shí)表達(dá)對(duì)偉人屈原的沉痛哀思。整部作品的音樂(lè)結(jié)構(gòu)是一種自由的結(jié)構(gòu)，并不受西方傳統(tǒng)協(xié)奏曲的約束，只是采取協(xié)奏曲的演奏形式。由于李煥之在創(chuàng)作中更遵從作曲家本身的感受而非直接照搬協(xié)奏曲的現(xiàn)成模式，使得作曲家的音樂(lè)構(gòu)思不受結(jié)構(gòu)限制，得到了充分的體現(xiàn)，這種體現(xiàn)使得該作品的藝術(shù)價(jià)值得到了極大的提升。

1 《汨羅江幻想曲》作品分析

《汨羅江幻想曲》是一部結(jié)構(gòu)較為自由的協(xié)奏曲，李煥之跳出了西方作曲思維下的“協(xié)奏曲”概念，這種新穎的創(chuàng)作手法可以充分體現(xiàn)出作曲家獨(dú)特的創(chuàng)作思維。

全曲共分為五個(gè)部分，分別是：引子和序（1-75小節(jié)）;主部主題陳述（76-152小節(jié)）;副部主題陳述及過(guò)渡（153-198小節(jié)）;箏的華彩樂(lè)段及展開(kāi)部（199-319小節(jié)）;結(jié)束部（320-370小節(jié)）。

作品的引子部分由主副部主題材料共同寫(xiě)成，這一部分也為之后的音樂(lè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這一部分的音樂(lè)材料中，可以尋見(jiàn)琴曲《離騷》的旋律（圖1譜例），音樂(lè)整體呈現(xiàn)出深沉的氛圍。

副部主題的音樂(lè)形象和主部主題所刻畫(huà)得音樂(lè)形象略有差異。在這個(gè)部分的最后，古箏獨(dú)奏展示了搖指、刮奏等一系列的技巧后，樂(lè)隊(duì)全奏，達(dá)到序奏的高潮，在低音弦樂(lè)和管樂(lè)的伴奏下，樂(lè)曲隨打擊樂(lè)結(jié)束第一部分。

第二部分的調(diào)式是G宮調(diào)式，由低音弦樂(lè)引入奏出主部主題，副部主題的音樂(lè)主要是發(fā)展引子中的副部主題旋律，在198小節(jié)，作曲家安排了一系列強(qiáng)奏進(jìn)行收束，這種強(qiáng)有力的結(jié)尾為后樂(lè)段華彩的進(jìn)入渲染了情緒、設(shè)定了背景。

箏的華彩樂(lè)段及展開(kāi)部，古箏輝煌的即興演奏段落和展開(kāi)部是全曲戲劇沖突的集中部分。作曲家在充分了解古箏傳統(tǒng)演奏技法的基礎(chǔ)上，大膽進(jìn)行了新的演奏實(shí)踐，使得古箏的性能得到了大大的擴(kuò)展。在旋律寫(xiě)作上，作者將連續(xù)的和弦進(jìn)行和旋律進(jìn)行相結(jié)合，并運(yùn)用了極強(qiáng)的刮奏等手法，使得音樂(lè)整體既具有傳統(tǒng)樂(lè)器的古典風(fēng)韻，又具有古箏作品的振奮昂揚(yáng)。

隨著華彩段落的結(jié)束，極富戲劇沖突的展開(kāi)部也隨之而來(lái)。展開(kāi)部既是作曲家發(fā)展音樂(lè)的部分，也是展示音樂(lè)作品內(nèi)部沖突矛盾、體現(xiàn)音樂(lè)畫(huà)面感、戲劇感的重要篇章。一方面作曲家對(duì)主部主題的部分節(jié)奏給予展示，另一方面，對(duì)副部引子的部分也做了相當(dāng)巧妙的呈現(xiàn)。打擊樂(lè)器的聲部使得音樂(lè)整體更具感染力，音響宏大，情緒達(dá)到高潮。

結(jié)束部分是主部和副部主題的再現(xiàn)。這部分的樂(lè)曲以慢板的速度開(kāi)頭，緊隨其后的是古箏用泛音等演奏技巧模擬出古琴的獨(dú)具韻味的音色。最后的結(jié)尾處，樂(lè)隊(duì)演奏力度逐漸變化到極弱力度，并且終止于A商調(diào)式的主和弦上，力度和和聲的安排使得音樂(lè)的終止感迎面而來(lái)，作曲家對(duì)屈原的緬懷之情也呼之欲出。

2 《汨羅江幻想曲》的藝術(shù)成就

在作曲上，李煥之有著豐富的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，因此，在《汨羅江幻想曲》這部作品中，作者能夠嫻熟地運(yùn)用和聲、配器等作曲技法，最主要的還是能夠?qū)⒅c民族樂(lè)器相配合，使得整部作品的藝術(shù)風(fēng)格更加突出、感染力大大增強(qiáng)。

整個(gè)作品的主題音調(diào)都是來(lái)源于原曲的主題部分，原曲由于受到演奏樂(lè)器構(gòu)造和性能的限制，其精髓并沒(méi)有得到充分的發(fā)揮。李煥之采用協(xié)奏曲的形式，并用大型民族樂(lè)隊(duì)演奏，構(gòu)成了全曲戲劇性結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)，使這個(gè)主題得到充分的展開(kāi)與發(fā)展。

從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，這部作品的曲式結(jié)構(gòu)并非普遍的三段式結(jié)構(gòu)。而是采用協(xié)奏曲的形式，多主題呈示、發(fā)展、再現(xiàn)提供材料，從而讓主題的精華部分得以表現(xiàn)。

就配器來(lái)說(shuō)，作品中的聲部安排是高音聲部由二胡、高胡構(gòu)成，二者結(jié)合以合唱的形式塑造出了美妙的旋律撥弦樂(lè)器演奏出的低聲部極具色彩，使得音樂(lè)井然有序又接踵而至，形成波浪式的旋律線(xiàn)條。雖然使用的樂(lè)器十分簡(jiǎn)單，但是音響效果極佳。同時(shí)，在演奏過(guò)程中，樂(lè)隊(duì)和古箏演奏的配合，提升了樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)力也展現(xiàn)了古箏的演奏技法。這一演奏過(guò)程，充分的展示了樂(lè)曲的風(fēng)采。

屈原的詩(shī)《離騷》本身就是充滿(mǎn)幻想的浪漫主義色彩的作品，而唐代陳康士的琴曲《離騷》也是一部浪漫主義杰作。李煥之這部幻想曲作品的音樂(lè)構(gòu)思不僅抓住了原曲的藝術(shù)特征，體現(xiàn)作曲家對(duì)于西方幻想曲音樂(lè)特征的認(rèn)識(shí)，也表現(xiàn)了作曲家本身的創(chuàng)作意向。也正是這樣的構(gòu)思，才將原曲的精華得以表現(xiàn)，更深刻地表現(xiàn)屈原的思想情感和抱負(fù)以及人們對(duì)他的敬佩懷念之情，使樂(lè)曲充滿(mǎn)浪漫主義的色彩。

3 對(duì)中國(guó)古箏音樂(lè)創(chuàng)新的影響

傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)人們的精神生活起著潛移默化的作用，從而形成一個(gè)民族審美意識(shí)流。李煥之就在這樣的審美意識(shí)的熏陶下逐漸成長(zhǎng)，他自幼學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)和西方音樂(lè)理論，最終形成了獨(dú)具特色的創(chuàng)作風(fēng)格。李煥之認(rèn)為傳統(tǒng)的作曲技法仍有廣闊的天地等待我們?nèi)ダ^續(xù)開(kāi)拓，對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)作品的創(chuàng)作要有創(chuàng)新的膽識(shí)。同時(shí)，李煥之對(duì)民族器樂(lè)的獨(dú)奏、協(xié)奏或合奏進(jìn)行了思考和藝術(shù)實(shí)踐，對(duì)于提高樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)能力、民族樂(lè)器的性能等方面，也進(jìn)行了大膽的嘗試，并創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。

古箏作為我國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器，其歷史悠久。隨著樂(lè)器的不斷發(fā)展，演奏技巧和樂(lè)器形制都有了很大的進(jìn)步?！躲枇_江幻想曲》中古箏的演奏手法就是在保持傳統(tǒng)本色的同時(shí)，極大程度地挖掘和發(fā)揮古箏的潛能。如作者經(jīng)反復(fù)研究，發(fā)現(xiàn)了古箏在泛音奏法上不僅可以奏八度泛音，也可奏五度泛音，使得古箏的演奏技法得到提升、表現(xiàn)力也大大增強(qiáng)，對(duì)于古箏演奏所要呈現(xiàn)的情感也會(huì)更加的細(xì)膩，層次更加豐富。

又如在引子中用古箏低音區(qū)加綽注的奏法，可以模仿古琴深沉、渾厚的音響，從而更加貼近原曲的精華部分所表達(dá)的意境，而不是一味突出古箏本身的音色，從而影響到樂(lè)曲的情緒。在再現(xiàn)部中，改用吟揉手法奏出的副部主題，旋律更加豐富，比起原主題更加突出音樂(lè)的情緒，更能牽動(dòng)人們的情思。

整體來(lái)說(shuō)，作為一部古箏協(xié)奏曲，李煥之除了在幾個(gè)重要的樂(lè)段上適當(dāng)吸收原來(lái)琴曲的泛音、揉、吟的演奏特點(diǎn)外，更多考慮的是發(fā)揮古箏本身所擅長(zhǎng)的刮奏、按滑、搖指、掃搖等技法，使古箏的演奏又有了新的發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

李煥之認(rèn)為“現(xiàn)代人去創(chuàng)作古代題材的藝術(shù)品，不能停留在古人所達(dá)到的藝術(shù)成就上，停留在一種比較‘純粹的古代風(fēng)格’上，因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)的發(fā)展，技巧的進(jìn)步與復(fù)雜化，反映了人類(lèi)智慧的進(jìn)步，掌握與運(yùn)用現(xiàn)代人在音樂(lè)文化上所達(dá)到的高度成就去表現(xiàn)古遠(yuǎn)的題材，只有更富于表現(xiàn)力，而不會(huì)是別的。”因此，他認(rèn)為20世紀(jì)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作所追求的兩個(gè)重要方面是：“一方面繼承與發(fā)展民族音樂(lè)之優(yōu)秀傳統(tǒng)，另一方面，廣為吸收、借鑒外來(lái)音樂(lè)文化而為我所用”。使得我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在新的作曲技法的二次創(chuàng)作下綻放出新的生命力。

《汨羅江幻想曲》的創(chuàng)作讓我們重新認(rèn)識(shí)了民族器樂(lè)對(duì)于表現(xiàn)民族風(fēng)格的特殊優(yōu)勢(shì)。只有認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)形態(tài)，了解民族音樂(lè)語(yǔ)言，理解民族音樂(lè)蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，熟知民族音樂(lè)的特點(diǎn)，樹(shù)立民族文化自信，才能讓民族音樂(lè)所特有的精神融入到自己的音樂(lè)實(shí)踐中，創(chuàng)作出具有民族風(fēng)骨的音樂(lè)作品。

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