試論《孟子》的論辯藝術(shù)

宋海燕

孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代首屈一指、技?jí)喝盒鄣恼撧q大師，是中國(guó)歷史上一位天才的雄辯家。善于論辯是《孟子》最突出的藝術(shù)特點(diǎn)，其論辯藝術(shù)技巧主要有回避術(shù)、轉(zhuǎn)換術(shù)，求同術(shù)、擒縱術(shù)，圈套術(shù)、包抄術(shù)，比附術(shù)、詭辯術(shù)，追問術(shù)、反詰術(shù)，鋪陳術(shù)、排比術(shù)等，可謂集先秦論辯藝術(shù)之大成。由此可見孟子的辯論功底。鑒于此，本次研究將深入分析孟子的辯論技巧，并對(duì)孟子對(duì)后世辯論的影響進(jìn)行分析，旨在為進(jìn)一步促進(jìn)后續(xù)的專家學(xué)者能夠更加深入地了解孟子的辯論技術(shù)獻(xiàn)力。

《孟子》 論辯藝術(shù) 論辯技巧

【中圖分類號(hào)】G642【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877（2019）04-0018-02

《孟子》作為《四書》之一，也是一本語錄體題材的散文。在散文中記錄了孟子的一些著名的言論，其中很多言論的言辭十分犀利，并且思維縝密，邏輯通順。還有很多著名的語句被流傳至今，成為為人處世，待人接物的衡量標(biāo)準(zhǔn)。由此可見孟子的自身也是一位邏輯縝密的辯論家，孟子的辯論技術(shù)在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代更是十分強(qiáng)勁，不僅能夠直面齊宣王的治國(guó)問題，從而表達(dá)出自己的主張，還能夠轉(zhuǎn)變對(duì)自己不利的言論，從別處借題發(fā)揮，以更加具有針對(duì)性的問題，采用比喻，排比和類比等多種辯論方式方法，真正的講話題轉(zhuǎn)變到對(duì)自己有利的方向。以自己浩然的氣勢(shì)和自信與辯手針對(duì)某一現(xiàn)象或是觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，在具備豐富的理論和了解對(duì)方內(nèi)心動(dòng)向的同時(shí)，贏得這場(chǎng)辯論。那么孟子的辯論藝術(shù)也是我們需要掌握和了解的。

1.《孟子》概述

（1）《孟子》的主要內(nèi)容

《孟子》 被南宋朱熹被列為四書，其他三書分別是《大學(xué)》，《中庸》，《論語》?！睹献印返奈膶W(xué)體裁是語錄體，創(chuàng)作年代在公元前250-150，其主要內(nèi)容記載了孟子與其弟子的思想觀念和活動(dòng)?！睹献印愤@本著作一共七篇，記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編以及與其他各個(gè)思想家之間的政變。孟子善于演說和辯論，并言傳身教，在《孟子》中也記載了孟子的治國(guó)理論和政治策略。這本書中的理論不但純粹洪博，其文字也是雄健優(yōu)美，行文氣勢(shì)磅礴，感情充沛，極具有需要感染力，流傳后世也起到了深遠(yuǎn)的影響。《孟子》中的常見名篇包括《梁惠王上》，《梁惠王下》，《公孫丑上》，《公孫丑下》。書中成語也多以比喻為主，多被后人所引用。常見的語言包括：“不遠(yuǎn)千里，五十步笑百步，明察秋毫，始作俑者，緣木求魚，引領(lǐng)而忘，攜泰山以超北海，寡不敵眾”?！睹献印芬粫姓J(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界就是道德的世界，道德背后的根源和標(biāo)準(zhǔn)便是天。并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)了孔子的觀點(diǎn)，著重闡述道德價(jià)值根源的問題。認(rèn)為善是人的基本自覺，也是與生俱來的。并且孟子始終貫徹得天下英才而教育之。提倡人格的獨(dú)立和道德化教育。還十分注重學(xué)習(xí)環(huán)境提出必須靠修養(yǎng)來發(fā)揮出善性，以心至統(tǒng)氣，控制住自己的情感，便能夠成德。

（2）《孟子》的藝術(shù)特色

《孟子》一書中語言通順流暢，并且精簡(jiǎn)準(zhǔn)確，作為散文，孟子更加善于辯論，辯論的內(nèi)容也十分具有表現(xiàn)力和影響力，孟子前面的應(yīng)用了邏輯推理的方式方法，能夠得心應(yīng)手的進(jìn)行類比推理。孟子散文的重要風(fēng)格是氣勢(shì)浩然，這種風(fēng)格主要來源于孟子自身的修養(yǎng)和力量。擁有這種氣勢(shì)的人，可以完全在氣勢(shì)上壓制對(duì)方，并且能夠藐視對(duì)方的政治權(quán)勢(shì)，在 《孟子》中，出現(xiàn)了大量的類比和排比句來增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。在當(dāng)時(shí)孟子有著好辯之稱，能夠善于抓住對(duì)方的心里，因勢(shì)利導(dǎo)，采用迂回戰(zhàn)術(shù)，乘其不備，突然進(jìn)攻。孟子的正面言論也可以完全的圍繞中心觀點(diǎn)，在嚴(yán)密展開論述的基礎(chǔ)上可以做到感情充沛，氣勢(shì)強(qiáng)勁，語言淺顯卻又明快暢達(dá)，帶有著豐富的感情和氣勢(shì)。在孟子批判齊宣王沒能治理好國(guó)家時(shí)，便是通過故事引入環(huán)節(jié)讓齊宣王無法回答，只能默認(rèn)。由于孟子出生在戰(zhàn)國(guó)中期，激烈爭(zhēng)辯的現(xiàn)實(shí)需要策士縱橫文風(fēng)的沾染，孟子呈現(xiàn)出雄詞激越的風(fēng)格也可謂是時(shí)勢(shì)造英雄。

2.《孟子》的論辯藝術(shù)

（1）善于借題發(fā)揮

孟子善于以小見大，借題發(fā)揮，這也是孟子在眾多辯論者中脫穎而出的重要原因。孟子善于用平常的小事情來說理，通過日常的小事情來折射出大事，通過小事情來洞察事件的深刻含義，哪怕是一件微不足道的小事，在孟子這里也會(huì)談出大道理，在用小事情做好鋪墊以后就可以因勢(shì)利導(dǎo)的表達(dá)自己的主張。當(dāng)齊宣王向莊暴提及自己喜歡音樂的事情后，莊暴沒有說出什么，但是孟子卻認(rèn)為惠王喜愛音樂中潛在的憂患，也就是說，國(guó)王一再的沉溺音樂無心處理國(guó)家大事，會(huì)對(duì)治理國(guó)家不利。通過這一小事情來折射出君王治理天下需要做到專心，不要沉溺于國(guó)家以外的東西。與此同時(shí)，孟子乘勝追擊， 與齊宣王談起了與民同樂則王的道路，以日?；A(chǔ)的小事做鋪墊，借題發(fā)揮，逐漸引申到治國(guó)理念，孟子的整個(gè)言行看似不經(jīng)意，但卻能夠體現(xiàn)出孟子善于抓住時(shí)機(jī)，也沒有忘記推行自己的主張和學(xué)說。除此之外，孟子還十分擅長(zhǎng)于揣摩對(duì)方的心里變化，根據(jù)對(duì)方的心里所想來進(jìn)行針對(duì)性的交談。在《梁惠王上》中，孟子便運(yùn)用了啟發(fā)引導(dǎo)，迂回包圍和虛射實(shí)擊等多種方式向齊宣王實(shí)施仁政，也提出了自己理想中的治國(guó)理念，并且指出人君需要讓人們的生活得到保障，才能得到人們的擁護(hù)，也推行進(jìn)行王道于天下，通過嚴(yán)密的邏輯也讓齊宣王接納了自己的意見。

（2）說理形象生動(dòng)

孟子辯論并不光是靠著極強(qiáng)的語言表達(dá)藝術(shù)，更多的是因?yàn)槊献由朴谡f教，并且內(nèi)容表達(dá)較為形象生動(dòng)，能夠發(fā)人深省，還能夠揭示深刻的哲理。孟子在文章中可以借助想象力為讀者提供一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)鮮活的場(chǎng)景，可以為讀者帶來豐富的想象空間，讀者可以自然而然地進(jìn)入到孟子描繪的場(chǎng)景中，通過一個(gè)又一個(gè)精心設(shè)計(jì)的場(chǎng)景也能去感染讀者。并且孟子喜歡用對(duì)比的方式來揭示其中的矛盾，從而給出觀點(diǎn)，也能通過明確的觀點(diǎn)和道理給人不容反駁的感染力。通過深入地闡明道理，也能充分表達(dá)孟子深層次的觀點(diǎn)，這也是孟子作為一個(gè)辯論家所具備的最為基本的能力。也可以說孟子具有縱橫家的特點(diǎn)，擅長(zhǎng)縱橫家各種辯論方式，使得孟子很能揣摩別人的心理，抓住心理弱點(diǎn)來闡述自己的言論，也能與別人達(dá)成共識(shí)，辯論也多以事實(shí)為主要基礎(chǔ)，做到有理有據(jù)，言必有中。孟子用到的最多的，也是辯論效果中最為理想的便是類推。在梁惠王下中，孟子巧妙運(yùn)用了類概念這一方式，確定了賊和殘各自的含義，又闡述了殘賊的含義，從而道出武王誅殺獨(dú)夫殷紂的相關(guān)言論，這些言論層層遞進(jìn)，由小見大，言論內(nèi)容豐富并且言簡(jiǎn)意賅，思維邏輯縝密，更是充分地體現(xiàn)出孟子的人本思想。

3.《孟子》的論辯藝術(shù)對(duì)后世的影響

（1）豐富了后世的論辯技巧

《孟子》一書中豐富且蘊(yùn)含深刻哲理的辯論藝術(shù)不僅在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代中起到了重要的作用，也塑造了孟子辯論家的這一身份，并且對(duì)后世的影響也十分深遠(yuǎn)。根據(jù)上一章節(jié)的分析研究得知，孟子一書中最大也是最為鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)便是其辯論藝術(shù)。孟子十分善于回避并且轉(zhuǎn)換話題，永遠(yuǎn)都能將有利的話語權(quán)掌握在自己手里。并且孟子在辯論時(shí)善于做到欲擒故縱，通過巧設(shè)圈套迂回包抄，以小見大，隨機(jī)應(yīng)變等多種辯論方式也是保證孟子經(jīng)常辯論城中的重要因素。也正是因?yàn)槊献訉?duì)答辯頗有研究，能夠結(jié)合不同的情況來靈活應(yīng)用多種的辯論方式，做到進(jìn)退有術(shù)，聞對(duì)得法，也能充分展現(xiàn)其超高的藝術(shù)技巧。更是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)首屈一指的辯論大師，也是縱橫辯壇所向披靡的常勝將軍，孟子極具個(gè)人魅力的辯論技巧即便在當(dāng)前這個(gè)社會(huì)中也有著重要的作用和深遠(yuǎn)的影響，留下的辯論藝術(shù)遺產(chǎn)更是對(duì)當(dāng)前專家學(xué)者進(jìn)一步了解孟子的辯論能力，宣傳科學(xué)真理，批判歪理學(xué)說等多個(gè)方面提供了重要的理論借鑒。與此同時(shí)，孟子注重與民間藝術(shù)之間的關(guān)系，在辯論中充分應(yīng)用大量的民間故事以及神話寓言和傳說等文化題材和形式，采用這類題材進(jìn)行辯論也自覺地肯定了民族的現(xiàn)實(shí)主義精神以及其中特有的科學(xué)價(jià)值。再加上孟子辯論中的浩然正氣也無疑為后世的文學(xué)批評(píng)提供了重要的原則。孟子的辯論演說風(fēng)格極大地影響響了后人的辯論方式，直至今日，各大高校的辯論會(huì)以及社會(huì)上的專業(yè)辯論團(tuán)體仍然將孟子的辯論技術(shù)當(dāng)做初期模仿的范本，無論是思維邏輯和氣勢(shì)姿態(tài)都有孟子的風(fēng)范。

（2）樹立了多樣性的論辯文體

孟子的辯論藝術(shù)為后世起到了深遠(yuǎn)的影響，也留下了多種辯論體裁。由于孟子的辯論技巧對(duì)后世起到了突出的影響，特別是對(duì)于我國(guó)后世散文方面的創(chuàng)作也產(chǎn)生了深刻的影響。其嚴(yán)密的邏輯更是讓孟子在眾多辯論家中脫穎而出。其中的推論法和二難推理是最為著名的。推論法指的是逐層推論，在孟子的具體辯論中，將推論法中加入了歸納法和演繹法，做到有正有反，引人入勝。整個(gè)辯論的結(jié)構(gòu)是總起一分乘，闡述，結(jié)論。由點(diǎn)到面，使得整個(gè)辯論內(nèi)容極具說服力。二難推理也是孟子的重要辯論方式之一，這種方式有著左右逢源的特點(diǎn)，當(dāng)遇到有歧義的問題時(shí)，就要做到二者必居其一，具體問題具體分析，根據(jù)不同的情況得出不同的結(jié)論，辯證看待，辯證解決，這也是達(dá)權(quán)通變的重要方式之一。這兩種辯論方式對(duì)于當(dāng)前的辯論屆中也有著重要的應(yīng)用，熟悉掌握孟子辯論精髓的辯論者會(huì)善于揣摩對(duì)方的心思，從而用針對(duì)性地反對(duì)言論讓對(duì)方啞口無言。并且孟子為后人留下的重要辯論方式還有巧妙對(duì)比。在孟子的辯論中，巧妙對(duì)比也就是善于向?qū)Ψ教岢鰡栴}，找到問題的漏洞，做到層層逼近，讓對(duì)方無言以對(duì)。這種辯論方式來當(dāng)前的辯論中也有著重要的作用。當(dāng)要反駁辯手的觀點(diǎn)時(shí)，可以提出辯者可能同意的觀點(diǎn)，利用短暫的時(shí)間和讓辯者同意的觀點(diǎn)讓辯論者對(duì)這一觀點(diǎn)表達(dá)認(rèn)同，并在此基礎(chǔ)上挑出這句話中存在的漏洞，讓辯論者啞口無言。緊接著辯手可以針對(duì)話題中的漏洞提出自己的建議和看法，通過以小見大，類比，排比和比喻等多種方式以及浩然的氣勢(shì)來讓對(duì)方被自己嚴(yán)密的邏輯和氣勢(shì)壓倒，從而取得辯論的勝利。

4.結(jié)論

總而言之，在 《孟子》一書中，表達(dá)了鮮明的觀點(diǎn)和充沛的情感。并且言辭十分犀利，也富有感染力。這也是一個(gè)成功的縱橫家和雄辯家應(yīng)該達(dá)到的氣勢(shì)。并且孟子中的說理十分精辟，論證鮮明，文字流暢，再加上孟子所出生的社會(huì)背景和個(gè)人性格特點(diǎn)以及方式的文化的氛圍等等，更是能夠因?yàn)椴潘济艚荻銎嬷苿佟Ｃ献拥霓q論藝術(shù)為后世帶來了深遠(yuǎn)的影響，也值得后世去學(xué)習(xí)和鉆研。

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