初中音樂課堂上的民族風(fēng)

楊海波

在歷史的進(jìn)程中，我國各族人民創(chuàng)造了豐富的具有鮮明特色的民族音樂。民族音樂是民族文化的重要組成部分，也是世界音樂寶庫中的一朵奇葩，它以鮮明的民族風(fēng)格獨(dú)樹一幟，體現(xiàn)著一個民族的性格、審美和精神風(fēng)貌等特征。傳承與傳播本地民族音樂是音樂教師義不容辭的責(zé)任。結(jié)合筆者多年的教學(xué)實(shí)踐，把當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳芬胝n堂，引導(dǎo)學(xué)生熱愛民族音樂，增強(qiáng)民族自信心和自豪感是很有必要的。在此對少數(shù)民族地區(qū)初中音樂教學(xué)提出幾點(diǎn)看法，希望能夠?qū)Τ踔幸魳繁就临Y源的開發(fā)有所助益。

一、樹立傳承和傳播民族音樂的教學(xué)理念，把民族音樂引進(jìn)課堂

長期以來，農(nóng)村初級中學(xué)的音樂教學(xué)資源僅局限于課本，忽略了本地民族音樂資源的開發(fā)和利用，導(dǎo)致許多有意義、有價值的民族音樂資源不能進(jìn)入音樂課堂。許多學(xué)生對自己本民族的音樂都十分陌生，這對民族地區(qū)的音樂教育來說是一種損失。因此，民族地區(qū)的音樂教師要樹立傳承和傳播民族音樂的理念，把少數(shù)民族音樂素材巧妙地融入課堂教學(xué)中，讓學(xué)生接觸民族音樂，愛上民族音樂，從而萌生學(xué)習(xí)民族音樂的念頭。學(xué)習(xí)民族音樂不但能豐富學(xué)生的音樂知識，還能提高民族自豪感和自信心，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。在這樣的理念指導(dǎo)下，音樂教師有選擇、有甄別地把一部分民族歌謠、民族舞蹈和民族樂器引進(jìn)課堂，對民族音樂的保護(hù)、傳承與傳播是十分有必要的。

二、探究學(xué)習(xí)，找到本地區(qū)少數(shù)民族音樂資源的開發(fā)優(yōu)勢

大理地區(qū)不僅山水如畫，還擁有得天獨(dú)厚的民族音樂資源。

大理，是一個白族自治州，以白族為主的民族音樂非常豐富。單說白族調(diào)就有大理白族調(diào)、鄧川白族調(diào)、洱源西山調(diào)、劍川白族調(diào)等種類，它們音調(diào)有別，格式多樣，演唱起來旋律優(yōu)美動聽。其次還有打歌調(diào)。打歌調(diào)是在進(jìn)行集體舞蹈時配唱的一種曲調(diào)，主要分為彝族打歌調(diào)和白族打歌調(diào)。本子曲也是白族調(diào)中常見的一種音樂形式，它的特點(diǎn)是有人物、有情節(jié)，其實(shí)就是一首敘事長詩。誦經(jīng)調(diào)是白族老年婦女在本主節(jié)或做廟會時誦經(jīng)的曲調(diào)，青少年接觸得比較少。洞經(jīng)音樂在大理地區(qū)流傳很廣，它是道教音樂與白族音樂的融會，獨(dú)具特色，是一份寶貴的音樂遺產(chǎn)。洞經(jīng)音樂彈奏時場面很壯觀，集拉、唱、彈、奏、吹、誦為一體，生活在大理地區(qū)的孩子對此并不陌生。

大理地區(qū)民族舞蹈也是形式多樣、豐富多彩的。例如，白族舞蹈霸王鞭、草帽舞等，其共同特點(diǎn)是以道具為主，表演時動作幅度較大，身體靈活自如，節(jié)奏歡快，充分體現(xiàn)出白族的舞蹈風(fēng)格。

白族是一個能歌善舞、熱愛生活的民族，有名的白族繞三靈便是大理洱海周邊白族人民的一個歌舞盛會。在這一天，四鄉(xiāng)八寨的人們都會聚到一起來，對歌、跳舞，非常熱鬧。

彝族舞蹈中有代表性的是“打歌”和跳菜?！按蚋琛笔亲畛Ｒ姷囊妥逦膴驶顒有问街唬且环N載歌載舞的集體舞。舞蹈動作簡潔明快，氣氛歡快，在笙、笛的伴奏下人們舞步翩翩，現(xiàn)場氣氛熱烈，極有感染力。“跳菜”的意思就是舞蹈著上菜，是彝族民間的一種迎賓舞，表達(dá)對客人的歡迎和敬意?！疤恕笔俏璧?、音樂、雜技與飲食完美的結(jié)合。漾濞彝族地區(qū)還流行著一種傳統(tǒng)的“大刀舞”，它起源于古時的祭祀儀式，包含著巫、武、舞、刀法等因素，現(xiàn)在演變?yōu)閱渭兊膽c祝性民間舞蹈。

大理地區(qū)常見的樂器有三弦、嗩吶、大筒等，也是極具特色、值得向?qū)W生介紹的。

大理地區(qū)的音樂和舞蹈資源如此豐富，其中蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)素材，有極大的挖掘潛力。民族地區(qū)的音樂教師應(yīng)該潛心研究，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際，走出一條以音樂課本為依據(jù)、以本土文化為特色的教學(xué)之路。

三、打造濃郁的民族音樂氛圍，嘗試用多種形式開展民族音樂的教育教學(xué)活動

各民族的文化、生活方式不同，音樂和舞蹈的表達(dá)形式、表現(xiàn)風(fēng)格也不同。這就需要教師深入生活，走村進(jìn)寨，向民間藝人、民間歌手學(xué)習(xí)請教，收集整理當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的歌謠和舞蹈，將少數(shù)民族音樂帶入課堂，達(dá)到傳承傳播的目的。音樂教師應(yīng)該利用自己的專業(yè)優(yōu)勢成為開發(fā)本土音樂資源的領(lǐng)頭人。

民族地區(qū)都會有許多屬于自己本民族的節(jié)日。人們喜歡用歌舞的形式來慶祝節(jié)日。我們可以充分利用民間的節(jié)慶，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)民族音樂和表演民族音樂的機(jī)會。課間活動時間也是開展民族音樂學(xué)習(xí)傳播的好機(jī)會，比如漾濞是彝族自治縣，許多中小學(xué)的課間操就是彝族打歌。歡快的集體舞蹈既能鍛煉身體又能愉悅心情，同時體驗(yàn)到本民族歌舞的優(yōu)美動人。還可以組織課外民族歌舞小組、民族音樂社團(tuán)等，在校園內(nèi)形成濃郁的民族音樂學(xué)習(xí)氛圍。

在課堂上，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，給他們展示自我、表現(xiàn)個性的機(jī)會，同時認(rèn)真聽取他們對民族音樂的看法，加強(qiáng)與他們生活的聯(lián)系，引導(dǎo)他們積極參與到課堂學(xué)習(xí)中來。在教學(xué)時注意童趣化、游戲化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的過程中得到快樂和享受。

總之，民族音樂進(jìn)校園、進(jìn)課堂的方式多種多樣，我們要在傳承的同時創(chuàng)新發(fā)展，開展民族音樂教育教學(xué)，開發(fā)本土民族音樂。

在初中音樂教學(xué)中有意識地把民族音樂引入，不僅是對民族文化的保護(hù)、傳承，同時也豐富了少數(shù)民族地區(qū)初中音樂教學(xué)的內(nèi)容。

“只有民族的才是世界的”，讓我們的音樂課堂刮起一陣民族風(fēng)，引領(lǐng)學(xué)生去感悟民族音樂的美、民族舞蹈的美、民族樂器的美。