基于核心素養(yǎng)的高中政治活動(dòng)型學(xué)科課程探究

吳祖勇

摘 要：隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的全球化日益繁榮，我們國家的科學(xué)教育事業(yè)也越來越注重對(duì)于各個(gè)領(lǐng)域里面的人才的培養(yǎng)。然而，在各種人才的培養(yǎng)當(dāng)中，高中學(xué)校又非常重視對(duì)于立德樹人的思想的培養(yǎng)。因此他們提出了基于核心素養(yǎng)下的各種高中政治活動(dòng)開展的口號(hào)，讓各個(gè)學(xué)科都可以滲透進(jìn)行，進(jìn)行實(shí)時(shí)的德育教育。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中政治

學(xué)生來學(xué)校學(xué)習(xí)，不僅僅學(xué)習(xí)的是具體的科學(xué)文化只是，更重要的是在與其他的學(xué)生的交流過程中與老師的知識(shí)傳授接收過程中明白為人處世的大道理，從而在這種環(huán)境渲染下培養(yǎng)出自己較為正確的價(jià)值觀與道德觀，幫助其自身在以后走入社會(huì)時(shí)能更好的適應(yīng)社會(huì)。而告終思想品德作為高中緊密的課程安排中思想教育性如此明顯的一門學(xué)科，無疑承載著重要的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的功能。作為一門活動(dòng)學(xué)科來講，高中政治課程在培育學(xué)生核心素養(yǎng)的方式方法上也存在異于其他學(xué)科的地方。本文就針對(duì)這些特點(diǎn)進(jìn)行探究，談一談我的看法。

一、科學(xué)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀

在各種人才的培養(yǎng)當(dāng)中，高中學(xué)校又非常重視對(duì)于立德樹人的思想的培養(yǎng)。因此他們提出了基于核心素養(yǎng)下的各種高中政治活動(dòng)開展的口號(hào)，讓各個(gè)學(xué)科都可以滲透進(jìn)行，進(jìn)行實(shí)時(shí)的德育教育。高中政治就是其主打課程。但是要如何在這門課程中真正有效的實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀是有著一定難度的。這個(gè)目標(biāo)的完美實(shí)現(xiàn)首先不能離開老師的正確引導(dǎo)。教師要做到能夠正確引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確價(jià)值觀，首先要自己做到自己的三觀正確，否則在老師的影響下學(xué)生的價(jià)值觀也會(huì)發(fā)生偏差。教師要做到樹立正確的三觀，首先是要認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)木裎幕诿鎸?duì)政府重大政策時(shí)有自己正確的判斷，這樣才能夠做到不論在教學(xué)過程中還是在課后交流過程中給學(xué)生給予正確的價(jià)值觀的影響。除此之外，老師與學(xué)生更多的接觸應(yīng)該是在課堂上，那么老師在教學(xué)過程甚至知識(shí)點(diǎn)的講解過程中也要注意對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的科學(xué)引導(dǎo)。例如，在學(xué)習(xí)高中政治第三冊(cè)講到愛國這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以例舉古代岳飛抗倭名將的故事、文天祥在《過零丁洋》詩歌中表現(xiàn)出來的愛國主義，以及我國建國初期的盧溝橋事變等重大愛國事例。在例舉事例的同時(shí)不能過于死板，更應(yīng)該結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境分析該任務(wù)為何會(huì)在那種情況下做出那樣的選擇，讓學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)的講解中也能更好的理解愛國精神。在長此以往的耳濡目染之下，再加上教師的言傳身教，相信學(xué)生們的價(jià)值觀與世界觀能夠得到較好的培養(yǎng)，也能激發(fā)出其恰當(dāng)?shù)拿褡寰窈蛺蹏鵁崆椤?/p>

二、問題引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考

高中的學(xué)生與初中和小學(xué)的學(xué)生最大的不同就是他們已經(jīng)擁有了良好的獨(dú)立思考能力，有這個(gè)熱情與求知欲向老師向父母提出問題，談專屬于自己的不一樣的思考。在課堂的教學(xué)活動(dòng)中，老師更不應(yīng)該忽視學(xué)生們偶爾提出來的問題。舉一個(gè)很簡單的例子，當(dāng)有學(xué)生課后找老師提出疑難問題，但是學(xué)生提出自己已經(jīng)做了很多習(xí)題但是還是不能理解這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的問題或者流露出自己在學(xué)習(xí)這些新知識(shí)的時(shí)候自己似乎很難將這些知識(shí)與之前的問題聯(lián)系起來的時(shí)候，面對(duì)這個(gè)小小的問題教師也不能忽略，應(yīng)該努力勸慰她，告訴他量變與質(zhì)變的關(guān)系。并鼓勵(lì)他只要量變加上一定的方法就一定能達(dá)到質(zhì)變的。只有在這樣積極的價(jià)值觀取向下，學(xué)生才能夠繼續(xù)積極思考積極學(xué)習(xí)。所以教師在課堂上或者課后都不能忽視學(xué)提出的問題，并要注意引領(lǐng)學(xué)生的思考，鼓勵(lì)他們自己獨(dú)立或者在老師家長的幫助下探尋答案。長此以往，學(xué)生們的思維能力和邏輯體系將會(huì)越來越完善，對(duì)待學(xué)業(yè)上的挫折甚至現(xiàn)實(shí)生活中的很多困難都會(huì)有一個(gè)積極的態(tài)度。

三、開展實(shí)踐，提升學(xué)生核心素養(yǎng)

中國建國以來長久的實(shí)踐告訴我們，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但是高中的政治課堂告訴我們的很多道理，學(xué)生較難真正應(yīng)用到學(xué)習(xí)甚至生活當(dāng)中去。教師應(yīng)該如何做引導(dǎo)呢？我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是，教師在講解知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候就可以將這些知識(shí)點(diǎn)不斷延伸到現(xiàn)實(shí)生活中去，這樣能讓學(xué)生們意識(shí)到原來這些抽象的難懂的理論知識(shí)其實(shí)與我們的日常生活息息相關(guān)。例如，學(xué)習(xí)高中政治第一冊(cè)經(jīng)濟(jì)生活時(shí)，講到消費(fèi)，我們就可以統(tǒng)計(jì)一下班上的同學(xué)在自己的消費(fèi)上的分配如何，自己的消費(fèi)是否會(huì)做記錄，男女的消費(fèi)特點(diǎn)和消費(fèi)習(xí)慣有什么不一樣呢？這些與學(xué)生日常生活貼近的問題更容易激起學(xué)生的興趣。之后教師可以問問學(xué)生覺得在自己這些消費(fèi)中有哪些是實(shí)際上可以避免的，有哪些是不必要的消費(fèi)。在這樣的提問下，學(xué)生更容易明白家長賺錢的不易，這樣就能幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的消費(fèi)理念。就這樣，在潤物細(xì)無聲之中學(xué)生的核心素養(yǎng)就得到了提高。

相信假若教師能堅(jiān)持做好以上三點(diǎn)，高中學(xué)生在思想政治課上的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該是較為成功的。

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