鄧萍
摘 要:語文學(xué)科中包含著豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),在語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,本來就是一項(xiàng)必要的內(nèi)容。但受應(yīng)試教育的影響,老師和家長(zhǎng)都只關(guān)心學(xué)生的考試成績(jī),而忽略了在語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的內(nèi)容。新課改下,我們有必要重新認(rèn)識(shí)在語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性。本文分析當(dāng)下高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透額現(xiàn)狀、問題,進(jìn)而探討在高中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化有效模式。
關(guān)鍵詞:高中語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透
語文作為學(xué)校教育的基礎(chǔ)課程,延續(xù)著我們的母語,也蘊(yùn)涵著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的智慧光芒時(shí)刻照耀著我們前行的方向。學(xué)生學(xué)習(xí)高中語文,能夠感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,進(jìn)而提升學(xué)生的國民自信心和民族自豪感。但是,受應(yīng)試教育和外來文化的沖擊,很多國人逐漸喪失了對(duì)傳統(tǒng)文化的自信心,語文教學(xué)中,老師忙于提分,忙于升學(xué),而忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透,這當(dāng)是我國優(yōu)秀文化的一大損失。因此,高中語文教育中很有必要強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育,做好傳統(tǒng)文化與新文化的有機(jī)融合,以帶動(dòng)文化的傳承與發(fā)展。
一、高中語文教育中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀
1.在高中語文教育中只做古詩文識(shí)記而忽視了情感挖掘
有老師把在高中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化理解為,學(xué)生背誦并積累一些古代詩文,知道些古代文化。其實(shí),傳統(tǒng)文化的滲透,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么簡(jiǎn)單,學(xué)生是得識(shí)記很多古詩文,了解更多古文化,但更重要的是需要理解這些古詩文,掌握這些文字背后所包含的內(nèi)容,理解作者所表達(dá)的情感,和作者產(chǎn)生情感上的共鳴,并自覺的傳統(tǒng)文化知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí),自覺地作傳統(tǒng)文化的繼承者。在高中語文課堂中,老師如果只是在簡(jiǎn)單地指導(dǎo)學(xué)生識(shí)記古詩文,那也只是滿足學(xué)生應(yīng)試時(shí)候填幾個(gè)空的愿望而已,并沒有使學(xué)生理解到古文化中的精髓。
2.在高中語文教學(xué)中教授傳統(tǒng)文化的方式過于單一
在高中語文教學(xué)中,部分教師對(duì)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是做過嘗試,但又完全依賴教材,而忽視了學(xué)生的興趣愛好。學(xué)生對(duì)于一些不喜歡的知識(shí)無法作自主選擇,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有待提高。究其原因,在于教師沒有關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn),以自我為中心,死板教條的緊扣教材,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下,教學(xué)效果不良。
3.在高中語文教學(xué)中忽視學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的自主探究
現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,部分教師不思教學(xué)方法的創(chuàng)新,以應(yīng)試為中心,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)當(dāng)成學(xué)生考試的必備內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背,有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,往往不會(huì)聽取學(xué)生的理解和看法,而是直接自己的觀灌輸自己的觀點(diǎn),嚴(yán)重限制了學(xué)生的想象能力和理解能力,影響了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。
二、中國傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的有效滲透
1.深度挖掘的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以及其現(xiàn)實(shí)意義
高中語文教材所選幾乎都是經(jīng)典課文,其文辭優(yōu)美,且意蘊(yùn)深厚,飽含傳統(tǒng)文化之美。教學(xué)中,需要語文老師認(rèn)真挖掘每篇文章的內(nèi)涵,將對(duì)其中傳統(tǒng)文化的審美融進(jìn)課堂教學(xué)之中。以教學(xué)《六國論》為例,六國因“以地事秦”被秦國滅掉,真正的原因就是不斷割讓土地而壯大秦國,終為秦國所滅。那么,試設(shè)想六國聯(lián)合抗秦將會(huì)如何?答案似乎在預(yù)料之中。但是,抗秦后六國將又會(huì)如何?是不是又戰(zhàn)國混亂的而局面?這樣以來,受害的又是誰?民族的進(jìn)步,國家的發(fā)展又在何處?再想想秦統(tǒng)一六國的作用,進(jìn)而思考中國古代社會(huì)的一亂一治如何推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。通過一篇文章的討論分析,進(jìn)而探究文章背后的現(xiàn)實(shí)意義,使學(xué)生在內(nèi)心深處感受并認(rèn)同民族文化精神,這也是語文教學(xué)的一大作用。
2充分了解文章作者及寫作的背景知識(shí)
所謂知人論世。每一篇文學(xué)作品的誕生都與作者的生活經(jīng)歷和情感態(tài)度密不可分,了解作者,就可能理解作者蘊(yùn)藏在作品的思想感情和人生態(tài)度。同時(shí),一篇優(yōu)秀作品的誕生,也離不開作者所處的時(shí)代,因?yàn)槊總€(gè)人都是時(shí)代的產(chǎn)物。以學(xué)習(xí)李清照的詩詞為例,不了解李清照生活的各個(gè)時(shí)間段的背景故事,就不能很好地理解她的作品內(nèi)容和風(fēng)格的而前后變化,只有了解李清照的傳奇一生,才可能理解其詞中的情感變化。所謂“誦其詩,讀其書,不知其人乎?”
3.積極組織學(xué)生參與豐富的傳統(tǒng)文化活動(dòng)
傳統(tǒng)文化是數(shù)千年的歷史積累,高中學(xué)生學(xué)來,并非易事。如果僅僅靠老師在課堂上的灌輸,學(xué)生未必都能理解。因此,高中語文教學(xué)應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,積極為學(xué)生設(shè)計(jì)豐富的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在參與以傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)中,接受文化熏陶,進(jìn)而理解涉及到的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。這些教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),可以是開展經(jīng)典文化講座,邀請(qǐng)學(xué)校有國學(xué)基礎(chǔ)的老師或聘請(qǐng)校外國學(xué)專家就某一專題文化內(nèi)容開展講座,拓寬學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí);也可以以班級(jí)或年級(jí)為單位開展名著專題閱讀活動(dòng),使學(xué)生拓寬眼界,積累文學(xué)底蘊(yùn),塑造情感,提升學(xué)生的人文素養(yǎng);還可以編排課本劇,在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)之上,試圖表演出來,增加學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,并在表演過程中學(xué)習(xí)很多文化常識(shí),且滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲望,也深化了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化魅力的體會(huì)。
三、結(jié)語
在高中語文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)學(xué)生深厚文化底蘊(yùn)的積累,良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成,都有著重要的作用,并且還能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。所以,在高中語文教育中必須重視對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透,并將其通過多種途徑來進(jìn)行強(qiáng)化,使我國歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化能在現(xiàn)代文明中得到永久的傳承和延續(xù)。
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