古詩(shī)中“寓情于景”手法的運(yùn)用

寧顯娥

摘要：古詩(shī)是詩(shī)人情感的載體，正所謂“詩(shī)中有情”。詩(shī)人借助“寓情于景”手法，將情感流露于詩(shī)中，景中有情，情景交融。古詩(shī)學(xué)習(xí)便不能只停留在景，詩(shī)人們以景入詩(shī)，最終形成的大都是比較詩(shī)意的畫面，而畫面再美也只是表面。只有讀懂了詩(shī)中所蘊(yùn)含的情，才能真正讀懂古詩(shī)，才能體驗(yàn)到詩(shī)人的心境?！霸⑶橛诰啊钡氖址ㄊ窃?shī)中情感表達(dá)的常用手法，為了更好的學(xué)習(xí)古詩(shī)，本文著重從概念、教學(xué)技巧兩個(gè)方面，并結(jié)合七年級(jí)第一單元古詩(shī)分析為例，探討古詩(shī)中“寓情于景”手法的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：古詩(shī);寓情于景;教學(xué)技巧

一、概念

1.寓情于景

在景色的描寫中寄托情感，作者把自己的喜怒哀樂(lè)同寫景狀物結(jié)合在一起，通過(guò)對(duì)景物的描寫來(lái)表現(xiàn)作者的感情。把自己的感情抒發(fā)到景物里，去觀察和描寫客觀的自然景物，并自覺(jué)或不自覺(jué)的把這種客觀感情溶鑄到客觀景物的描寫之中，以客觀之景來(lái)寄托感情。

2.借景抒情

作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的自己的心情寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。

3.二者異同

（1）相同點(diǎn)

首先，都是以抒情為中心。不管是寓情于景，還是借景抒情，最終都回歸到“情”，都是為了傳達(dá)作者的情感。

其次，二者都屬于表現(xiàn)手法，都有加強(qiáng)文章生動(dòng)性的作用。抒情而不只寫情，繪景而不只寫景，借景寫情，情以景興，能使文章含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人。

（2）不同點(diǎn)

首先，特點(diǎn)不同。借景抒情側(cè)重于借助景物來(lái)表達(dá)自己的情感，也就是在描寫的景物中有明顯的作者情感在流露。寓情于景以景為主，情感是含蓄地“寓”在里面的。側(cè)重于寓字上。沒(méi)有刻意的“借”意，只是在描寫景物中自然地滲透了作者的情感。

其次，程度不同。借景抒情完善地表達(dá)作者的思想感情，有極強(qiáng)的感染力，可以使讀者情不自禁受到作者情感的影響。寓情于景把自己的感情抒發(fā)到景物里，去觀察和描寫客觀的自然景物，并自覺(jué)或不自覺(jué)的把這種客觀感情溶鑄到客觀景物的描寫之中，以客觀之景來(lái)寄托感情，情感表達(dá)較為含蓄。所以說(shuō)，借景抒情是借助客觀景物抒發(fā)作者的情懷，其實(shí)這也是間接抒情，但是借景抒情表達(dá)感情比較直接，讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)“情”不見(jiàn)“景”;而“寓情于景”表達(dá)感情時(shí)正面不著一字，讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)“景”不見(jiàn)“情”，但是仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

二、“寓情于景”手法分析，以七年級(jí)第一單元古詩(shī)為例

1.《觀滄海》中的“寓情于景”

《觀滄?！愤@首詩(shī)中，景和情是緊密結(jié)合著的。作者通過(guò)寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中，寓情于景中，句句寫景，又是句句抒情?！八巍绷潆m然是在描繪生氣勃勃的大海風(fēng)光，實(shí)際上在歌頌祖國(guó)壯麗的山河，透露出作者熱愛(ài)祖國(guó)的感情。目睹祖國(guó)山河壯麗的景色，更加激起了詩(shī)人要統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。

2.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的寓情于景

詩(shī)人特意選取繁華雜樹(shù)中的楊花，在諸多的禽鳥(niǎo)中特地選擇子規(guī)，不僅是因?yàn)樗鼈兡茳c(diǎn)明時(shí)令是在暮春時(shí)節(jié)，而是以切合當(dāng)時(shí)的情境。因?yàn)楫?dāng)時(shí)王昌齡已經(jīng)被貶謫，他要到第二年春天才能到被貶之地。所以，詩(shī)中借助楊花和子規(guī)，烘托出了凄涼、悲惋的氛圍，以此來(lái)寄予詩(shī)人嘆飄零、感離恨的特定心境。

三、教學(xué)技巧

1.全面分析，宏觀把握

“寓情于景”在古詩(shī)中的運(yùn)用與分析，首先應(yīng)該從全詩(shī)入手，全面把握。每首詩(shī)都有自己的風(fēng)格和情感，分析“寓情于景”在古詩(shī)中的運(yùn)用，不能只局限于寫景的詞或者句子，詩(shī)作為一個(gè)整體，每一句都有它的運(yùn)用，缺一不可。所以，分析“寓情于景”需要從首聯(lián)開(kāi)始，到尾聯(lián)結(jié)束，整體把握詩(shī)的風(fēng)格和意境?！霸⑶橛诰啊蓖ㄟ^(guò)景來(lái)寓情，所以教學(xué)中難免出現(xiàn)只抓寫景的詞或句來(lái)分析情，此沒(méi)有遵循詩(shī)的整體性，分析難免不夠全面。有的詩(shī)句交代背景，有的詩(shī)句起過(guò)渡運(yùn)用，有的詩(shī)句是情感轉(zhuǎn)折的體現(xiàn)。所以，全面分析，宏觀掌握，才能更好的分析“寓情于景”在詩(shī)中的運(yùn)用，才能更全面、更準(zhǔn)確的分析詩(shī)人的所要表達(dá)的情感。

2.寓情于景，重點(diǎn)在景

古詩(shī)中的“寓情于景”，不能忽略整體，也要學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)。寓情于景，情感最終是落在景上的。教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)寫情的景，分析所寫之景的意境。一般來(lái)說(shuō)，不同的景物所描寫的意境，表達(dá)的情感是不同的。比如，比較悲涼的秋天之景，所傳達(dá)一般是比較傷感的情感;而比較有生機(jī)的春景，則情感一般是比較愉悅的。在古詩(shī)教學(xué)中，可以讓學(xué)生掌握一些常用的景所表達(dá)的情感，比如圓月代表家鄉(xiāng)之情，邊關(guān)之景常于詩(shī)人不得志相聯(lián)系等。讓學(xué)生掌握一些常用之景，掌握一些古詩(shī)常表達(dá)的情感，可以幫助學(xué)生更好的自主賞析古詩(shī)。

3.掌握背景，情不離事

“寓情于景”在一首詩(shī)的分析中，還必須了解到詩(shī)人寫詩(shī)時(shí)的背景。正所謂萬(wàn)事必有因，因果相連。詩(shī)人寫什么樣的詩(shī)，表達(dá)什么樣的情感，和其所發(fā)生的事情是離不開(kāi)的。因此，在“寓情于景”中的景和詩(shī)人寫詩(shī)時(shí)的背景緊密聯(lián)系，解讀詩(shī)中“寓情于景”的表現(xiàn)手法時(shí)必須了解詩(shī)的創(chuàng)作背景。

總結(jié)：景是依托，情是目的，“寓情于景”是詩(shī)人用景寫情的方式。古詩(shī)中“寓情于景”手法的運(yùn)用十分普遍，教學(xué)中引導(dǎo)好學(xué)生對(duì)此手法的掌握尤為重要。以七年級(jí)學(xué)生為例，學(xué)生理解能力、分析能力等還處于發(fā)展階段。作為老師，更應(yīng)該多花心思，總結(jié)“寓情于景”的教學(xué)策略，幫助學(xué)生更好的理解“寓情于景”在古詩(shī)中的運(yùn)用，學(xué)會(huì)分析詩(shī)中作者情感的表達(dá)，真正做到古詩(shī)鑒賞。

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（作者單位：云南衡水呈貢實(shí)驗(yàn)中學(xué)）