甘結(jié)妹
摘??要:禮儀作為一個(gè)人在社會(huì)中的行為準(zhǔn)則,也是對(duì)別人進(jìn)行尊重培養(yǎng)的過(guò)程。文明禮儀大到社會(huì)公德,小到個(gè)人行為,無(wú)論大小都關(guān)乎著國(guó)家的未來(lái),小學(xué)生的文明禮儀教育在當(dāng)前形勢(shì)之下更為重要。本文將結(jié)合教育實(shí)踐,對(duì)如何實(shí)施小學(xué)生文明禮儀教育提出幾點(diǎn)看法。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;文明禮儀;教育
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,要對(duì)其進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義理想教育,培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,包括愛(ài)國(guó)教育、遵紀(jì)守法教育,以及團(tuán)結(jié)友愛(ài)、熱愛(ài)勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)信用、文明禮儀教育,使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人[1]。
一、小學(xué)生文明禮儀教育的內(nèi)容
具體包括以下幾方面:
1.交際的禮儀,包括禮儀用語(yǔ)和禮儀行為
禮儀用語(yǔ)即小學(xué)生在日常交往中所用到的語(yǔ)言。例如:用“請(qǐng)”來(lái)表達(dá)請(qǐng)求別人幫助,說(shuō)“謝謝”來(lái)表達(dá)對(duì)別人幫助的回應(yīng),用“對(duì)不起”來(lái)表示對(duì)別人的妨礙等等。禮儀行為,是指小學(xué)生待人接物時(shí)的行為方式。比如教會(huì)學(xué)生在上課回答問(wèn)題時(shí)聲音洪亮、落落大方。
2.公共場(chǎng)合的禮儀
公共場(chǎng)合的禮儀是指小學(xué)生在公園、車站、劇場(chǎng)、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所,要保持衣冠整潔、干凈衛(wèi)生;不大聲喧嘩;不亂扔果皮紙屑,不隨地吐痰,不亂涂亂畫(huà),愛(ài)護(hù)公共環(huán)境;不破壞花草,愛(ài)護(hù)植被;遵守公共秩序等等。
二、小學(xué)生文明禮儀缺失的原因
(一)學(xué)校不夠重視
小學(xué)生大多數(shù)的時(shí)間都在學(xué)校中度過(guò),這段時(shí)間內(nèi)也是培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的重要階段,學(xué)生能否擁有文明的言談舉止和正確的價(jià)值觀,都是從基礎(chǔ)教育培育而來(lái)。小學(xué)教育階段雖然重要,但是基礎(chǔ)教育更側(cè)重于書(shū)本知識(shí),受到應(yīng)試教育的影響,很多教師在培養(yǎng)小學(xué)生的時(shí)候常常以成績(jī)判定好壞,將所有的課堂時(shí)間都用以學(xué)習(xí)書(shū)本的知識(shí),忽略了對(duì)學(xué)生品質(zhì)的教育,這種教育模式導(dǎo)致小學(xué)生失去了對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)。小學(xué)課堂忽視對(duì)學(xué)生文明禮儀的培養(yǎng),從學(xué)生的啟蒙階段到關(guān)鍵時(shí)期都在延續(xù),將對(duì)學(xué)生的人生產(chǎn)生影響[2]。很多學(xué)?,F(xiàn)在只是表面監(jiān)督管理學(xué)生,以評(píng)價(jià)的形式體現(xiàn)文明禮儀的教育,忽略了文明禮儀的養(yǎng)成過(guò)程,教師對(duì)此內(nèi)容只是簡(jiǎn)單說(shuō)教,效果不夠理想。
(二)家庭不夠重視
很多家長(zhǎng)對(duì)孩子萬(wàn)般寵愛(ài),好吃的好玩的盡量留給孩子,這樣的模式讓孩子們更加自私,不懂得分享,更沒(méi)有感恩之心。未來(lái)獨(dú)生子女將會(huì)越來(lái)越多,如此溺愛(ài)讓孩子們過(guò)著百依百順的生活,進(jìn)入社會(huì)之后學(xué)生無(wú)法適應(yīng)環(huán)境,仍然保持著我行我素的態(tài)度,文明禮儀的意識(shí)相對(duì)淡薄。
(三)社會(huì)不夠重視
當(dāng)今社會(huì)仍然存在著很多負(fù)面的問(wèn)題,文明禮儀的氛圍還在逐漸形成中,有悖于文明禮儀的行為仍舊存在,例如公交車插隊(duì)、說(shuō)臟話等行為,都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響。尤其是小學(xué)生的年齡較小,模仿能力較強(qiáng),受到家庭社會(huì)與環(huán)境的影響,對(duì)禮儀的表現(xiàn)也常常反復(fù),所以需要社會(huì)正確的引導(dǎo),才能夠讓他們的行為更加文明禮讓。
(四)小學(xué)生對(duì)文明禮儀的理解不夠
在價(jià)值觀多樣的當(dāng)今社會(huì)中,學(xué)生尤其是小學(xué)生對(duì)文明禮儀的理解并不夠深入,他們常常受到“崇洋媚外”“利己主義”等錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響,常常無(wú)法把持自己,學(xué)生對(duì)外部環(huán)境無(wú)法進(jìn)行預(yù)判,認(rèn)為社會(huì)就是一個(gè)爭(zhēng)名奪利的世界,只有追求自己的利益,才是正確的價(jià)值觀[3]。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,在虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中傳統(tǒng)的道德規(guī)范無(wú)法約束小學(xué)生的行為,加上層出不窮的網(wǎng)絡(luò)暴力與錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向,小學(xué)生對(duì)真善美的認(rèn)知也在不斷的改變。小學(xué)生的自控能力較差,有的時(shí)候即使知道自己的行為不對(duì),但是不愿意承認(rèn)和改正。他們的好奇心比較強(qiáng),并沒(méi)有意識(shí)到這些言行會(huì)損害自己的形象,所以缺乏約束能力。
三、小學(xué)生文明禮儀教育實(shí)施策略
1.?組織開(kāi)展一系列文明禮儀教育活動(dòng)
根據(jù)行為習(xí)慣養(yǎng)成的特點(diǎn)和小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),遵循“小”“實(shí)”“新”“活”的原則,以“文明禮儀伴我行”為主題開(kāi)展“文明舉止伴我行”“尊長(zhǎng)互敬伴我行”“您好,文明用語(yǔ)伴我行”“誠(chéng)實(shí)守信伴我行”“文明習(xí)慣伴我行”等形式多樣的系列活動(dòng)。為大力推廣學(xué)校禮儀教育的成功經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立教師、學(xué)生身邊的文明禮儀榜樣,發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用,開(kāi)展?“文明禮儀示范班級(jí)”“文明禮儀之星”等評(píng)比活動(dòng),積極推動(dòng)文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展。
2.?將禮儀教學(xué)滲透到各學(xué)科之中
以課堂教學(xué)為主渠道,要把文明禮儀教育寓于各學(xué)科教學(xué)中,貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。課堂管理中,注意禮儀要求的規(guī)范和準(zhǔn)確,充分挖掘課堂教學(xué)中禮儀教育的因素,聚合禮儀要求的各種積極因素,讓學(xué)生學(xué)禮儀、講禮儀,形成全方位禮儀教育的態(tài)勢(shì),使學(xué)生懂得尊重知識(shí)、尊重教師、尊重同學(xué),使文明的氣氛充滿校園[4]。
3.?以班級(jí)為主陣地,把班級(jí)作為學(xué)校進(jìn)行文明禮儀教育的主要場(chǎng)所
利用班隊(duì)活動(dòng)使學(xué)生自己管理自己,成為學(xué)生教育自己的有效方式。充分依托校委會(huì)和班委組織,結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)及班級(jí)實(shí)際,開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)和“禮儀之星”評(píng)選活動(dòng),積極爭(zhēng)創(chuàng)文明禮儀示范班級(jí)和文明禮儀學(xué)生。
4.?開(kāi)展豐富多彩、直觀形象的禮儀教育活動(dòng)
如禮儀知識(shí)競(jìng)賽、禮儀示范表演、小品劇、文明禮儀用語(yǔ)征集、演講、征文等,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地參與到禮儀活動(dòng)中,使學(xué)生在活動(dòng)中磨煉意志,在活動(dòng)中揚(yáng)褒棄貶,在活動(dòng)中掌握文明禮儀的方式方法。
結(jié)論
總之,文明行為養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它是一個(gè)不斷強(qiáng)化的、循序漸進(jìn)的過(guò)程。只有常抓不懈,不斷探索教育新途徑,才能使學(xué)生的綜合素質(zhì)全面提高,提升教育教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
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[2]??于立敏.淺談對(duì)小學(xué)生禮儀教育的途徑[J].中國(guó)農(nóng)村教育,2019(20):19.
[3]??崔欣.小學(xué)生文明禮儀導(dǎo)行教育活動(dòng)實(shí)效性探究[J].基礎(chǔ)教育研究,2019(12):10-11.
[4]??鄭佳麗.小學(xué)生文明禮儀教育現(xiàn)狀及有效的教育策略[J].課程教育研究,2018(49):32-33.