基于韓國留學(xué)生的漢語語法教學(xué)研究

孫萌

摘??要：近年來留學(xué)已然成為學(xué)生群體中比較受追捧的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)知識的同時(shí)，感受著不同國家的生活氣息。在我國龐大的外來留學(xué)群體中，韓國留學(xué)生數(shù)目可觀，其中很大一部分是被傳統(tǒng)文化吸引而至，但無論出發(fā)點(diǎn)是基于什么，學(xué)習(xí)漢語語法都成為了學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，下文主要討論了有關(guān)漢語教學(xué)中留學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)存在的問題并對漢字的特點(diǎn)進(jìn)行簡要分析，并對在漢語詞匯教學(xué)中可以使用到的技巧進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：韓國留學(xué)生;漢語語法;教學(xué)

中華文化正在用其獨(dú)特的文化魅力感染著全世界，近年來全球都掀起一股國學(xué)熱潮，這些遍布世界各地的學(xué)習(xí)者們迅速組成一支聲勢浩大的漢語學(xué)習(xí)隊(duì)伍。中韓兩國關(guān)系親密，韓國學(xué)生在兩國文化交流中對漢語的熱情持續(xù)高漲，無論是在韓國國內(nèi)學(xué)習(xí)還是留學(xué)中國學(xué)習(xí)，韓國都儼然是學(xué)習(xí)漢語的隊(duì)伍中呼聲最為高漲的一個(gè)。因此，中國教育者們要承擔(dān)起研究實(shí)際教學(xué)的責(zé)任。漢語對韓國留學(xué)生來說是非母語的第二語言，在學(xué)習(xí)過程中可能會遇到許多意想不到的語言困難。值得注意的是，韓國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語擁有十分明顯的個(gè)性特點(diǎn)，教育者們可以針對這些特點(diǎn)，展開個(gè)性化教學(xué)，從“聽，說，讀，寫”等方面制定可靠有效的技能訓(xùn)練計(jì)劃。

一、要明確教學(xué)的對象

對韓國留學(xué)生開展學(xué)習(xí)漢語研究，研究內(nèi)容要具體而完整。對外而言，漢語教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交際教學(xué)，同時(shí)也可以看作是比較教學(xué)。不論是從哪個(gè)國家而來的留學(xué)生，他們自身都代表著一定的民族文化、往往可以很敏銳的察覺到文化間的不同之處。值的注意的是，把語言意識與文化意識相結(jié)合在進(jìn)行語言教學(xué)時(shí)可以起到非常重要的作用，可以實(shí)現(xiàn)實(shí)際應(yīng)用的教學(xué)目的并加深文化的理解程度。把學(xué)習(xí)語言文化知識看作教學(xué)的起點(diǎn)，以文化意識為橋梁，構(gòu)建理解為主的教育體系。故此，明確要教學(xué)的對象就變得十分關(guān)鍵，具體應(yīng)該明確的內(nèi)容如下：

（一）文化背景。韓國是中國的近鄰，在禮儀和生活習(xí)慣上也同屬漢文化圈范圍內(nèi)。在大眾的印象中，韓文化與中華文化可能有些許的相似之處。兩個(gè)國家可能具有一些相同點(diǎn)，究其原因，是中國古代的文明對鄰近國家的文化都產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響，中國的儒家思想重禮明儀，中國的科舉制度和行政制度影響至今。但是，有相似之處并不意味著完全相同，切記在學(xué)習(xí)時(shí)一概而論。在漢語教學(xué)時(shí)，更重要的是要學(xué)習(xí)文化的不同之處。教育者們要先熟悉韓國的文化背景，才能更好的認(rèn)識到留學(xué)生的思維模式特點(diǎn)，從而達(dá)到完成教學(xué)任務(wù)的目的。

（二）兩國地理位置不同。自古以來中華便地處內(nèi)陸，以農(nóng)業(yè)為主;而韓則是臨海國家，如果完全參考大陸文明和海洋文明的劃分來定義，那么兩個(gè)國家理應(yīng)具有不同文化內(nèi)容。韓文化具有明顯的動(dòng)態(tài)性、開拓性和競爭性。

民族特色決定國家特色。朝鮮族是一個(gè)歷史悠久的民族，在受到漢文化的沖擊前，就已經(jīng)擁有本民族的神仙崇拜和獨(dú)特的圖騰象征，在此后的韓文化發(fā)展中，圖騰和薩滿因子從未在時(shí)間的長河中泯滅，在與后來由漢流入的儒、家文化很好的進(jìn)行文化融合的保存著自身的民族特色。例如：韓國人把白色視為純潔，因此，新娘在結(jié)婚時(shí)都要身著白色禮服;但在漢族的傳統(tǒng)中白色是不吉利的象征，傳統(tǒng)的漢族喜愛各種紅色，鮮艷的紅色即意味著喜慶。由此可見，兩個(gè)國家雖同屬漢文化圈，文化不同之處還是比較明顯的。韓文化從高麗時(shí)代開始，便具有民族文化特色，此特色一直流傳至今，基于此種區(qū)別而產(chǎn)生的民族心理的不同和生活環(huán)境差異也讓兩國人民對儒家思想的理解產(chǎn)生不同的見解，而后韓文化與西方文化進(jìn)行觸碰，進(jìn)而相容，使得民族文化變得更加豐富多彩。所以，教育者不能認(rèn)為漢韓本是同源文化，不會產(chǎn)生文化學(xué)習(xí)障礙，反而更要在教授韓國留學(xué)生時(shí)，重視其文化背景，攻克在留學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能存在的文化障礙。

（三）不同的留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的目的也不盡相同。因此，教育者們要針對不同類型的韓國留學(xué)生進(jìn)行不同的教學(xué)內(nèi)容的劃分，明確其學(xué)習(xí)范圍和深度的不同之處。學(xué)習(xí)漢語的目地不同，也會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，可能會有很大的差異，因?yàn)樗麄兿胍獙W(xué)到的漢語知識并不在同一個(gè)范圍內(nèi)。因此，本文把留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的目的分為以下五種：僅僅想要了解中國、增加知識儲備量便于工作、接受更多的文化教育豐富自己、喜愛漢文化想要融入中國以及喜歡旅游并在要在中國旅游。

1.把學(xué)習(xí)漢語言作為興趣愛好

歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化傳承至今依然具有著深邃神秘之感，這份神秘吸引著全世界人民的學(xué)習(xí)興趣，作為鄰居的韓國留學(xué)生就是喜愛漢文化的典型范例，因?yàn)橄矏鬯詫W(xué)習(xí)，追尋層次，積極思考，此類型的留學(xué)生學(xué)習(xí)較為主動(dòng)，學(xué)習(xí)效果相對顯著，濃厚的興趣可轉(zhuǎn)變?yōu)闃O盛的求知欲望，故而教授此類型的韓國留學(xué)生應(yīng)該以講解文化知識為主，將他們帶入文化的世界中漫步，真實(shí)的感受著中華漢文化的精神，挖掘著精神的寶藏。

2.把漢語言視為生活的需要

自建國70華誕以來，中國與各個(gè)友國的交流日益密切，財(cái)富與文化的交流不斷增強(qiáng)，因此，近年來訪華旅居的外國友人數(shù)量頗多，足跡遍布在國內(nèi)的大小城市，其中韓國同胞數(shù)目居多。韓國友人中有許多是被中國的生活環(huán)境所吸引，打算長久居住在此，所以為了能在中國長久的順利的生活，就需要加強(qiáng)漢語的學(xué)習(xí)。此類型的韓國留學(xué)生對實(shí)用知識渴望比較濃烈，要想生活在中國，就要學(xué)習(xí)生活實(shí)用語言，實(shí)現(xiàn)與國民進(jìn)行通暢的生活交流，留學(xué)融入的優(yōu)勢在于具有語言學(xué)習(xí)的氛圍，與國民常常進(jìn)行交流互動(dòng)可以起到耳濡目染的作用，潛移默化的增加實(shí)用性知識的儲備量，但相對于漢知識的深度理解和專業(yè)學(xué)習(xí)可能幫助比較式微。

3.把漢語言視為工作的需要

隨著國際貿(mào)易規(guī)模的逐漸增大，越來越多的正規(guī)企業(yè)更加重視員工的綜合能力，其中要熟練掌握多門語言已然成為大勢，漢語在國際上具有很重要的地位，多數(shù)華人遍布世界各處，因此掌握漢語被外國企業(yè)視為強(qiáng)業(yè)務(wù)能力的一種。教授此類型的韓國留學(xué)生要重視專業(yè)術(shù)語的學(xué)習(xí)，結(jié)合他們興趣點(diǎn)的不同，幫助留學(xué)生可以把學(xué)到的專業(yè)知識與從業(yè)工作更好的緊密銜接，做到學(xué)以致用。

二、有關(guān)韓國留學(xué)生漢語語法教學(xué)中的問題的探討

盡管韓國學(xué)生在民族文化上相較于其他國家學(xué)生更具有學(xué)習(xí)語音、詞匯和書寫等方面的優(yōu)勢，但并不具有可以大跨越學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)漢語語法方面可以認(rèn)為并沒有明顯優(yōu)勢。韓語語法與漢語語法的差異十分明顯，所以在學(xué)習(xí)中會出現(xiàn)以下幾種類型的問題：

（一）初學(xué)受到母語的語言習(xí)慣干擾，出現(xiàn)語序顛倒等問題。漢語的基本句式排列是主動(dòng)賓順序，而韓語則是主賓動(dòng)句式，賓語與動(dòng)詞發(fā)生顛倒。在經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后韓國留學(xué)生就能習(xí)慣語序的顛倒，逐漸減少發(fā)生句式錯(cuò)誤的機(jī)率，但接下來會出現(xiàn)把內(nèi)容名詞和介詞短語放在動(dòng)詞之后的語序錯(cuò)誤問題，此類問題因?yàn)槭菍W(xué)生從小學(xué)習(xí)英語，韓國留學(xué)生常常會產(chǎn)生漢語和英語語法相同的錯(cuò)覺。由此可見，學(xué)習(xí)漢語不但會受本國母語的干擾同時(shí)也會受到英語的干擾。在諸多常見錯(cuò)誤中，關(guān)于漢語中表示疑問的語氣詞“嗎”的錯(cuò)誤率極高，通常情況下，漢語的中表示疑問的句型可以分為四類，第一種句式是非句用，此句式常用語氣詞“嗎”，但表示特指問、選擇問和正反問的句子都不能使用語氣詞“嗎”而要使用另外一個(gè)語氣詞“呢”！與韓國留學(xué)生相比歐美留學(xué)生反而很少出現(xiàn)語氣詞使用不當(dāng)?shù)膯栴}，因?yàn)樵谟⒄Z的特殊疑問句后面是不加任何表示語氣的詞匯的。在韓國的語言對話習(xí)慣中，疑問詞通常加在句尾表示疑問，所以韓國留學(xué)生會直接認(rèn)為漢語的“嗎”也是一樣的適用原則，所以一見到疑問句會下意識的認(rèn)為要把?“嗎”加在句尾。

（二）漢語中雙賓語的使用。在韓國語言體系中并沒有雙賓語的表達(dá)方式，在學(xué)習(xí)漢語語法過程中同樣會受到母語的干擾，有些留學(xué)生會犯在兩個(gè)賓語之間加“的”的語法錯(cuò)誤;或是造出把雙賓語改成帶介詞結(jié)構(gòu)的漢語病句。

（三）在漢語的中起到表義作用的補(bǔ)語是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，補(bǔ)語類型比較多，語法位置也比較靈活不固定在一處，尤其是當(dāng)動(dòng)詞后有賓語又出現(xiàn)補(bǔ)語的情況，是留學(xué)不能立刻掌握的一大難關(guān)，所以補(bǔ)語的學(xué)習(xí)不能操之過急。學(xué)習(xí)動(dòng)補(bǔ)短語困難的問題并不只局限于韓國留學(xué)生，對于學(xué)習(xí)漢語語法的各國留學(xué)生而言，補(bǔ)語都是一大難點(diǎn)。

（四）漢語語法中不及物動(dòng)詞的使用。當(dāng)不及物動(dòng)詞出現(xiàn)在句子中，語句的語法結(jié)構(gòu)就會非常的復(fù)雜，有些韓國留學(xué)生不能掌握，所以回避此種句式，也有些學(xué)生會弄不清楚及物與不及物的區(qū)別究竟在哪里。

（五）副詞在句中的位置及其意義，在造句中經(jīng)常使用到的“都、也、只、大約”等副詞的差錯(cuò)率也高居不下，關(guān)于副詞必須置于動(dòng)詞之前的概念韓國留學(xué)生掌握比較吃力，記憶相對薄弱。

（六）復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞和半固定結(jié)構(gòu)。要知道的是，韓語和漢語的復(fù)句表現(xiàn)方法并不相同，漢語能夠運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語和意合法等表明復(fù)句關(guān)系;但韓語分句是要借助詞尾的連接，通常出現(xiàn)在兩個(gè)分句間，位置比較固定，而漢語的關(guān)聯(lián)詞語使用位置并不固定，可以在分句之首，可以在分句之間，還可以在主謂語之間，因此要想學(xué)好關(guān)聯(lián)詞語就得下苦功夫，多琢磨多練習(xí)，熟能生巧。教育者們在進(jìn)行講授時(shí)，要講解清楚不同關(guān)聯(lián)詞語的語義邏輯的不同內(nèi)涵，也要明確的告訴學(xué)生應(yīng)該可以使用的具體的位置。

（七）在比較句中，在否定詞“不、沒”和時(shí)態(tài)助詞“了”以及數(shù)量表達(dá)等方面上出現(xiàn)錯(cuò)誤。我們在學(xué)習(xí)母語時(shí)，學(xué)習(xí)優(yōu)勢在于成長過程中逐漸就會形成語感，因此我們可以不用系統(tǒng)而全面的學(xué)習(xí)語法知識，就能自然而然地學(xué)會溝通、閱讀、寫作等生活必須技能。但在學(xué)習(xí)第二語言時(shí)，并不具有這樣的先天優(yōu)勢，所以一定要從簡單的知識點(diǎn)開始系統(tǒng)而完整的進(jìn)行語法知識的學(xué)習(xí)，尤其是漢語的語法知識靈活變化而且數(shù)目繁多，是一種孤立語，語法的作用通常需要借助于虛詞和語序才得以表達(dá)。與此相反，韓語是粘著語，有表語法含義的附加成分在內(nèi)，具有十分明顯的單一性，一般一個(gè)附加成分僅僅表示著一個(gè)語法含義，而且附加成分和詞根詞干的結(jié)合使用的并不緊密。由此可見，漢語語序比韓語語序相對要求嚴(yán)格。把漢語法比作一條暗流再合適不過，因?yàn)闈h語語法中專門表示語法意義的方式并不多。所以教育者們要把講授內(nèi)容分成專屬的模塊，有關(guān)語法知識的內(nèi)容分門別類，無論哪一部分知識都要反復(fù)講解，并在具體句子中的進(jìn)行實(shí)例運(yùn)用，從而起到可以加深學(xué)生學(xué)習(xí)記憶的作用。還要注意區(qū)分兩種語言語法的不同點(diǎn)，在課堂授課結(jié)束后，制定專門的練習(xí)習(xí)題，讓韓國留學(xué)生在復(fù)習(xí)中掌握語法知識，提升能力的同時(shí)找到學(xué)習(xí)的樂趣，在漢語語法的海洋中自由徜徉。

結(jié)束語

綜上所述，以上是對韓國留學(xué)生可能在學(xué)習(xí)漢語語法方面經(jīng)常出現(xiàn)的問題的簡要探討，教育者們對此要有清楚的認(rèn)知和準(zhǔn)確的分析。在實(shí)際教學(xué)中使用靈活的授課方法為留學(xué)生們清除前方的學(xué)習(xí)障礙。結(jié)合實(shí)例進(jìn)行講解，分析具體錯(cuò)誤實(shí)例，讓學(xué)生充分意識到他們在學(xué)習(xí)中可能常會犯得語法錯(cuò)誤都有哪些，追根溯源，反思清楚到底是沒有理解還是習(xí)慣犯錯(cuò)。在進(jìn)行模塊學(xué)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)設(shè)計(jì)大量的模塊詞組結(jié)合實(shí)際語言交流并進(jìn)行正確的搭配，在實(shí)踐中，加深學(xué)生的記憶，潛移默化的告知留學(xué)生們正確的搭配，摒棄生硬的，復(fù)雜的教學(xué)模式，改善傳統(tǒng)的漢語言語法教材的欠缺之處，讓漢語言的魅力化為春風(fēng)細(xì)雨，滋潤著每一位漢語言愛好者的心靈深處，讓漢文化的神秘果實(shí)散發(fā)出沁人心脾的幽香。

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