改革開放40年中國維吾爾木卡姆整理與研究思考

艾斯卡爾·玉沙依尼

摘??要：維吾爾木卡姆是中國文化寶庫中的瑰寶之一。新中國成立后，尤其是改革開放40年以來，在黨和政府的關(guān)懷，以及各級領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門的支持下，維吾爾木卡姆的拯救、挖掘、整理、研究工作取得了不少的成績。本文重點提出和探析40年以來在木卡姆研究、傳承方面取得的成績，指出了存在的研究不足。

關(guān)鍵詞：木卡姆;整理和研究;概況、問題

一、“木卡姆”及其分類

“木卡姆”一詞的源考問題上部分學(xué)者認(rèn)為來自于“梵語”借詞，則大部分學(xué)者以為該詞來源于阿拉伯語“????”（maqām）。在音樂學(xué)上通常使用“曲目、歌曲、樂曲”等意義，把置于一定系統(tǒng)的成套的大型樂章稱之為“木卡姆”?！皬哪究返姆植记闆r來看，木卡姆音樂現(xiàn)象基本上分布在亞洲、非洲、歐洲的相互交界的19個國家和地區(qū)，即除了我國以外，分布在中亞的烏孜別克斯坦、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦、阿塞拜疆，西亞的阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞、土耳其，南亞的巴基斯坦、印度、克什米爾等國家和區(qū)域，北非的埃及、利比亞、突尼斯、阿爾及利亞、摩洛哥、毛里塔尼亞等國家。”

（一）“十二木卡姆”的整理與保護(hù)工作

直至20世紀(jì)80年代，改革開放的春風(fēng)席卷中華大地，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時，也為文化藝術(shù)事業(yè)帶來無限生機(jī)，對維吾爾木卡姆的挖掘、整理、傳承、研究工作也重新啟動?！靶陆鑴F(tuán)木卡姆研究小組”、“新疆藝術(shù)研究所木卡姆研究室”、“新疆木卡姆藝術(shù)團(tuán)”和“新疆維吾爾自治區(qū)‘十二木卡姆’研究學(xué)會”相繼成立。在各級黨和政府的關(guān)懷和支持下，“維吾爾十二木卡姆”被新疆木卡姆藝術(shù)團(tuán)和新疆藝術(shù)學(xué)院木卡姆專業(yè)班演唱、錄音?！笆究贰钡耐聽柕匕⒑橛H自傳唱、由詩人尼米西依提記錄下來的木卡姆歌詞于1986年由青少年出版社部分改正后出版?！毒S吾爾十二木卡姆》配有維吾爾文和漢文兩種文本的五線譜1993年由新疆人民出版社、1997年由中國大百科全書出版社出版，同時又出版了“十二木卡姆”的CD和VCD光盤。

二、中國維吾爾木卡姆研究概況思考

（一）研究特點

改革開放40年以來出版的有關(guān)《維吾爾木卡姆》研究著作中，我們可以總結(jié)以下特點：

①搜集和研究內(nèi)容上有了一定的廣度和深度，為保護(hù)和研究中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打下了扎實的基礎(chǔ)。

改革開放40年以來“十二木卡姆”和地方木卡姆歌詞的搜集、記譜方面有了很大的進(jìn)步，日益完整，制作CD、VCD、DVD光碟工作也順利完成。研究內(nèi)容涉及到維吾爾古典十二木卡姆和地方木卡姆的形成及發(fā)展渠道、音樂形態(tài)、木卡姆的文學(xué)與語言特點、表演技術(shù)及表演場合、保護(hù)與傳承、社會文化價值、相關(guān)比較等領(lǐng)域。

②40年以來維吾爾十二木卡姆的研究由少到多，并越來越深入。從一開始的木卡姆的搜集、整理、記譜和介紹，逐漸向木卡姆音樂結(jié)構(gòu)、語言、音樂形態(tài)研究方向發(fā)展。

③關(guān)于如何保護(hù)與傳承木卡姆藝術(shù)這一問題是這40年以來考慮和研究中的重點。“由于各種原因，維吾爾木卡姆尤其是《十二木卡姆》到20世紀(jì)40年代落到了瀕臨失傳的危險境地”

（二）40年以來在維吾爾木卡姆研究中存在的幾個問題

改革開放40年以來的“維吾爾木卡姆”研究雖然取得了一些令人矚目的成績，具有一定程度的創(chuàng)新性，但研究工作中還存在一些值得我們認(rèn)真思考的問題。

①研究方向和對象方面的單向、片面性情況嚴(yán)重。這個從兩個方面可以看出，一是研究方向上，以木卡姆歌詞的搜集、整理、介紹類型的著作居多。對各種木卡姆的結(jié)構(gòu)、語言、音樂形態(tài)方面的研究著作較少。二是研究對象上，對維吾爾十二木卡姆的研究著作居多，對各個地方木卡姆的研究著作較少，也可以說，地方木卡姆的介紹性研究之外，對地方木卡姆的結(jié)構(gòu)、語言、音樂形態(tài)方面的研究著作基本上沒有。還有和田、阿克蘇等地所流傳的民間十二木卡姆也仍然需要我們?nèi)ネ诰?、整理及研究?/p>

②著作中的數(shù)據(jù)和觀念存在差異。如吐爾地阿洪親自傳唱以及錄音的維吾爾十二木卡姆（加上阿布且喜滿）組成2482行歌詞;1964年和1986年出版的《木卡姆歌詞》中有2158行;1993年出版的《維吾爾十二木卡姆》歌詞中有2838行;1997年出版的《維吾爾十二木卡姆》中有3213行;2005年出版的，由阿布都魯甫·塔克拉瑪干尼編寫的《維吾爾十二木卡姆原文歌詞集》中提出“維吾爾十二木卡姆是組成3435行詩歌的寶庫”。

在新中國成立初期至改革開放前夕的這一段時間中，對“十二木卡姆”進(jìn)行了搶救和保護(hù)性的工作。這都為之后的研究提供了必要的前提和基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，改革開放后，對“中國新疆維吾爾木卡姆”的保護(hù)、振興、傳承等方面又做了更多的努力。

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