淺談理想課堂教學(xué)

鄭芝位

摘要：作為一名鄉(xiāng)村年輕教師，我雖然只有五年的教齡。但是這五年的基層教學(xué)讓我感觸到了作為一名老師的不易和辛苦，特別是我們這樣特崗老師。因?yàn)槲覀兗缲?fù)著特別的使命：“讓孩子們通過知識(shí)走出大山”。的卻，這里95%孩子也只有通過知識(shí)才能改變命運(yùn)。

然而要想孩子能學(xué)好知識(shí)，最基本的就是得有理想的課堂。如果連理想的課堂教學(xué)都不能達(dá)到，那么對(duì)于學(xué)知識(shí)，也是只能是紙上談兵。

關(guān)鍵詞：理想課堂;課堂教學(xué)

孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睈垡蛩固挂苍f：“興趣是最好的老師?！?古今中外，凡是有成就的人物，不論是科學(xué)技術(shù)方面的，或者是文學(xué)藝術(shù)方面的，都跟他們對(duì)所從事的工作具有濃厚的興趣分不開的。英國l9世紀(jì)的偉大生物學(xué)家達(dá)爾文在自傳中寫道：“就我記得在學(xué)校時(shí)期的性格來說，其中對(duì)我后來產(chǎn)生影響的，就是我的強(qiáng)烈而多樣的興趣，沉溺于自己感興趣的東西，了解任何復(fù)雜的問題和事物?！边_(dá)爾文小時(shí)候的學(xué)習(xí)成績并不太好，按照他父親的說法，“是一個(gè)平庸的孩子”。由于酷愛大自然，對(duì)動(dòng)、植物懷有特殊的興趣，他以極大的熱情和耐力到野外收集許多風(fēng)干了的植物和死了的昆蟲，把搜集到的貝殼、化石、動(dòng)植物制成標(biāo)本，掛上標(biāo)簽。他的小臥室簡直成了一個(gè)小型植物館。童年的愛好為他一生的事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢娕d趣的重要性。好的教學(xué)課堂我覺得就是從老師踏進(jìn)門的那一刻開始，如果一堂課課前孩子們就被吸引了，直到下課老師踏出教室門后孩子們依然還沉浸在品味知識(shí)海洋里，這樣的課堂才是理想的教學(xué)課堂。這樣的教師也才能稱得上人類靈魂的工程師！

理想的教學(xué)課堂就應(yīng)從課堂導(dǎo)入開始，好的課堂導(dǎo)入有三個(gè)基本目的。一是意識(shí)排除障礙，從而順利讓孩子進(jìn)入“學(xué)”的狀態(tài)。如不能排除意識(shí)上的障礙，孩子的思維還停留在課間游戲等一些瑣事上則不能達(dá)到“心在課堂中”。二是情感上的準(zhǔn)備，“我要開始學(xué)了”，學(xué)習(xí)開始之前，讓學(xué)生通過認(rèn)知沖突等方法處于積思求解狀態(tài)，以便于產(chǎn)生足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力，足以支撐整節(jié)課的學(xué)習(xí)過程。第三是認(rèn)知準(zhǔn)備“可以學(xué)”，課堂教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生提取或復(fù)習(xí)必要的認(rèn)知準(zhǔn)備，讓其感知可以學(xué)。除導(dǎo)課之外是融貫整個(gè)課堂教學(xué)的流程。我們要將目標(biāo)明確后指引著學(xué)，通過恰當(dāng)?shù)男袨閯?dòng)詞讓學(xué)生在學(xué)習(xí)面前明確、明白學(xué)習(xí)任務(wù)，從而讓這種目標(biāo)為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供驅(qū)動(dòng)力，為學(xué)習(xí)任務(wù)的完成提供檢查反饋的標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)過程中還應(yīng)以梯級(jí)遞進(jìn)序列式進(jìn)行學(xué)習(xí)，將一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解成若干個(gè)首位相銜、依次遞進(jìn)的“臺(tái)階”式的分目標(biāo)，望而近之，可取，一取再取，就這樣以“小步子”梯級(jí)遞進(jìn)式逐漸達(dá)成本節(jié)課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。

與此同時(shí)，還有個(gè)重要的因素就是策略。學(xué)習(xí)指導(dǎo)上的策略也是極其重要的，在這里簡單的列舉幾種策略。如多種刺激注意學(xué)，利用實(shí)物、標(biāo)本、人體、多媒體等媒介，激活學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，有興趣，有感知的學(xué)，通過感官的觸動(dòng)感受知識(shí)，而不僅僅是老師說，學(xué)生聽的說教式學(xué)。同樣在課堂教學(xué)中還應(yīng)注意生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，設(shè)計(jì)學(xué)生進(jìn)行合作、討論、分享的環(huán)節(jié)，這樣在深化認(rèn)識(shí)的過程中，便促進(jìn)學(xué)生情感交流極其社會(huì)交往能力。知識(shí)方面，實(shí)質(zhì)需要聯(lián)系意義去教學(xué)，善于設(shè)計(jì)“聯(lián)系”的橋梁，幫助學(xué)生建立“新”“舊”知識(shí)認(rèn)知間的聯(lián)結(jié)。將學(xué)法科學(xué)策略化，重視學(xué)生科學(xué)的策略式學(xué)習(xí)，重視其策略性知識(shí)的獲得，掌握主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。在課堂上設(shè)計(jì)課堂練習(xí)等活動(dòng)也是必不可少的，建立讓學(xué)生形成性的完成學(xué)習(xí)任務(wù)的機(jī)制，促進(jìn)其享受學(xué)習(xí)的愉悅。另外在動(dòng)作技能方面需要“習(xí)”著學(xué)，通過訓(xùn)練學(xué)生掌握完整的必要的甚至自動(dòng)化的學(xué)習(xí)技能。讓其在知識(shí)、技能等方面通過“舉三仿一”來達(dá)到“舉一反三”的目標(biāo)，即“變式教學(xué)”，從而發(fā)揮學(xué)生解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

與此同時(shí)要適度遷移用著學(xué)，“分化”獲得的信息，實(shí)施有層次的學(xué)習(xí)遷移，達(dá)到以知識(shí)學(xué)知識(shí)，以知識(shí)識(shí)知識(shí)，擴(kuò)寬視野，增加知識(shí)面，融德、智、體、美、勞于一體的理念教育去培養(yǎng)全面性高素質(zhì)人才。早在公元前1046年的周王朝，周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)?！吨芏Y·保氏》：“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數(shù)?！?這就是所說的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”?？梢姽湃硕际亲⒅厝姘l(fā)展的，而學(xué)生是21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與接班人。我國是以科教興國戰(zhàn)略為指導(dǎo)，重點(diǎn)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目標(biāo)，旨在將青少年鑄造成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，同時(shí)塑造成德智體全面發(fā)展的復(fù)合型人才。青少年的成長離不開社會(huì)、家庭、學(xué)校諸多方面的教育，青少年綜合素質(zhì)的提高過程中貫穿著德智體等方面的全面發(fā)展。因此，青少年時(shí)期注重德智體美勞全面發(fā)展是國家培養(yǎng)新型人才的需要，是塑造良好品行的關(guān)鍵，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的決定時(shí)期。因此我們的課堂教學(xué)不能僅僅局限于書本知識(shí)，也需要延伸。

總之，在教學(xué)過程中我認(rèn)為我們不僅僅是傳道受業(yè)解惑，更重要的是授人以漁。我國著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，好的先生不是教書本，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。的卻我們不應(yīng)以學(xué)為目的，而是要以想學(xué)、樂學(xué)、好學(xué)、愉快的學(xué)和學(xué)習(xí)如何去學(xué)為目的去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)。這樣才能達(dá)到理想的教學(xué)

（作者單位：湖北省恩施州建始縣景陽鎮(zhèn)鳳凰觀小學(xué)）