新課程理念下小學(xué)智慧課堂的構(gòu)建

黎小梅

【摘要】新的課程理念認(rèn)為課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程的不斷推進(jìn)和課堂教學(xué)改革的不斷深化，課堂教學(xué)所呈現(xiàn)出來的前所未有的艱巨性、復(fù)雜性，以及教學(xué)活動(dòng)自身特異性、多變性和不確定性，都對(duì)教師洞悉復(fù)雜局面，應(yīng)對(duì)復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的要求。

【關(guān)鍵詞】新課程;智慧;課堂

一直以來，人們習(xí)慣于將課堂教學(xué)僅僅作為一個(gè)知識(shí)授受的簡(jiǎn)單過程。隨著課改的深入，越來越多的教師意識(shí)到課堂上不只是關(guān)注學(xué)生的知識(shí)、技能、分?jǐn)?shù)，而要更關(guān)注學(xué)生的道德生活、情感生活、生命感知，給予其人生以智慧的啟迪。教師應(yīng)該是充滿智慧的人，課堂應(yīng)該是智慧的課堂，智慧課堂源于智慧老師，智慧課堂造就智慧學(xué)生。按照現(xiàn)代課程理念，智慧課堂要求在教學(xué)中要注重學(xué)生“感受過程，習(xí)得規(guī)律，發(fā)展智慧”。由此可見，對(duì)于智慧課堂的理解和把握，其實(shí)最根本的就是抓住“智慧”和“課堂”兩方面：一是抓住課堂出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);二是抓住教與學(xué)的互動(dòng)。

一、課堂出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

第一，教師的教學(xué)理念是出發(fā)點(diǎn)。我們知道語(yǔ)文課堂不僅是教師教學(xué)藝術(shù)的展示，而且是教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的展示。而現(xiàn)實(shí)的小學(xué)語(yǔ)文課堂不少是言之者諄諄，聽之者渺渺?！敖處熃痰眯量?，學(xué)生學(xué)得痛苦?！痹谖覀兊默F(xiàn)實(shí)的課堂中，許多老師為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，往往致力于創(chuàng)設(shè)各種生活情境以求貼近學(xué)生的生活，卻沒有意識(shí)到課堂教學(xué)本身就是教師和學(xué)生的生活。因此，教師要改變過去的觀念，要將課堂視為師生的生活，教師只有熱愛自己的生活，才會(huì)激發(fā)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。教師還要把學(xué)生的生命發(fā)展放在首位，真正地愛學(xué)生。只有教師真正關(guān)注了學(xué)生生命存在，才能對(duì)課堂進(jìn)行精彩的設(shè)計(jì)、漂亮地展示。智慧的教師用一個(gè)智慧的生命去照亮許多的智慧的生命，用一個(gè)智慧的心靈去喚醒許多智慧的心靈。

第二，生活社會(huì)和學(xué)生有機(jī)統(tǒng)一是落腳點(diǎn)。智慧的課堂就是生活的課堂、探究的課堂、創(chuàng)新的課堂。所謂生活的課堂，就是聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，精心設(shè)計(jì)，著眼于學(xué)生的未來。所謂探究的課堂，是指滲透科學(xué)探究，給孩子高智慧的生成。所謂創(chuàng)新的課堂，就是讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，放飛思維與想象。生活世界是人的存在的背景，是人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。我國(guó)教育家陶行知認(rèn)為，“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！币虼?，智慧的課堂要使生活社會(huì)和學(xué)生有機(jī)統(tǒng)一，在生活與知識(shí)的融合中，既增長(zhǎng)了學(xué)生的智慧，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。智慧的課堂需要走向生活。智慧往往生產(chǎn)于對(duì)知識(shí)探究的過程之中。如科學(xué)巨匠牛頓、愛因斯坦和大發(fā)明家愛迪生，不僅具有驚人的觀察力，而且具有強(qiáng)烈的好奇心。因此，為了激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造性思維，教師通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生探究真實(shí)的現(xiàn)象，感悟真情實(shí)感，開啟思維之門。智慧的課堂教學(xué)應(yīng)該滲透科學(xué)探究的理念。個(gè)性與創(chuàng)新總是相伴而生，學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)的時(shí)候，創(chuàng)新潛能才能開發(fā)出來。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、合作、探究的時(shí)空，學(xué)生就會(huì)不斷追求新知，獨(dú)立思考會(huì)發(fā)現(xiàn)和提出問題，進(jìn)行探索和研究。智慧的課堂需要喚醒學(xué)生的個(gè)性。

二、教與學(xué)的互動(dòng)

第一，讓智慧使課堂鮮活起來。從字面來看，“智”，就是日日知，每天知道一些，日積月累的過程，“慧”，就是用心去思考?！爸腔邸逼鋵?shí)貫穿著教育的過程，是教育的理想，是一種境界。智慧的課堂就是簡(jiǎn)約的課堂、大氣的課堂、靈動(dòng)的課堂。所謂簡(jiǎn)約的課堂，就是要加強(qiáng)粗線的彈性設(shè)計(jì)，留夠時(shí)間給孩子思考。所謂大氣的課堂，是指多些主動(dòng)互動(dòng)，多些組內(nèi)交流，讓孩子充分發(fā)揮自己的才能。所謂靈動(dòng)的課堂，是指課堂上要精心的預(yù)設(shè)，但更該有精彩的生成，人本互動(dòng)，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。在教學(xué)中，要改變過去那種自己主宰教學(xué)、唱獨(dú)角戲的做法，教師在自己的教學(xué)中要讓學(xué)生確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際提出富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生積極地思考和行動(dòng)。智慧的課堂，一定是思維的課堂，給孩子高智慧的生成，讓他們的頭腦真正動(dòng)起來，而不是那些淺的、假思維狀態(tài)。因此，課堂上教師要精心預(yù)設(shè)，引導(dǎo)孩子們質(zhì)疑，為進(jìn)一步探究課文增添了動(dòng)力。智慧課堂需要教師用智慧和心靈來實(shí)踐。智慧的課堂不是賣弄教學(xué)“花招”。它需要教師和學(xué)生開動(dòng)頭腦、放開手腳，師生在教學(xué)過程中真誠(chéng)交流。智慧的課堂要有文本與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生的交流，在這個(gè)過程中，產(chǎn)生真正的感情交流。那么，學(xué)生的主動(dòng)參與思考并進(jìn)行積極熱烈的討論必不可少，教師的生命力就是點(diǎn)燃這堆熊熊烈火的星星之火。智慧的活動(dòng)就是情感高度參與的活動(dòng)。

第二，要做學(xué)生最忠誠(chéng)的傾聽者。課堂要靈動(dòng)，有生成和反饋。要有準(zhǔn)備的接受學(xué)生的反饋信息就需要語(yǔ)文老師成為學(xué)生的最忠實(shí)傾聽者。有人曾說：“傾聽受教育者的敘說是教師的道德責(zé)任?！辈还苁菍W(xué)生的朗讀還是背誦，也不管是師生的對(duì)話還是同學(xué)間的討論，哪怕是學(xué)生在下面的竊竊私語(yǔ)，教師都應(yīng)該有一雙敏銳的耳朵去捕捉和傾聽，有了教師的用心傾聽，學(xué)生才會(huì)仔細(xì)傾聽教師的講述，也才能有師生之間心靈的溝通和互動(dòng)，也只有這樣才是智慧的課堂。

第三，真正的大智慧是愛學(xué)生。在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置上，可以體現(xiàn)很多智慧。但是真正的大智慧是愛學(xué)生。近代教育家夏丐尊曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币o予學(xué)生人生智慧的啟迪，就離不開教師的愛。

終上所述，只要教師真誠(chéng)地捧出一顆“愛心”，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，提升自己的教學(xué)理念，真正把學(xué)生的生命發(fā)展放在第一位，才是智慧的課堂。