金桓亦
摘要:核心素養(yǎng)是當今世界教育理論中最新的教育理念,準確的解釋為能力。過去我們說的美術(shù)主要是指實施美育的重要途經(jīng)和方法,而沒有說明美術(shù)教育本身的特點,美術(shù)核心素養(yǎng)是基于美術(shù)學科的獨特性,從落實立德樹人的根本任務以及學生終身發(fā)展的角度來規(guī)劃的,是基礎教育美術(shù)學科育人價值的集中體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中美術(shù);教學初探
尹教授認為:當下,中國教育正整體朝向核心素養(yǎng)變化,以幫助人們適應知識經(jīng)濟、全球化和信息化的社會情況。面對“核心素養(yǎng)”這一全新的教育觀念,我們需要增加知識,但前提是“各說各話,各抒己見”中散到聚,切異均同。
1 核心素養(yǎng)的提出
中國藝術(shù)教育從“單一藝術(shù)內(nèi)容”發(fā)展到今天“以視覺文化為代表,特別豐富的學科教學課程”。早期藝術(shù)教育的真正動力不是純粹的美學,而是在工業(yè)革命的背景下慢慢轉(zhuǎn)變。中國的藝術(shù)教育以左宗棠創(chuàng)辦的馬尾船學校為基礎,致力于培養(yǎng)工程制圖人才。
新世紀課程改革后,藝術(shù)課的內(nèi)容變得豐富,有欣賞繪畫、雕塑、設計、工藝、建筑、書法、雕刻等。美術(shù)課程由內(nèi)容的單一性轉(zhuǎn)向了完整性,美術(shù)教育則由關(guān)注科學轉(zhuǎn)向關(guān)注學科和關(guān)注人。
藝術(shù)教育的歷史可以分為三個時期。第一階段是在2000年的課程改革之前,被認為是“雙重”時期,以“基礎知識”和“基本技能”為課堂教學的核心。這也是這一時期中國教育的一大特色。第二期是2000-2015,稱為“三維”時期。在“三個目標”中,“知識和技能”是“實現(xiàn)目標”,也就是說,如果一個班級的知識和技能目標得到適當?shù)闹贫ǎ瑢W生可以通過學習來實現(xiàn)。“過程和方法”旨在引導學生學習。因此,“過程與方法”和“情感,態(tài)度與價值”這兩個目標可稱為“指向目標”。這個目標是一個在短時間內(nèi)無法完全實現(xiàn)的定向目標,需要漫長的過程。第三階段,從2015年開始,所有課程進入“核心素養(yǎng)”時期。在2014年11月由教育部推動的“普通高中藝術(shù)課程標準”修訂背景下提出的一個關(guān)鍵概念,為未來的課程改革指出了新的方向。
2 高中美術(shù)學科的核心素養(yǎng)
在這個階段,中國教育的根本任務是“立德樹人”,“核心素養(yǎng)”是實現(xiàn)“立德樹人”教育政策和具體教學實踐轉(zhuǎn)變的中間水平。關(guān)于核心素養(yǎng)的概念,尹教授在《美術(shù)核心素養(yǎng)大家談》中提到,更傾向于采納課程學者楊向東教授提出的概念:個體在面對復雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境時,能夠綜合運用特定學習方式下所孕育出來的(跨)學科概念、思維模式和探究技能,以及結(jié)構(gòu)化的(跨)學科知識和技能,分析情景、提出問題、解決問題、交流結(jié)果過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)。
高中美術(shù)課程標準修訂組的深入探討與探究,提出美術(shù)學科的五大核心素養(yǎng),即圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。“圖像識讀”指的是以獲得美術(shù)知識和有益信息為目的的對圖像的觀看、識別和解讀。“美術(shù)表現(xiàn)”是運用一定的媒材、技術(shù)和美術(shù)語言創(chuàng)造圖像?!皩徝琅袛唷笔菍γ佬g(shù)作品和現(xiàn)實中的審美對象進行感知、評價、判斷與表達?!皠?chuàng)意實踐”指在創(chuàng)新意識的主導下的思維和行為?!拔幕斫狻敝饕侵笍奈幕慕嵌瓤创佬g(shù)作品和現(xiàn)象,認同中華優(yōu)秀文化、尊重人類文化的多樣性。而這五種學科核心素養(yǎng)并不只是針對美術(shù)專業(yè)學生而設定,是面向全體公民。
3 教學探究
在核心素養(yǎng)影響下,課堂內(nèi)的美術(shù)教學應該如何展開呢?這個問題值得每一位老師關(guān)注。今天的核心素養(yǎng)強調(diào)的是知識與知識的聯(lián)系,知識與知識之間的融會貫通,強調(diào)解決問題的能力,還有學生必須具備的能力和必備的品格。在這樣影響之下,我們的課堂要發(fā)生一些大的變化:
第一,改變以往單課的教學模式,變成大單元的主題教學。讓學生形成知識鏈接,養(yǎng)成整合和解決具體問題的能力。比如畫竹子這節(jié)課,以往我們要以竹子作為對象,勾勒外形或者摹畫外形,要學會用色彩,墨色的濃淡等,現(xiàn)在我們是否可以這樣設計:用美術(shù)的方式去認識和研究它,圍繞畫竹子這個主題去多角度的學習,帶出我們的學科知識,比如在畫竹子的時候,就有很多種方法,線描法,色彩法,攝影法,還可以用竹子做成圖形,用各種各樣的形式去學習美術(shù)的相關(guān)知識和技能。還可以結(jié)合學生的校園生活,以竹子素材,設計成校服、班服的小標志,布置校園環(huán)境,做成一系列的文化產(chǎn)品如徽章、筆、筆記本等,這樣多層面多維度的去學習和表現(xiàn)。
第二,以小見大的講授方式。比如講建筑這節(jié)課,我們沒有那么多時間把所有的建筑都了解那么透徹,我們可以以學生比較熟悉的當?shù)啬硞€建筑出發(fā),去了解它的建筑特點、風格、結(jié)構(gòu)、空間與當?shù)厣盍晳T、生活方式、氣候條件的關(guān)系。在這樣的引導之下,再讓學生去舉一反三。美術(shù)課是實踐性課程,只有在不斷的實踐和體驗的過程中才能實現(xiàn)內(nèi)化。
參考文獻:
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(作者單位:浙江省安吉縣孝豐高級中學)