試論大學(xué)生思想政治教育的難點與對策

陳耿松 胡振杰 徐子楊

摘要：大學(xué)生是一個較為特殊的群體。其最具活力、最具想法，同時思想波動比較嚴(yán)重。當(dāng)代大學(xué)生是接受信息較為廣泛的群體，但是針對當(dāng)前大學(xué)的思政教育狀況來講，大學(xué)生的價值觀念單薄，很容易出現(xiàn)思想上的問題。所以說，注重大學(xué)生思政教育的問題迫在眉睫。在對大學(xué)生思想政治教育中，有難點，要找準(zhǔn)措施，攻克難點，把大學(xué)生思想政治教育提升到一個新水平，使大學(xué)生在正確的指引下，茁壯成長。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;思想政治教育;難點;對策

隨著中國發(fā)展國際化、信息化的趨勢，國外的思想潮流不斷涌入中國，讓大學(xué)生面對復(fù)雜的思想政治局勢而處于迷茫的境地。而正確的思想政治態(tài)度是個人發(fā)展、國家建設(shè)的基石。因此，大學(xué)生的思政教育引起了社會各界的重視，梳理大學(xué)生思政教育中存在難點問題，給出合理的解決對策，才能幫助更多大學(xué)生樹立正確的價值觀、政治觀念，從而具備“修身治國、平天下”的氣概。

一、難點問題

（一）教育方式落后

隨著時代發(fā)展，對思政教育也提出了新的要求，這就要求老師要更好地提高思政教育的效率，要通過高效的教學(xué)達(dá)到思政教育的目的。目前大部分老師在思政教育過程中，還存在教學(xué)方式陳舊、落后的問題，很多老師在教學(xué)過程中，只是一味的講解PPT，沒有結(jié)合當(dāng)下實際情況，對學(xué)生進行思政教育。從而很容易引起大學(xué)生的反感心理，這樣一來，不僅會影響到思政課的教學(xué)效率，也會導(dǎo)致學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生疲倦心理。因此老師在教學(xué)過程中，要摒棄傳統(tǒng)的灌輸式思政教育方式，要從思政教育的本質(zhì)對學(xué)生進行教導(dǎo)。

（二）理論與實踐存在脫節(jié)

據(jù)了解，從大一開始，大學(xué)生就開始接觸思想政治教育的文化課?！恶R克思主義原理 》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》等課程都向當(dāng)代大學(xué)生介紹了中國的發(fā)展以及中國發(fā)展道路的確定及在此過程中的改革和民族精神。據(jù)了解，大學(xué)生在聽課的過程中、或者在視頻或者其他媒介了解中國歷史的時候會情緒激昂。這說明，當(dāng)代大學(xué)生具有比較強烈的愛國精神，但是過后對自己的學(xué)習(xí)以及生活并沒有很大的影響。因為時代不同，經(jīng)歷的事情不同，做出的反應(yīng)以及思想觀念當(dāng)然也會有所不同。課堂的知識不能夠?qū)W(xué)生完全的帶入 戰(zhàn)亂以及 革命時期的環(huán)境，因此不能留下深刻的印象。“實踐出真知?！敝挥袑嵺`是檢驗 真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這也是當(dāng)前教學(xué)的空缺，因為缺少實踐，學(xué)生沒有機會去親身體會，自然會少很多感同身受。所以說，加強實踐與理論相結(jié)合也是教學(xué)的一個重點。

（三）網(wǎng)絡(luò)的影響

當(dāng)今，網(wǎng)絡(luò)文化成為一種趨勢，成為文化的一部分。大學(xué)生對西方文化非常追捧，在西方文化中，有一部分文化對大學(xué)生的價值觀的形成有很大影響，使他們的價值觀觀偏離主流。網(wǎng)絡(luò)文化中，有一部分毒害學(xué)生的文化。因為網(wǎng)絡(luò)文化是開放的，在大學(xué)生接受網(wǎng)絡(luò)文化中，他們不會進行挑選，有的網(wǎng)絡(luò)文化就會侵蝕學(xué)生的心靈，他們的道德就會發(fā)生扭曲，人格發(fā)生很大滑坡。

二、解決策略

（一）教學(xué)途徑多元化

教學(xué)途徑多樣化的發(fā)展，教師可以利用當(dāng)前發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)。當(dāng)前是網(wǎng)絡(luò)時代，大學(xué)生在網(wǎng)上沖浪的時間是非常長的。如果借助網(wǎng)絡(luò)以及app讓學(xué)生對思想政治教育進行學(xué)習(xí)，效果就會更好。因為學(xué)生在一個自己喜歡的環(huán)境之下進行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)激情以積極學(xué)習(xí)的效率都會有所提高。當(dāng)前也已經(jīng)出現(xiàn)了一些利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進行教學(xué)的案例。共青團就通過微信公眾號組織廣大青年進行學(xué)習(xí)，在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)使得學(xué)生獲得了更多學(xué)習(xí)的自由。無論何時無論何地都能夠進行學(xué)習(xí)。這種靈活性也為大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了很大的便利。還有例如學(xué)習(xí)強國等app的學(xué)習(xí)，大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有所提高，學(xué)習(xí)的途徑不斷增加，使得大學(xué)生在一遍遍的自主學(xué)習(xí)中將思想政治學(xué)習(xí)融入自己的生活，這可以說是學(xué)習(xí)最好的狀態(tài)。

（二）實踐教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合

除了課堂這個主戰(zhàn)場之外，大學(xué)生擁有 很大程度上的自由，所以輔導(dǎo)員以及教師團體可以鼓勵大學(xué)生積極參加社會實踐。在周末或者假期，利用自己的空閑時間，在 參加社會實踐的過程中，深度了解中國當(dāng)前發(fā)展的過程中存在的問題以及人民的疾苦。在實踐中找到自己關(guān)心的問題并積極給出對策，為建設(shè)美麗中國貢獻自己一份微薄之力。在這個過程中需要教師積極指導(dǎo)，或者與學(xué)生共同完成社會實踐，在實踐的過程中提供思想以及技術(shù)上的指導(dǎo)。另外，當(dāng)今是信息時代，學(xué)生可以通過多種渠道主動獲取 思想政治教育的資訊，例如小程序、公眾號等等社交媒體。只要主動，結(jié)合實踐，一定能夠在大學(xué)生思想政治觀念的新機制之下健全自己的價值觀念和思想體系。

（三）加強對網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)和鑒別

網(wǎng)絡(luò)文化具有柔性強化引導(dǎo)作用，以柔克剛、以柔性的引導(dǎo)力和和諧的構(gòu)建力，反而能夠促進人內(nèi)心的接受和認(rèn)定。網(wǎng)絡(luò)文化由于滲透到了大學(xué)生生活的方方面面，其滲透形式、滲透內(nèi)容、滲透方法也是潤物細(xì)無聲的，所以柔性的引導(dǎo)是相對于剛性引導(dǎo)而言，非常普及的、也是一種非常有效果的引導(dǎo)方式，利用網(wǎng)絡(luò)文化的柔性強化作用引導(dǎo)良性的價值觀念，可以讓大學(xué)生被引導(dǎo)和被影響的過程中樹立正確的人生觀念、價值觀念、品德觀念，從而能夠在社會實踐的過程中做出正確的選擇。所謂鑒別分流指的是高校在進行大學(xué)生的輿論引導(dǎo)作用時，既要考慮到其傳播技術(shù)的不斷進步和強大功能，同時也要了解新媒體具有信息傳播自由度大開放和便捷。采用互動形式多樣、界面更加人性化的平臺，可以在很短的時間之內(nèi)促進大學(xué)生的普遍認(rèn)同，受到大學(xué)生的青睞。因此，應(yīng)該適當(dāng)?shù)姆至骱秃Y選媒體的傳播內(nèi)容，引導(dǎo)新媒體自主表達(dá)的空前活力，同時也可以在篩選、分類之后，給予大學(xué)生以更加純凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在民意自主表達(dá)、輿論引導(dǎo)作用方面起到積極的政策引導(dǎo)效果，在改進輿論引導(dǎo)導(dǎo)向、提升主流媒體影響力的過程中，積極的傳播傳統(tǒng)文化和環(huán)境的變革內(nèi)容，從而能夠傾聽大學(xué)生內(nèi)心的心聲，聚合大學(xué)生的社會建設(shè)力量，為國家未來的建設(shè)和社會發(fā)展作出積極的貢獻。

大學(xué)生是祖國未來建設(shè)的主體，是國家的希望，正確的價值取向能夠引領(lǐng)社會的政治經(jīng)濟制度向著正確的方向引領(lǐng)。當(dāng)前我國社會存在的很多問題，都是思想政治觀念存在問題。時代在不斷變化，只有緊跟時代的步伐，對社會問題有自己的見解，有屬于自己正確的見解，才能夠在社會中有自己的一席之地。

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（作者單位：武警警官學(xué)校）