讓學(xué)生學(xué)會自然表達(dá)

臧衛(wèi)衛(wèi)

【摘要】很多小學(xué)生怕上作文課，因為寫作文時總覺得無話可說、無事可寫，體會不到寫作的樂趣與成就感。教師要想方設(shè)法使學(xué)生體會到作文之趣、作文之樂，鼓勵學(xué)生“怎么說就怎么寫”“怎么想就怎么寫”“要說真話、寫實事”，引導(dǎo)學(xué)生在一次次修改中錘煉語言能力、提高作文水平。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 自然表達(dá) 提高 作文水平

很多小學(xué)語文教師在作文教學(xué)中都有這樣的體會：學(xué)生怕上作文課，他們在寫作文時不快樂、甚至是痛苦的。總覺得無話可說、無事可寫，體會不到寫作的樂趣與成就感。那么，教師該如何引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)會輕松自然地表達(dá)，讓他們體會到作文之趣、作文之樂呢？

一、鼓勵學(xué)生“怎么說就怎么寫”

我們都有這樣的體會：如果讓學(xué)生講述熟悉的人和事或者與人對話時，他們往往是口若懸河、聲情并茂，可一旦讓他們把剛才講過的事寫成作文，他們就一籌莫展，寫不出來了。究其原因是學(xué)生對作文產(chǎn)生了錯覺，認(rèn)為寫作文跟日常說話是兩碼事，是在完成一項特殊的學(xué)習(xí)任務(wù)，不懂得如何把自己想說的話轉(zhuǎn)換成書面語言——作文。葉圣陶先生說過：“作文就是說話，用筆來說話?！币虼耍W(xué)語文教師在作文訓(xùn)練中首先要引導(dǎo)學(xué)生如何把自己心里想說的話流暢自然地表達(dá)出來，鼓勵學(xué)生“用我手寫我口”，也就是“嘴里怎么說，手就怎么寫”。

例如。一次習(xí)作訓(xùn)練筆者讓學(xué)生寫“我的媽媽”。有人看到這個題目可能會說：“這個作文題都老得掉渣了！”可筆者卻要說。世上找不到兩個完全一樣的媽媽，學(xué)生筆下的媽媽之所以千人一面。是因為他們沒有寫真話、寫實話，要么是刻意模仿別人的語氣，要么是從作文選上抄來的。寫作之前，筆者讓學(xué)生在家仔細(xì)觀察媽媽的言行舉止，回憶自己對媽媽印象最深的幾件事。作文課上，筆者先讓學(xué)生小組內(nèi)練習(xí)“說媽媽”，然后讓每個小組推舉一名同學(xué)向大家“說媽媽”，其他同學(xué)仔細(xì)聽，幫他（她）指出語句中的不當(dāng)之處（語序、語意等），再讓學(xué)生把自己口述的“我的媽媽”寫在草稿本上，同位互讀、互批。

這樣一來。讓學(xué)生“解放”自己的口和手、釋放自己的情感，嘴里怎么說，作文就怎么寫，既抒發(fā)了真情實感，又貼近了現(xiàn)實生活，寫出來的文章就會內(nèi)容具體、表達(dá)順暢、生活氣息濃厚?？梢哉f，讓學(xué)生“怎么說就怎么寫”是提高作文水平的一個“秘訣”。

二、引導(dǎo)學(xué)生“怎么想就怎么寫”

很多教師和家長對小學(xué)生的寫作認(rèn)識走入了誤區(qū)，認(rèn)為凡是作文就一定要寫重大的、有意義的事。可是學(xué)生生活中并沒有多少大事發(fā)生，這樣就造成了學(xué)生在寫作時不得不編造。寫出的作文必然是“假、大、空”，毫無真情實感。

葉圣陶先生指出：作文。要寫出誠實的話、自己的話……小學(xué)生練習(xí)作文之要求，惟在理真、情切而意達(dá)。學(xué)生每天都要與很多人打交道，身邊有很多瑣事不斷發(fā)生。他們對這些事都有自己獨特的見解和想法，卻很少把這些想法寫在作文里，作文里寫的都是模仿別人的話或者直接從作文選里抄來的話，讓人讀后覺得空洞、虛假，毫無靈魂。因此，語文教師在作文訓(xùn)練中要引導(dǎo)學(xué)生善于從這些平凡的小事中擷取寫作素材，“用我手寫我心”，寫出自己心里想說的話、寫出自己的真情實感，這樣的作文才會“有血有肉”、充滿童趣。符合小學(xué)生天真爛漫的性格特點。

三、讓學(xué)生流暢自然地表達(dá)情感

有些教師在寫作訓(xùn)練時對“好作文”定義了很多條條框框，人為地拔高作文要求，卻忽視了學(xué)生的年齡特點和智力水平，使學(xué)生越來越怕寫作文。教師對待初學(xué)寫作的小學(xué)生要像對待蹣跚學(xué)步的孩子一樣悉心引導(dǎo)、不斷鼓勵。要從“半扶半放”到“大膽放手”，讓學(xué)生的習(xí)作之路走得穩(wěn)、走得正。否則，作文課就會越教越難，學(xué)生就會越學(xué)越怕。

1.降低作文要求

小學(xué)生剛接觸作文課時，對寫作充滿了好奇。可是，由于生活經(jīng)驗與知識積累的限制，他們寫出的文章在成年人看來可能很幼稚，有很多缺點，教師一定不要過于苛責(zé)學(xué)生。而是要適當(dāng)放緩、降低作文要求，鼓勵學(xué)生寫實事、說真話，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事寫起、從熟悉的人物寫起、從學(xué)生的興趣愛好寫起；在習(xí)作指導(dǎo)時不要提太多怎樣開頭、怎樣結(jié)尾、怎樣立意之類抽象的作文要求，只要學(xué)生在作文中表達(dá)出真情實感、語句大致通順即可，等學(xué)生有了一定的寫作基礎(chǔ)后再慢慢提高作文要求。

另外，學(xué)生的智力水平是有差異的，致使他們的寫作水平有高有低、進(jìn)步有快有慢。因此，筆者對學(xué)生的作文要求也“因生而異”。例如。對于那些在作文中表達(dá)了真情實感的文章，即使錯字病句很多，甚至有些語句不夠通順，筆者也會在講評作文時進(jìn)行宣讀。一是讓學(xué)生懂得作文一定要寫自己熟悉的生活、寫自己內(nèi)心的真實想法。怎么想就怎么寫；二是讓全班學(xué)生一起批改作文，修改文中的不當(dāng)之處，以期提高學(xué)生的整體寫作水平。對于學(xué)生寫得比較差的作文，就努力尋找其他的優(yōu)點，只要格式正確、卷面整潔或者字跡工整。抑或有某個成語用得好、某個句子有新意。筆者都會用評語給予肯定和鼓勵。有些學(xué)生作文寫不好，本來就很自卑，怕老師批評、同學(xué)嘲笑，如果把他們的文章批得一無是處、改得體無完膚，就會把他們心中剛剛?cè)计鸬呐d趣火苗無情地?fù)錅?，使他們對寫作徹底失去興趣，那么提高他們的寫作能力又從何談起呢？我們要像呵護(hù)易碎的玻璃一樣呵護(hù)學(xué)生稚嫩的自尊心，發(fā)現(xiàn)點滴進(jìn)步就及時表揚(yáng)，讓他們體會到成功的快樂，才能樹立信心，從而逐步提高寫作能力。

2.提倡開放式作文

學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中接觸到的一切事物，包括他們的所見、所聞、所感都可以成為作文命題與選材的內(nèi)容。教師要多采用半開放和開放式作文命題，讓學(xué)生在選材時有更廣闊的空間，例如，“我的×××”“一次記憶深刻的×××”，或者用一組圖文提示讓學(xué)生自主命題。這樣還可以提高學(xué)生思維的獨立性與創(chuàng)新性。除了作文命題要留給學(xué)生一定的自由和空間，對于作文內(nèi)容也要給予學(xué)生足夠的自由與空間。引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物寫起、從感興趣的事物寫起、從生活和學(xué)習(xí)中點點滴滴的小事寫起。例如，電視上的新聞和動畫片、上學(xué)路上的見聞、同學(xué)之間的交談、班級里發(fā)生的趣事、考試前父母的叮囑與老師的訓(xùn)話，以及他們心中的委屈、與同學(xué)的爭辯，甚至一場雨、一張相片、一個電話，等等，都是作文的極佳內(nèi)容，只要學(xué)生寫出了真情實感就行。

學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練時，教師不要局限于教材上的訓(xùn)練要求，寫來寫去總是像“記一件有意義的事”之類的命題作文。這種題目看起來似乎很容易寫，但學(xué)生卻不知道如何下筆，只好瞎編硬造，讀起來千篇一律、內(nèi)容空洞，對學(xué)生和老師來說都是一種折磨。因此，每次作文課，筆者都不定題目，讓學(xué)生根據(jù)筆者給的大框架自由發(fā)揮，但一定要寫真事、說真話。這樣，看起來似乎是“雜亂無章”，實則是給學(xué)生“松了綁、解了套”，學(xué)生在作文課上十分活躍。寫作熱情十分高漲，寫出來的作文也是千姿百態(tài)，通過作文也讓筆者對學(xué)生有了更深層次的了解，知道他們有哪些愛好、有哪些煩惱……這樣的作文讓人讀來饒有趣味。

四、習(xí)作訓(xùn)練要注重讀、改結(jié)合

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“要重視在自我修改和相互修改的過程中提高習(xí)作能力?！碧岣邔W(xué)生作文水平最有效的途徑，莫過于在一次次的修改中錘煉學(xué)生的語言，在潛移默化中提高學(xué)生表情達(dá)意、布局謀篇的能力。筆者指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作訓(xùn)練的步驟為先說再寫一寫后就讀一邊讀邊改。習(xí)作訓(xùn)練時，筆者首先指導(dǎo)學(xué)生把話說明白、意思表達(dá)清楚；其次讓學(xué)生話怎么說，作文就怎么寫：第三步是讓學(xué)生先讀一讀自己寫好的作文，發(fā)現(xiàn)不通順的地方及時改正，同桌互讀、互批，相互指出需要改正的地方，再在小組內(nèi)互讀、互批，直至學(xué)生的作文讀起來文從字順。

這樣，通過反復(fù)的修改，學(xué)生慢慢就能把話說完整，把意思表達(dá)清楚了；并且在語言錘煉的過程中，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和語言表達(dá)能力也得到快速提升，寫出的作文不再是干巴巴的了，而是言之有“物”、言之有“序”、言之有“情”。