高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培育路徑探究

摘要：隨著教育事業(yè)的不斷的改革，對高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培育也是比較重視?，F(xiàn)今我國的發(fā)展進(jìn)入了一個新的階段，對于人才的要求也發(fā)生的變化。由于之前我國實行的是應(yīng)試教育，不可否認(rèn)，應(yīng)試教育是我國人民迅速的脫離了“文盲”的尷尬狀態(tài)，但是在另一方面也限制了學(xué)生的思想方式，禁錮了學(xué)生的思維，使得很多高校畢業(yè)生在畢業(yè)之后難以找到合適的工作，甚至很多高材生在畢業(yè)之后需要進(jìn)行多年的歷練才能夠投入在工作的第一線。這便是應(yīng)試教育的弊端。因此我國開始實行素質(zhì)教育，以發(fā)展學(xué)生多方面的素養(yǎng)為主，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。學(xué)校秉承“以人為本”的教育理念，在教學(xué)當(dāng)中突出學(xué)生的主體地位，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語文；學(xué)科核心素養(yǎng)；培育路徑探究

引言

當(dāng)今的教育領(lǐng)域正在蓬勃發(fā)展，教育事業(yè)面臨許多新問題、新挑戰(zhàn)，而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個重要的研究內(nèi)容。從語文教學(xué)來看，高中語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育中的重要一環(huán)。培育語文核心素養(yǎng)應(yīng)將傳授文化知識和培育優(yōu)秀品格作為基本目標(biāo)，尊重語文學(xué)科自身特性，充分把握核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的全面素質(zhì)。

1培養(yǎng)高中語文核心素養(yǎng)的重要性

從學(xué)科素養(yǎng)的角度看，核心素養(yǎng)不是單純隸屬于某一學(xué)科，卻對每一學(xué)科素養(yǎng)來說都是重要的組成內(nèi)容，學(xué)科素質(zhì)的培養(yǎng)圍繞核心素質(zhì)培養(yǎng)而展開，核心素養(yǎng)是學(xué)科素養(yǎng)的引領(lǐng)者。不同的學(xué)科承擔(dān)著不同的教育責(zé)任，追求從邏輯思維、審美能力、語言能力、表達(dá)能力等多方面，對學(xué)生展開全面培養(yǎng)。各學(xué)科都有其自身的學(xué)術(shù)培養(yǎng)側(cè)重點，但這種“個性”差異的本質(zhì)都是對核心素養(yǎng)的追求。作為母語教育，語文教學(xué)貫穿了學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯，語文核心素養(yǎng)的培育是語文教學(xué)的重中之重，尤其是在學(xué)生熱情洋溢的高中階段，是培養(yǎng)學(xué)生核心價值觀的最佳時期。語文教學(xué)不僅承擔(dān)著母語教育及文化傳承的責(zé)任，更重要的是幫助學(xué)生培養(yǎng)現(xiàn)代主流價值觀，與時俱進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)。語文學(xué)科素養(yǎng)是通過學(xué)生的學(xué)習(xí)活動所不斷獲取的文字閱讀、表達(dá)、審美等能力，只有將核心素養(yǎng)融于學(xué)科素養(yǎng)培育，才能真正找到學(xué)科素養(yǎng)培育的方向。

2高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培育策略

2.1提升學(xué)生對于語文文化的認(rèn)知能力

認(rèn)知能力是學(xué)生對于外界知識吸收的最基本的能力，只有對于外界的知識進(jìn)行感知，才能夠在腦海當(dāng)中形成相應(yīng)的記憶，從而豐富自身的知識閱歷。高中語文的核心素養(yǎng)當(dāng)中，認(rèn)知能力是非常重要的一個部分，語文作為一種語言，是文化的載體，而認(rèn)知便是對于其探索本質(zhì)的能力。只有在語文的教學(xué)當(dāng)中增強(qiáng)各種語言文化的實踐活動來培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，才能夠促進(jìn)學(xué)生整體語文能力的提升。簡單的來說認(rèn)知能力便是思維能力的一種，提升學(xué)生的思維能力便是在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，對于學(xué)生的未來有著重要的作用。如，學(xué)生在進(jìn)行寫作的過程中，首先是對于作文的寫作形式進(jìn)行思考，對于現(xiàn)今自己所學(xué)的知識進(jìn)行梳理，從中選取合適的寫作素材，理清思路之后便進(jìn)行寫作。在寫作的過程中，學(xué)生的思維一直是在運轉(zhuǎn)當(dāng)中的，學(xué)生對于應(yīng)用的知識的認(rèn)知便更加深刻，也就促進(jìn)了學(xué)生文化認(rèn)知素養(yǎng)的發(fā)展。

2.2學(xué)生審美鑒賞能力的提高

審美能力是語文教學(xué)當(dāng)中的一個重要的能力組成部分。尤其是在高中語文的教學(xué)當(dāng)中，將語文的審美能力充分的發(fā)揮出來是必不可少的。而每個人的審美觀點不同，對于同一事物的鑒賞能力也就存在著差異。但是在現(xiàn)今社會當(dāng)中，對于文化的鑒賞能力是相差不多的，尤其是在高中語文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，對于文章的鑒賞能力往往能夠反映一個人的審美能力，因此在高中語文的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該更加注重于語文的審美修養(yǎng)的培養(yǎng)，而不是一味地額強(qiáng)調(diào)對于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，那樣只能使高中語文的教學(xué)失去價值。比如，在學(xué)習(xí)《荷塘月色》的時候，教師可以直接鼓勵學(xué)生對課文當(dāng)中的優(yōu)美段落進(jìn)行鑒賞，品味這一課文的美感所在，并將自己的理解通過文字直觀地表達(dá)出來。還可以讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的圖片、樂曲等形式資料的尋找，說道“荷塘月色”很多學(xué)生第一個想到的便是鳳凰傳奇的同名歌曲。文化之間是相同的，審美也是如此，因此在教學(xué)的過程中教師可以不拘泥于文字的形式，而是以多種形式來培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力。

2.3提高語言運用能力

學(xué)習(xí)語言的目的在于運用語言，因此在高中語文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)對閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)以及綜合實踐教學(xué)的成果進(jìn)行科學(xué)化運用，提升學(xué)生在實踐中運用語言表達(dá)、寫作表達(dá)的素養(yǎng)和能力。例如在語文常規(guī)寫作中，運用記敘、描寫、抒情、說明和議論等常用表達(dá)方式，引導(dǎo)學(xué)生運用母語進(jìn)行熟練表達(dá)，強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生的語境意識。

2.4倡導(dǎo)文化傳承

中華文化源遠(yuǎn)流長，歷代文化的層層累積與去粗取精、去偽存真形成了當(dāng)今的文化積淀。語文教育需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)的繼承與傳承。需要注意的是，繼承與傳承的前提是對文化有正確、深刻的認(rèn)知和理解，沒有這個前提就無法把握傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵。在充分認(rèn)知傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，要運用辯證法思想和歷史唯物主義思想，科學(xué)分析傳統(tǒng)文化價值觀與現(xiàn)代價值觀的異同，做到古為今用。教師應(yīng)把傳承文化滲透在日常的教學(xué)中，堅持正確的立場和態(tài)度，對傳統(tǒng)文化辯證地把控，既不可全盤接受，也不可全盤否定，引導(dǎo)學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化的精華，摒棄糟粕，從而提高語文核心素養(yǎng)。

2.5語文思維的培養(yǎng)

語文思維體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的學(xué)科化，語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生思維發(fā)展。語文教育的具體教學(xué)手段不同，但是都應(yīng)注重學(xué)生思維發(fā)展與提升的訓(xùn)練。尊重學(xué)生的個性差異，因材施教，不否定個體之間思維方式的差異性。在注重思維方式的邏輯性、系統(tǒng)性及整體性的同時，尊重學(xué)生個人的思維方式，重視看待事物的角度。鼓勵學(xué)生從不同的視角看問題，形成全面的辯證的思想。著力對個體思維方式進(jìn)行訓(xùn)練，使其在形象思維與抽象思維能力方面都有提升。

結(jié)語

綜上所述，高中語文核心素養(yǎng)是學(xué)科素養(yǎng)的重要組成部分，其側(cè)重于語言、思維和審美能力的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生傳承中華民族優(yōu)秀文化。教師必須注重高中語文核心素養(yǎng)與現(xiàn)代價值觀的融合，以發(fā)展的眼光看問題，尊重學(xué)科差異和文化差異，正確把握學(xué)科素養(yǎng)的培育方向，不斷豐富學(xué)科素養(yǎng)的培育路徑。

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作者簡介：楊軼，職稱：中學(xué)一級教師，工作單位：遼寧師范大學(xué)，學(xué)位：文學(xué)學(xué)士。