數(shù)字媒體技術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

戴伽麗 黃磊昌

摘 要：隨著科學(xué)技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們不僅僅只局限于對(duì)物質(zhì)生活要求的提高，對(duì)精神方面的需求也逐漸增多，“數(shù)字媒體”是近十年來(lái)迅猛發(fā)展的一個(gè)新興領(lǐng)域，它是用科技和傳媒為基礎(chǔ)，對(duì)人們的理性與感性思維很好結(jié)合在一起的一種新藝術(shù)形式，它的誕生給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了更多的發(fā)揮空間。同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)無(wú)論是從設(shè)計(jì)的意識(shí)形態(tài)還是設(shè)計(jì)的結(jié)果也都在迅速的發(fā)展著，把數(shù)字媒體技術(shù)和景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，是未來(lái)景觀設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)，逐漸著人們?cè)絹?lái)越關(guān)注數(shù)字媒體技術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，所以對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的展開(kāi)研究是很有必要的。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體技術(shù);景觀設(shè)計(jì);應(yīng)用研究

數(shù)字媒體藝術(shù)是隨著計(jì)算機(jī)的應(yīng)用與發(fā)展，是一門(mén)新的媒介，與傳統(tǒng)媒介相比，它的顯著特點(diǎn)就是“人機(jī)交互作用”。隨著科學(xué)信息技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字媒體這門(mén)藝術(shù)滲透到了社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，這就包括城市景觀設(shè)計(jì)。而城市景觀的設(shè)計(jì)也不僅僅局限于傳統(tǒng)的實(shí)體景觀形式，公眾的審美水平以及精神需求不斷地提高，不再滿(mǎn)足現(xiàn)在單一的功能性和造型的景觀審美，而更加想要的是一種能夠觸動(dòng)多感官的藝術(shù)表現(xiàn)形式，數(shù)字媒體藝術(shù)是近十年來(lái)發(fā)展起來(lái)的新興藝術(shù)形式，它能激發(fā)公眾在嗅覺(jué)，觸覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，視覺(jué)等方面發(fā)生反應(yīng)，它與城市景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合會(huì)使城市景觀邁向更高的層次以及多感官的精神層面。

一、數(shù)字媒體技術(shù)促進(jìn)城市景觀設(shè)計(jì)發(fā)展

近幾年，數(shù)字媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，使其技術(shù)越來(lái)越成熟，并且在我們生活的各個(gè)方面都有所表現(xiàn)，城市景觀作為我們生活必不可少的一部分同樣受到它的影響，它的到來(lái)促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)，發(fā)揚(yáng)城市文化，保護(hù)了城市生態(tài)。

（一）促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)

城市景觀與數(shù)字媒體技術(shù)相結(jié)合加快了城市信息的傳播速度，例如：利用多媒體的建筑和一些LED顯示屏來(lái)發(fā)布城市的各種信息和商業(yè)廣告，提高城市的知名度，使城市具有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，為更好的發(fā)展城市旅游產(chǎn)業(yè)奠定了基礎(chǔ)，多媒體建筑還具有微型化，能源效率提高，照明技術(shù)成本降低的特點(diǎn)，因此，建筑外墻就成了與受眾互動(dòng)以及傳播城市信息的重要媒介。這都為城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。

（二）發(fā)揚(yáng)城市文化

創(chuàng)新的城市景觀促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也發(fā)揚(yáng)了城市文化，每個(gè)城市都有其特定的自然資源、地理環(huán)境以及各自的歷史文化背景，城市景觀是一個(gè)城市文化的重要表達(dá)和重要的特色體現(xiàn)，設(shè)計(jì)出符合城市特色文化的景觀是尤為重要的，運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)在城市景觀上，使城市景觀與城市的歷史文化，更好的融合，使公眾與景觀產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)公眾與城市的互動(dòng)，增強(qiáng)人們對(duì)城市的親切感與熱愛(ài)之情。把建筑與數(shù)字媒體相結(jié)合，尤其在夜晚，照亮了整個(gè)城市，建筑物也相應(yīng)的變成了城市的重要的動(dòng)態(tài)地標(biāo)，相應(yīng)的比較有意義的建筑也就為城市文化做出一定的貢獻(xiàn)。因此，創(chuàng)新的城市景觀對(duì)發(fā)揚(yáng)城市文化起著重大的推動(dòng)作用。

二、數(shù)字媒體技術(shù)與城市景觀設(shè)計(jì)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)

（一）數(shù)字媒體技術(shù)使城市景觀設(shè)計(jì)更具藝術(shù)感染力

數(shù)字媒體可分成靜止媒體和連續(xù)媒體。靜止媒體是指內(nèi)容不會(huì)隨著時(shí)間而變化的數(shù)字媒體，如可存儲(chǔ)、閱讀文本和圖片的電子書(shū)。而連續(xù)媒體是指隨著時(shí)間的推移，相應(yīng)的內(nèi)容也隨之變化的數(shù)字媒體，比如音頻、視頻、虛擬圖像等。

相比較靜止媒體，連續(xù)媒體在城市景觀設(shè)計(jì)中更具有感染力，把音頻，視頻和虛擬圖像等技術(shù)融入到景觀設(shè)計(jì)中，表現(xiàn)形式更加豐富，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)空間的局限性，讓受眾耳目一新，建造一個(gè)符合城市歷史文化背景的景觀，對(duì)公眾的各種感官以及視覺(jué)沖擊都產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)感染力。

（二）數(shù)字媒體技術(shù)與城市景觀設(shè)計(jì)結(jié)合帶來(lái)新的體驗(yàn)

傳統(tǒng)的園林景觀要素山，水，植物，建筑物在數(shù)字媒體的介入后都發(fā)生了突破性和創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)變化，數(shù)字媒體技術(shù)最重要的特點(diǎn)就是“人機(jī)交互”作用和能讓受眾有沉浸式體驗(yàn)的功能，在傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)中，基本上只是滿(mǎn)足“設(shè)計(jì)師—受眾”的互動(dòng)，這種情況下受眾僅僅是被動(dòng)的接受者，而當(dāng)數(shù)字媒體這項(xiàng)技術(shù)融入景觀中時(shí)就大大的改變了這一趨勢(shì)，例如：在日本東京2017年TokyoMidtownDESIGNTOUCH的其中一個(gè)展覧，直譯的話(huà)就是圖1透過(guò)五顏六色的LED燈，配合不同音樂(lè)做出來(lái)的燈光匯演。全都都是真蔬菜。一共有7種蔬果，通過(guò)人們對(duì)它的觸碰發(fā)出聲音，每個(gè)蔬菜代表一種樂(lè)器，當(dāng)然重點(diǎn)還有LED燈，LED燈都是有規(guī)律的變化的，它反映這7種蔬菜的生長(zhǎng)過(guò)程，種子，生長(zhǎng)到發(fā)芽、開(kāi)花及長(zhǎng)出果子時(shí)，在這每一個(gè)過(guò)程都會(huì)展現(xiàn)不一樣的色彩，例如在接觸不同蔬菜的根部時(shí)，就會(huì)看到棚頂發(fā)出不同色彩的樣式。至于蔬果旁邊，還有該種蔬果的詳細(xì)介紹。

在我們東方國(guó)家看來(lái)，在藝術(shù)家的設(shè)計(jì)構(gòu)思里，對(duì)于以前的新媒體執(zhí)著于著像，他們要使用一些實(shí)體的媒體材料，例如攝像，投影等一些設(shè)備來(lái)當(dāng)作傳播的手段，藝術(shù)家都需要找到一個(gè)真實(shí)存在的物體或空間來(lái)滿(mǎn)足他們的想象。想象是唯一的限制。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)打造的虛擬空間，對(duì)受眾在其視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，觸覺(jué)等方面都進(jìn)行了引導(dǎo)，使他們?nèi)硇牡耐度氲絍R所創(chuàng)造出來(lái)的虛擬空間，真真切切的感受到其內(nèi)心的感受，甚至受眾可以按照自己的意愿去主動(dòng)創(chuàng)作場(chǎng)景，突破了傳統(tǒng)景觀的“設(shè)計(jì)師—受眾”，從而轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸O(shè)計(jì)師—作品—受眾的過(guò)程。

三、結(jié)語(yǔ)

數(shù)字媒體的加入，突破了傳統(tǒng)的城市景觀設(shè)計(jì)，拓寬了設(shè)計(jì)師的思維，對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，全方位的影響著城市景觀的各個(gè)方面，更好的滿(mǎn)足受眾的需求，使人與景觀產(chǎn)生更為積極的交互關(guān)系，數(shù)字化的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，這也是未來(lái)城市景觀發(fā)展的必然趨勢(shì)，但是，我們不能一味的使用該技術(shù)，要因地制宜，合理利用，不要盲目的推崇，避免為它所束縛，而應(yīng)對(duì)其引導(dǎo)，使之更好地為人類(lèi)服務(wù)。

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